Versículo destacado

Josué 10:28 - Significado y aplicación

Comprende cómo este versículo habla de lo que estás enfrentando y cómo aplicarlo hoy

Traducción: Biblia BibleGuided — Edición Protestante

" Aquel día Josué tomó Maqueda y la hirió a filo de espada. Destruyó por completo a su rey, a ellos y a todas las almas que había en ella; no dejó sobreviviente alguno. E hizo con el rey de Maqueda como había hecho con el rey de Jericó. "

Josué 10:28

menu_book El versículo en contexto

26 Después Josué los hirió, los mató y los colgó en cinco árboles; y quedaron colgados de los árboles hasta la tarde.

27 Y sucedió que, a la hora de ponerse el sol, Josué dio la orden, y los bajaron de los árboles, los arrojaron en la cueva donde se habían escondido y pusieron grandes piedras en la entrada de la cueva, las cuales permanecen hasta este mismo día.

28 Aquel día Josué tomó Maqueda y la hirió a filo de espada. Destruyó por completo a su rey, a ellos y a todas las almas que había en ella; no dejó sobreviviente alguno. E hizo con el rey de Maqueda como había hecho con el rey de Jericó.

29 Después Josué pasó de Maqueda a Libna, y todo Israel con él, y peleó contra Libna.

30 El SEÑOR también la entregó, junto con su rey, en manos de Israel; y él la hirió a filo de espada, junto con todas las almas que había en ella. No dejó sobreviviente alguno, sino que hizo con su rey como había hecho con el rey de Jericó.

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auto_stories Comentario de Bible Guided

Josué aprovechó bien su gran victoria y sacó el mayor provecho de lo que había obtenido. Esa es una de las características de un buen comandante. No desperdició la ventaja que Dios le había concedido.

Primero tomó varias ciudades que pertenecían a los reyes a quienes ya había derrotado en batalla abierta. Entre ellas estaban Laquis (Josué 10:31-32), Eglón (Josué 10:34-35) y Hebrón (Josué 10:36-37). Jerusalén y Jarmut no fueron tomadas en ese momento. Tal vez los hombres de Josué estaban demasiado cansados después de su arduo esfuerzo, o quizá se conformaron con lo que ya habían conquistado y dejaron pasar una oportunidad que nunca volverían a tener tan fácilmente. Más adelante, esas ciudades no fueron tomadas sin dificultad (Jueces 1:8; 2 Samuel 5:6).

También tomó otras tres ciudades reales: Maqueda, donde se habían escondido los cinco reyes. El hecho de que Josué los persiguiera hasta allí contribuyó a que la ciudad cayera rápidamente (Josué 10:28). Las otras fueron Libna (Josué 10:29-30) y Debir (Josué 10:38-39). Además, otro rey salió a ayudar a Laquis después de la caída de su rey. Era Horam, rey de Gezer, quien, ya fuera por amistad o por su propia seguridad, trató de detener el avance de Josué; pero fue destruido junto con todo su ejército (Josué 10:33). Con frecuencia, las personas malvadas quedan atrapadas en sus propios planes y, cuando se resisten a los juicios de Dios, hacen que estos caigan sobre ellas más pronto.

La campaña de Josué puso bajo el control de Israel una gran parte del sur de Canaán (Josué 10:40-42), la región al sur de Jerusalén que más adelante pertenecería en su mayor parte a Judá. El relato destaca la rapidez con que Josué avanzó. Se apresuró de una ciudad a otra y, aunque cada una resistió hasta el final, las tomó todas en poco tiempo: algunas el mismo día (Josué 10:28) y otras en el transcurso de dos días (Josué 10:32). Cuando el enemigo estaba debilitado por la derrota de sus ejércitos y la muerte de sus reyes, Josué sabiamente aprovechó su ventaja. Se puede hacer mucho en poco tiempo cuando las personas se mantienen activas y aprovechan bien sus oportunidades.

El relato también muestra la severidad de Josué con los pueblos que derrotó. No perdonó a nadie: ni a hombres, ni a mujeres, ni a niños. Dio muerte a todos los que quedaron con vida en aquellas ciudades (Josué 10:28, 10:30, 10:32, 10:35), y no dejó sobrevivientes (Josué 10:40). Nada podía justificar semejante acción en la guerra, excepto que estaban cumpliendo lo que el Señor, el Dios de Israel, había ordenado (Josué 10:40). Eso bastaba para justificar sus acciones y demostrar que estaban sirviendo a la justicia de Dios.

Dios hizo esto por varias razones. Primero, estaba mostrando cuánto aborrece la idolatría y las demás prácticas perversas de los cananeos. Su destrucción demuestra cuán grande era su culpa, pues el castigo fue tan severo cuando su pecado llegó a su plena madurez. Segundo, Dios estaba mostrando su amor por Israel al entregar muchas vidas por causa de su pueblo (Isaías 43:4). Cuando las naciones son expulsadas para dar lugar al pueblo de Dios (Salmo 80:8), esto muestra cuánto valoraba Dios a Israel y cuán profundamente debían sentirse obligados a vivir para su gloria. Tercero, esto apuntaba de antemano a la destrucción final de todos los enemigos obstinados del Señor Jesús, quienes rechazan su gracia y un día tendrán que experimentar su ira. Los que ignoran a Dios serán enviados al infierno, y eso no cometerá ninguna injusticia contra la perfecta bondad de Dios.

El botín de esas ciudades se repartió entre los soldados que las habían conquistado, y pronto las ciudades con sus tierras serían repartidas entre las tribus, porque el Señor peleaba por Israel (Josué 10:42). Ellos no habrían podido vencer sin Dios. Cuando Dios pelea por su pueblo, su pueblo conquista. Si Dios está a favor de nosotros, ¿quién puede estar en nuestra contra?

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