Juan 21:1 - Significado y aplicación

Aquí tenemos el relato de cómo Cristo se apareció a sus discípulos junto al mar de Tiberíades, es decir, el mar de Galilea.

Primero, comparemos esta aparición con las anteriores. En las apariciones previas, Cristo se mostró a sus discípulos cuando estaban reunidos en una ocasión solemne, probablemente para adorar, en el día del Señor, y cuando todos estaban juntos, quizá esperándolo. Aquí se manifestó a algunos de ellos de una manera cotidiana, en un día común, mientras estaban pescando y sin pensar que lo verían. Cristo tiene muchas maneras de darse a conocer a su pueblo. Por lo general, lo hace mediante la adoración que él ha establecido, pero a veces su Espíritu los visita mientras están ocupados en labores comunes, como sucedió con los pastores que vigilaban sus rebaños durante la noche (Lucas 2:8), y como ocurrió en otro momento (Génesis 16:13).

Comparemos también esta aparición con la que tuvo lugar más adelante en el monte de Galilea, donde Cristo les había dicho que se reunieran con él (Mateo 28:16). Ellos se dirigieron hacia allí en cuanto terminaron los días de los panes sin levadura y permanecieron en ese lugar hasta el tiempo señalado. Esta aparición ocurrió mientras todavía estaban esperando, para que no se cansaran de esperar. Cristo con frecuencia hace más de lo que ha prometido, pero nunca hace menos. A menudo se adelanta a las esperanzas de fe de su pueblo y las supera, pero nunca le falla.

En cuanto a los detalles, observemos a quiénes se apareció Cristo. No fue a los doce apóstoles, sino a siete de ellos. Aquí se menciona a Natanael, aunque no habíamos vuelto a saber de él desde Juan 1. Algunos piensan que era la misma persona que Bartolomé, uno de los doce apóstoles. Se cree que los dos hombres que no son nombrados eran Felipe de Betsaida y Andrés de Capernaúm. Es bueno que los discípulos de Cristo pasen mucho tiempo juntos, no solamente en la adoración, sino también en la conversación y el trabajo cotidianos. Eso les ayuda a mostrarse amor unos a otros, a crecer en afecto y a fortalecerse mutuamente tanto por medio de sus palabras como de su ejemplo.

Cristo decidió mostrarse a ellos mientras estaban juntos, no solo para honrar la comunión cristiana, sino también para que pudieran ser testigos conjuntos del mismo acontecimiento. De esa manera, sus testimonios se respaldarían mutuamente. Allí estaban siete personas para dar testimonio, y algunos han señalado que la ley romana exigía siete testigos para un testamento. Tomás estaba entre ellos y aparece mencionado después de Pedro, como si se hubiera vuelto más cuidadoso para reunirse con los apóstoles que antes. Es bueno que las consecuencias de nuestra falta de cuidado nos hagan estar más atentos en el futuro y nos impidan volver a perder oportunidades.

Observemos ahora qué estaban haciendo. Acordaron ir a pescar. Pedro dijo: «Voy a pescar», y los demás respondieron: «Nosotros iremos contigo». Querían permanecer juntos. Por lo general, a dos personas que tienen el mismo oficio no les resulta fácil ponerse de acuerdo, pero estos hombres sí lo hicieron. Algunos piensan que se equivocaron al regresar a sus barcas y redes, que habían dejado anteriormente. Si hubiera sido algo malo, Cristo no lo habría honrado yendo a encontrarlos allí. Lo más probable es que haya sido algo bueno.

En primer lugar, lo hicieron para aprovechar bien el tiempo y evitar la ociosidad. Todavía no habían sido enviados a predicar la resurrección de Cristo. Su comisión aún estaba en preparación y todavía no había llegado el momento de comenzar plenamente su labor pública. Es probable que su Maestro les hubiera dicho que no hablaran de su resurrección hasta después de su ascensión y de que el Espíritu Santo fuera derramado. Entonces debían comenzar en Jerusalén. Mientras tanto, en vez de no hacer nada, irían a pescar, no para divertirse, sino para trabajar. Esto demostraba humildad. Aunque Cristo los había apartado como sus enviados, no se comportaban con orgullo. También demostraba diligencia y buen uso del tiempo. Mientras esperaban, no lo desperdiciarían. Quienes desean dar una buena cuenta de su tiempo deben aprender a llenar sus momentos vacíos y a recoger cada fragmento de oportunidad.

También fueron para sostenerse a sí mismos y no ser una carga para nadie. Cuando su Maestro estaba con ellos, quienes servían a Dios los trataban con bondad. Pero ahora que el novio les había sido quitado, tendrían que ayunar durante aquellos días, y sus propias manos, como las de Pablo, tendrían que proveer para sus necesidades. Esto nos enseña a trabajar tranquilamente y a comer nuestro propio pan.

Entonces llegó la decepción. Pescaron toda la noche y no atraparon nada. Esto muestra lo vacío que puede ser este mundo. Incluso las personas trabajadoras a menudo regresan con las manos vacías. Aun quienes hacen lo correcto pueden no alcanzar el éxito que esperaban en un trabajo honrado. Podemos estar haciendo lo que es bueno y, aun así, no prosperar. Dios permitió esto para que la maravillosa pesca de la mañana resultara más sorprendente y bienvenida. Lo que nos parece doloroso puede tener un propósito bondadoso de parte de Dios. Los seres humanos tienen dominio sobre los peces del mar, pero estos no siempre responden a nuestro control. Solo Dios conoce los caminos del mar y gobierna todo lo que se mueve en él.

Observemos ahora cómo Cristo se dio a conocer. El texto dice que «se manifestó». Su cuerpo era verdaderamente real, pero después de su resurrección era un cuerpo espiritual, como lo será el nuestro. Por eso, solo podía ser visto cuando él decidía hacerse visible. Dicho de otra manera, podía ir y venir con tanta rapidez que parecía estar aquí en un momento y allá al siguiente, en un abrir y cerrar de ojos.

Hay varias cosas que sobresalen en esta aparición. Primero, se manifestó en el momento preciso. Cuando amaneció, después de una noche de trabajo sin resultados, Jesús estaba de pie en la orilla. Cristo suele darse a conocer cuando su pueblo se encuentra más abatido y lleno de incertidumbre. Cuando sienten que lo han perdido todo, él les permite ver que no lo han perdido a él. El llanto puede durar toda la noche, pero si Cristo llega por la mañana, con él llega el gozo. Esta vez no caminó sobre el agua, porque después de resucitar ya no estaría con ellos como antes. En cambio, permaneció de pie en la orilla, porque ahora ellos eran los que debían acercarse a él.

Algunos maestros de los primeros tiempos de la iglesia entendieron esto como una imagen de Cristo después de haber terminado su obra y atravesado la tempestuosa mar, un mar de sangre, hasta llegar a una orilla segura y tranquila, donde permanecía victorioso. Sin embargo, los discípulos todavía tenían su trabajo por delante y seguían en el mar, expuestos a esfuerzos y peligros. Es un consuelo para nosotros saber que, cuando nuestro propio camino es difícil y tormentoso, nuestro Maestro ya está en la orilla y nosotros avanzamos hacia él.

Segundo, se manifestó poco a poco. Aunque los discípulos lo conocían bien, no se dieron cuenta de inmediato de que era Jesús. No esperaban verlo allí ni estaban observando con suficiente atención. Por eso pensaron que era un hombre cualquiera que esperaba que su barca llegara, quizá para comprarles pescado.

Observemos que Cristo a menudo está más cerca de nosotros de lo que pensamos. Muchas veces nos damos cuenta de ello después, y eso nos trae consuelo. En Juan 21:5 se les manifestó mediante un acto de bondad. Les preguntó si tenían algo de comer y si habían pescado algo. La manera en que se dirigió a ellos fue cálida y familiar. Les habló como un padre habla con sus hijos, con cuidado y ternura.

Aunque ya había entrado en su estado glorificado, siguió hablándoles a sus discípulos con el mismo amor de antes. No eran niños por su edad, pero sí eran sus hijos, aquellos que Dios le había dado. Su pregunta también fue muy bondadosa. Les preguntó si tenían algo de comer como un padre tierno que quiere saber si a sus hijos les falta algo, para poder ayudarlos si lo necesitan.

Observemos que al Señor también le importa el cuerpo (1 Corintios 6:13). Cristo presta atención a las necesidades terrenales de su pueblo y les ha prometido no solo suficiente gracia, sino también alimento y provisión. Ellos serán alimentados (Salmos 27:3). Cristo mira los hogares de los pobres y les pregunta si tienen algo de comer. De esta manera, los invita a contarle sus dificultades y a presentar sus peticiones delante de él con fe. Entonces pueden dejar toda ansiedad, porque Cristo cuida de ellos.

Cristo también nos da un ejemplo de preocupación compasiva por los demás. Hay muchos jefes de familia pobres, incapacitados para trabajar o decepcionados en su trabajo, que han caído en la necesidad y a quienes deberíamos preguntarles si tienen algo de comer. Las personas más necesitadas suelen ser las más calladas. Los discípulos respondieron brevemente, y algunos piensan que contestaron con cierta irritación. Dijeron que no, sin devolverle el trato afectuoso que él había usado con ellos. Incluso los mejores de nosotros solemos responder con muy poco amor al Señor Jesús.

Cristo les preguntó no porque desconociera su necesidad, sino porque quería que ellos mismos la expresaran. Quienes desean recibir ayuda de Cristo deben reconocer que están vacíos y necesitados. Entonces se manifestó a ellos mediante una demostración de su poder, y así completó la revelación en Juan 21:6. Les dijo que echaran la red al lado derecho de la barca, en el lado opuesto de donde la habían estado echando. Entonces ellos, que habían estado a punto de regresar con las manos vacías, recogieron una gran cantidad de peces.

Aquí vemos el mandato que Cristo les dio y la promesa que lo acompañaba: «Echen la red allí, y encontrarán». Aquel que conoce todas las cosas, incluso las criaturas que están bajo las aguas (Job 26:5), sabía dónde estaban los peces. Él los dirigió hacia ese lugar. Esto muestra que la providencia de Dios alcanza aun las cosas más pequeñas e inciertas. Felices son quienes aprenden a reconocer indicios de esa providencia en sus asuntos diarios y a tomar en cuenta a Dios en todo lo que hacen.

También vemos su obediencia y el buen resultado que obtuvieron. Todavía no sabían que era Jesús, pero estuvieron dispuestos a aceptar el consejo de cualquiera. No le dijeron al desconocido que se ocupara de sus propios asuntos. Siguieron su consejo y, al hacerlo, obedecieron a su Maestro sin saberlo. El resultado fue maravilloso: ahora tenían una pesca que recompensaba todo su esfuerzo.

Quienes son humildes, diligentes y pacientes, aun cuando su trabajo enfrenta obstáculos, serán recompensados. Tal vez lleguen a ver que sus esfuerzos dan fruto después de muchas luchas y de varios intentos fallidos. Nada se pierde cuando obedecemos las órdenes de Cristo. Quienes siguen la norma de la Palabra, la dirección del Espíritu y las señales de la providencia probablemente prosperarán. Eso es como echar la red al lado correcto de la barca.

Esta gran pesca puede entenderse de varias maneras. Primero, fue un milagro en sí mismo. Mostró que Jesucristo había resucitado con poder, aunque había sido entregado a la muerte en debilidad, y que todas las cosas estaban bajo sus pies, incluso los peces del mar. Cristo se manifiesta a su pueblo haciendo lo que nadie más puede hacer y dando lo que nadie esperaba.

Segundo, fue una muestra de misericordia hacia ellos, porque les proveyó alimento abundante en el momento oportuno. Cuando sus habilidades y su arduo trabajo fracasaron, el poder de Cristo intervino en el momento preciso para ayudarlos. Él se aseguraría de que quienes habían dejado todo por seguirlo no carecieran de ningún bien. Cuando nos encontramos en la mayor necesidad, Jehová-jireh, el Señor que provee, todavía cuida de nosotros.

Tercero, fue un recordatorio de una misericordia anterior, cuando Cristo había recompensado a Pedro por prestarle su barca (Lucas 5:4 y siguientes). Este milagro se parecía mucho a aquel y seguramente hizo que Pedro recordara lo que había sucedido antes. Eso le ayudó a aprovechar mejor lo que estaba ocurriendo. Ambos acontecimientos lo conmovieron profundamente, porque los dos tuvieron lugar en su propio entorno y en medio de su trabajo. Las bendiciones posteriores tienen el propósito de hacernos recordar las bendiciones anteriores, para que no olvidemos el pan que ya hemos comido.

Cuarto, fue una señal con un significado profundo acerca de la obra que Cristo estaba a punto de encomendarles con una autoridad más amplia. Los profetas habían echado sus redes para pescar almas y habían capturado poco o nada; pero los apóstoles, al echar la red conforme a la palabra de Cristo, tendrían un gran éxito. La mujer que había estado desolada tendría muchos hijos (Gálatas 4:27). En su misión anterior como pescadores de hombres, los discípulos mismos habían visto un éxito limitado en comparación con lo que estaba por venir. Poco después, cuando tres mil personas se convirtieron en un solo día, la red había sido echada al lado correcto de la barca.

Esto debe animar a los ministros de Cristo a seguir trabajando con diligencia. Una sola pesca abundante al final puede recompensar muchos años de trabajo en la red del evangelio.

También vemos cómo respondieron los discípulos a esta revelación en Juan 21:7-8. Juan fue el más atento y el primero en comprender lo que estaba sucediendo. El discípulo a quien Jesús amaba fue el primero en decir: «¡Es el Señor!», porque a quienes Cristo ama les da a conocer de manera especial quién es él. Su secreto está con aquellos a quienes favorece. Juan había permanecido más cerca de su Maestro durante el sufrimiento que los demás, y ahora tenía una mirada más clara y un mejor discernimiento como recompensa por su firmeza.

Cuando Juan comprendió que era el Señor, se lo dijo a los demás, porque los dones del Espíritu se conceden para el bien de todos. Quienes conocen a Cristo personalmente deben procurar ayudar a otros a conocerlo también. No necesitamos guardárnoslo para nosotros, porque en él hay suficiente para todos. Juan se lo dijo especialmente a Pedro, porque sabía que Pedro se alegraría mucho de verlo. Aunque Pedro había negado a su Maestro, se había arrepentido y había sido recibido nuevamente en la comunión de los discípulos; por eso ellos volvieron a tratarlo con la misma apertura y confianza de antes.

Pedro era el discípulo más entusiasta y afectuoso. En cuanto oyó que era el Señor, confiando en la palabra de Juan, no pudo esperar dentro de la barca. Se lanzó de inmediato al mar para llegar primero adonde estaba Cristo.

Pedro mostró respeto por Cristo al ajustarse la túnica de pescador alrededor del cuerpo. Quería presentarse ante su Maestro con la mejor ropa que tenía, en lugar de acercarse medio vestido. La túnica quizá estaba hecha de cuero o de una tela impermeable, algo que lo protegiera del agua. Se la ajustó para poder avanzar lo mejor posible por el agua, del mismo modo en que antes se esforzaba por alcanzar sus redes cuando estaba concentrado en la pesca.

También mostró la fuerza de su amor por Cristo y su intenso deseo de estar con él al lanzarse al mar. Probablemente caminó dentro del agua o nadó hasta la orilla para acercarse a Jesús. Cuando caminó sobre el agua hacia Cristo (Mateo 14:28-29), descendió de la barca con cuidado. Aquí actuó de inmediato, sin demora. Ya fuera que se hundiera o que lograra nadar, quería mostrar su buena disposición y estar con Jesús.

Pedro quizá pensó: «Si Cristo permite que me ahogue antes de llegar a él, eso es lo que merezco por haberlo negado». Había sido perdonado de mucho, y mostró que amaba mucho al estar dispuesto a correr riesgos y soportar dificultades para llegar a Cristo. Quienes han estado con Jesús estarán dispuestos a atravesar un mar tempestuoso, incluso un mar de sangre, para llegar a él. Entre los discípulos de Cristo, es una buena clase de rivalidad procurar ser los primeros en acercarnos a él.

Los otros discípulos eran firmes y sinceros, aunque no tan audaces como Pedro. No se lanzaron al mar, sino que se apresuraron hacia la orilla en la barca y avanzaron tan rápido como pudieron (Juan 21:8). Los demás discípulos, entre ellos Juan, quien había reconocido primero a Cristo, llegaron más despacio, pero también se acercaron a él.

Aquí podemos ver cuán diferentes son los dones que Dios concede. Algunos, como Pedro y Juan, sobresalen por sus dones y su gracia, y eso los distingue de sus hermanos. Otros son discípulos comunes. Cumplen fielmente con su deber, pero no hacen nada que los vuelva notables. Sin embargo, tanto los honrados como los que pasan desapercibidos se sentarán con Cristo en gloria, y los últimos pueden llegar a ser primeros. Algunos de los que sobresalen, como Juan, son especialmente reflexivos y considerados. Tienen mucho conocimiento y lo usan para servir a la iglesia. Otros, como Pedro, son especialmente activos y valientes. Son fuertes, realizan grandes obras y resultan útiles para su generación. Algunos sirven como los ojos de la iglesia; otros, como sus manos, y todos sirven para el bien del cuerpo.

También puede haber una gran diferencia entre personas buenas en la manera en que honran a Cristo, aunque ambas sean aceptadas por él. Algunos sirven a Cristo mediante actos de devoción y expresiones poco comunes de fervor religioso, y hacen bien al servir de esa manera. No se debe culpar a Pedro por haberse lanzado al mar. Se le debe reconocer su fervor y la fuerza de su amor. Lo mismo puede decirse de quienes, por amor a Cristo, dejan el mundo, como María, sentada a los pies de Jesús. Otros sirven más a Cristo en los asuntos de la vida cotidiana. Se quedan en la barca, recogen la red y llevan los peces a la orilla, como los otros discípulos en este relato. No se les debe criticar por ser mundanos. En el lugar que ocupan, sirven a Cristo con la misma sinceridad que los demás, incluso cuando sirven las mesas. Si todos los discípulos hubieran actuado como Pedro, ¿qué habría pasado con los peces y las redes? Pero si Pedro hubiera actuado como ellos, habríamos perdido este ejemplo de santo fervor. Cristo se agradó de ambas clases de servicio, y nosotros también debemos hacerlo.

También hay varias maneras en que los discípulos de Cristo son llevados a la orilla desde el mar de este mundo. Algunos llegan a él mediante una muerte violenta, como los mártires, que se entregaron con fervor por Cristo. Otros llegan a él mediante una muerte natural, mientras todavía cumplen tranquilamente con su deber. Una manera es más terrible que la otra, pero ambas terminan en la misma orilla segura y apacible junto a Cristo.

Cuando los discípulos llegaron a la orilla, el Señor Jesús les dio una cálida bienvenida. Ya tenía comida preparada para ellos. Llegaron mojados, con frío, cansados y hambrientos, y encontraron una buena fogata para calentarse y secarse, junto con pescado y pan suficientes para una comida completa.

No necesitamos investigar demasiado de dónde salieron el fuego, los peces y el pan, como tampoco preguntamos de dónde obtuvo Elías su alimento cuando los cuervos se lo llevaron (1 Reyes 17:6). El que antes multiplicó los panes y los peces podía producir más si quería, convertir las piedras en pan o enviar ángeles para traer alimento de donde supiera que podía encontrarse. No sabemos si aquella comida se preparó al aire libre o en una cabaña de pescadores junto a la orilla. En cualquier caso, era sencilla, no lujosa. Debemos contentarnos con las cosas sencillas, porque Cristo lo hizo.

Esto muestra con cuánta bondad Cristo cuida de sus discípulos. Él puede suplir todas nuestras necesidades y sabe qué cosas necesitamos. Proveyó para aquellos pescadores cuando regresaron cansados de su trabajo. Los que confían en el Señor y hacen el bien verdaderamente serán alimentados. Esto es un consuelo para los ministros de Cristo, a quienes él hizo pescadores de hombres. Pueden confiar en que aquel que los envió también proveerá para ellos. Y si les falta consuelo en este mundo y llegan a verse reducidos, como Pablo, al hambre, la sed y muchos ayunos, deben contentarse con lo que tienen ahora. Les esperan cosas mejores, y comerán y beberán con Cristo en su mesa, en su reino (Lucas 22:30).

Antes, los discípulos habían compartido con Cristo un pescado asado (Lucas 24:42), y ahora, como un amigo, él les devolvió aquella muestra de bondad alimentándolos. Más aún, con la gran cantidad de peces que pescaron, les dio mucho más de lo que ellos le habían dado. También les pidió algunos de los peces que habían atrapado, y ellos los llevaron a la orilla (Juan 21:10-11). El mandato de Cristo fue: «Traigan algunos de los peces que acaban de pescar». No lo pidió porque lo necesitara ni porque no pudiera preparar una comida sin ellos. Quería que comieran del trabajo de sus propias manos (Salmo 128:2). Lo que Dios bendice mediante nuestro trabajo honrado tiene un sabor especial cuando también nos da la capacidad de disfrutarlo. El perezoso ni siquiera cocina lo que ha obtenido en la caza (Proverbios 12:27). Cristo les estaba enseñando a usar lo que tenían.

También quería que probaran la abundancia que él había provisto milagrosamente, para que fueran testigos tanto de su poder como de su bondad.

Los dones que Cristo nos da no deben permanecer escondidos. Deben usarse y ponerse al servicio de otros. También quiso mostrar un ejemplo de la comida espiritual que tiene para todos los creyentes: es gratuita y familiar. Él come con ellos, y ellos con él. Sus virtudes le agradan, y sus consuelos les agradan a ellos. Lo que él obra en ellos, lo acepta de ellos.

Los ministros, que son pescadores de personas, deben llevar a su Maestro todo lo que pescan, porque su éxito depende de él. Ellos obedecieron este mandato en Juan 21:11. En Juan 21:6 no podían sacar la red a la orilla debido a la gran cantidad de peces. Era una tarea difícil, más de lo que podían manejar. Pero aquel que les ordenó llevarla a la orilla hizo que fuera posible. Del mismo modo, cuando los ministros han reunido personas en la red del evangelio, no pueden llevarlas a salvo a la orilla ni terminar la buena obra que comenzaron sin la gracia continua de Dios. Si quien nos ayudó a pescarlas —pues sin él no habríamos pescado nada— no nos ayuda también a conservarlas y llevarlas a tierra, edificándolas en su santísima fe, al final las perderemos (1 Corintios 3:7).

Observemos quién fue el más activo al sacar los peces a tierra. Fue Pedro, quien, como antes en Juan 21:7, había mostrado el amor más ferviente por su Maestro. También en esto demostró la obediencia más rápida a su mandato. Sin embargo, no todos los creyentes fieles tienen el mismo entusiasmo. Observemos también la cantidad de peces que atraparon. Los contaron, quizá para repartirlos. Eran 153 en total, y todos eran grandes. Esto era más de lo que necesitaban para aquella comida, pero podían vender los que sobraran, y el dinero les ayudaría a costear el viaje de regreso a Jerusalén, adonde pronto volverían.

También hubo otra señal del cuidado de Cristo. El milagro y la misericordia fueron aún mayores porque la red no se rompió. Había tantos peces grandes, pero no perdieron ninguno ni dañaron nada. En Lucas 5:6, la red se había roto. Quizá aquella era una red prestada, pues hacía mucho que habían dejado las suyas. Si era así, Cristo les enseña a cuidar las cosas prestadas con el mismo esmero que las propias. Fue bueno que la red no se rompiera, porque ahora no tenían tiempo para repararla como lo habían hecho antes. La red del evangelio ha reunido grandes multitudes, incluso a tres mil personas en un solo día, y aun así no se ha roto. Todavía tiene poder para llevar almas a Dios.

Luego los invitó a comer. Vio que se mantenían a cierta distancia y tenían miedo de preguntar: «¿Quién eres?», porque sabían que era su Señor. Así que les habló de una manera cálida y familiar: «Vengan a comer».

Observemos con cuánta libertad trató Cristo a sus discípulos. Los trató como amigos. No les dijo: «Vengan a atenderme» ni «Vengan a servirme». Les dijo: «Vengan a comer». Tampoco les dijo: «Vayan a comer ustedes solos», como podría decírseles a unos sirvientes. Les dijo: «Vengan a comer conmigo». Esa invitación ayuda a explicar el llamado que Cristo hace a sus discípulos a tener comunión con él desde ahora. Todo está preparado. Él dice: «Vengan a comer». Cristo es un banquete; por eso, vengan y aliméntense de él. Su carne es verdadera comida y su sangre es verdadera bebida. Cristo también es un amigo; por eso, vengan y coman con él, y él los recibirá (Cantar de los Cantares 5:1). Esto también apunta al llamado que les hará más adelante a la gloria: «Vengan, benditos de mi Padre», y vengan a sentarse con Abraham, Isaac y Jacob. Cristo tiene suficiente para alimentar a todos sus amigos y seguidores. Hay lugar y provisión para todos ellos.

Observemos también cuánto respeto mostraban los discípulos ante Cristo. Se sentían algo cohibidos para hacer uso de la confianza que él les ofrecía, y parece que dudaron cuando los invitó a comer. Al ser invitados a cenar con un gobernante tan grande, consideraron cuidadosamente lo que tenían delante. Ninguno se atrevió a preguntar: «¿Quién eres?». Tal vez no querían ser tan atrevidos con él, o no querían avergonzarse preguntándolo. Aunque al principio se hubiera mostrado algo encubierto, como ocurrió con los dos discípulos cuando sus ojos fueron impedidos de reconocerlo, tenían buenas razones para pensar que era él y nadie más. Después de que hubiera mostrado de esa manera su poder y su bondad, habrían sido muy torpes si hubieran dudado de que realmente era él. Cuando la providencia de Dios nos da pruebas claras de su cuidado por nuestro cuerpo, y su gracia nos da pruebas claras de su buena voluntad hacia nuestra alma y de la obra que realiza en ella, deberíamos avergonzarnos de nuestra desconfianza. No debemos atrevernos a poner en duda lo que él ya hizo evidente. Las dudas sin fundamento deben silenciarse, no alimentarse.

Luego él mismo les sirvió, como el anfitrión de la comida, en Juan 21:13. Al ver que todavía estaban cohibidos y temerosos, se acercó, tomó el pan y se lo dio a cada uno, junto con el pescado. Sin duda pronunció una bendición y dio gracias, como en Lucas 24:30, pero esa era una práctica tan habitual en él que no fue necesario repetirla.

La comida era sencilla y común. Solo había pescado para la cena, preparado de manera simple. No había nada ostentoso ni lujoso, solo abundancia y sencillez. El hambre es el mejor condimento. Aunque Cristo ya había entrado en su estado glorificado, mostró que estaba vivo comiendo, no organizando un gran banquete como lo haría un príncipe. Quienes no pudieran sentirse satisfechos con pan y pescado a menos que hubiera salsas especiales y vino difícilmente habrían querido cenar con Cristo en aquella ocasión.

Cristo mismo comenzó la comida. Aunque su cuerpo glorificado no necesitara alimento, quiso mostrar que tenía un cuerpo verdadero, capaz de comer. Más adelante, los apóstoles usaron esto como una de las pruebas de su resurrección: habían comido y bebido con él (Hechos 10:41). También entregó la comida a todos sus invitados. No solo la proveyó y los invitó a comer; él mismo la repartió y la puso en sus manos. De la misma manera, no solo le debemos la obtención de las bendiciones de la redención, sino también su aplicación a nosotros. Él nos da el poder de recibirlas.

El evangelista los deja durante la comida y añade esta nota en Juan 21:14. Esta era ya la tercera vez que Jesús se mostraba vivo a sus discípulos, o al grupo más numeroso de ellos. Algunos piensan que esto significa el tercer día. El día que resucitó se apareció cinco veces. El segundo día fue el domingo siguiente. Esta era la tercera ocasión. O quizá significa que esta era la tercera vez que se aparecía a un grupo importante de discípulos reunidos. Se había aparecido a María, a las mujeres, a los dos discípulos y a Pedro, pero antes de esto solo se había aparecido dos veces a un grupo de ellos reunido. Esto se señala para confirmar la verdad de su resurrección. La visión se repitió, y después volvió a repetirse, porque el hecho era cierto. Los que no creyeran la primera señal serían llevados a creer por la voz de las señales posteriores.

Como señal de la bondad constante de Cristo hacia sus discípulos, se acercó a ellos una vez, luego otra, y ahora por tercera vez. Conviene recordar las visitas llenas de gracia de Cristo, porque él también las recuerda. Si no respondemos a ellas viviendo de manera digna, se volverán contra nosotros, como sucedió con Salomón cuando se le recordó que el Señor, Dios de Israel, se le había aparecido dos veces.

Esta era ahora la tercera visita. Conviene examinar si hemos aprovechado debidamente la primera y la segunda (2 Corintios 12:14). También podría ser la última, hasta donde sabemos.