Job 36:5 - Significado y aplicación

Eliú está hablando en nombre de Dios y, sobre todo, mostrando que su Creador siempre actúa con justicia. Dice que el gobierno de Dios sobre el mundo no solo sigue su plan eterno, sino también sus normas perfectas de equidad. Dios actúa como un gobernante justo.

En primer lugar, Dios no considera indigno prestar atención a las personas más humildes. La pobreza o la falta de reconocimiento no alejan a nadie de su favor. Los gobernantes humanos a menudo desprecian a quienes no tienen rango ni fama, pero Dios es poderoso y no desprecia a nadie (Job 36:5). Él se inclina para ocuparse de los asuntos de los más pequeños, hacerles justicia y mostrarles bondad. Job se sentía ignorado porque Dios no había intervenido de inmediato a su favor, pero Eliú afirma que Dios no desprecia a nadie. Esa es una razón poderosa para honrar a todas las personas.

Dios es poderoso en fuerza y sabiduría, pero no trata con desprecio a las personas solo porque son débiles. Si son sinceras, su falta de poder o de conocimiento no impide que Dios se preocupe por ellas. De hecho, como su fuerza y sabiduría no tienen límites, su bondad no lo disminuye en absoluto. Las personas sabias y buenas también deben evitar el desprecio y el orgullo hacia los demás.

En segundo lugar, Dios no respalda a los poderosos cuando son malvados (Job 36:6). No preserva la vida de los perversos como una señal especial de su favor. Es posible que sus vidas se prolonguen, pero solo bajo el cuidado general de Dios, no bajo su protección aprobadora. Job había dicho que muchas veces los malvados viven mucho tiempo y se vuelven poderosos, pero Eliú afirma que, por lo general, Dios no les permite envejecer en paz. Incluso cuando su vida continúa, a menudo solo se trata de una demora antes del juicio, una reserva para el día de la ira (Romanos 2:5).

En tercer lugar, Dios siempre está dispuesto a defender a quienes han sido tratados injustamente y a presentar su causa (Job 36:6). Hace justicia a los pobres, los vindica frente a quienes los maltratan y hace que los opresores devuelvan lo que han quitado. Si los seres humanos no hacen justicia a los pobres perjudicados, Dios lo hará.

En cuarto lugar, Dios cuida de manera especial a su pueblo fiel (Job 36:7). No solo lo observa una vez, sino que mantiene sus ojos sobre él. Nunca aparta la mirada de los justos. A veces pueden parecer olvidados, como si la providencia hubiera dejado de verlos, pero su Padre celestial nunca los pierde de vista. Si nuestros ojos están puestos en Dios al cumplir con nuestro deber, sus ojos estarán puestos en nosotros con misericordia. Aun en nuestro punto más bajo, él no nos pasará por alto.

A veces Dios eleva a personas buenas a lugares de honor y responsabilidad (Job 36:7). Pueden sentarse con los reyes en el trono, y la gente puede someterse a su autoridad. Cuando las personas justas avanzan, eso es una misericordia para ellas, porque la gracia de Dios en su vida las protege de las tentaciones que acompañan al poder y las ayuda a usar su posición para bien. También es una misericordia para quienes están bajo su autoridad, porque cuando gobiernan los justos, la ciudad se alegra. Si los justos son exaltados, quedan firmemente establecidos. Quienes conservan una buena conciencia en medio del honor están sobre terreno firme, y los lugares elevados no son tan resbaladizos para ellos como lo son para otros.

Como no solemos ver que las personas buenas sean engrandecidas en este mundo, esto también puede señalar el honor que los justos recibirán cuando su Redentor se manifieste sobre la tierra en el día final. Entonces serán exaltados para siempre y quedarán seguros para siempre. Brillarán como el sol y serán hechos reyes y sacerdotes para nuestro Dios.

Si Dios permite que su pueblo pase por aflicción, lo hace para el bien de su alma (Job 36:8-10). Algunas personas buenas reciben honor, pero otras sufren. Eliú dice que, si están atadas con cadenas, como José, o sujetas por cualquier otra dificultad, el sufrimiento puede durar mucho tiempo. Pueden estar limitadas por el dolor y la enfermedad, detenidas por la pobreza o atrapadas en planes confusos y esfuerzos que no llegan a ninguna parte. Ese era el caso de Job, quien estaba atrapado en las cuerdas de la angustia.

Dios tiene un propósito para estas dificultades, y conocerlo debería ayudarnos a soportarlas mejor. Él usa la aflicción para sacar a la luz pecados antiguos y hacer que los recordemos. Les muestra a las personas lo que han hecho. El pecado es obra nuestra, mientras que todo lo bueno que hay en nosotros es obra de Dios. Por eso debemos estar dispuestos a ver qué clase de obra hemos producido mediante el pecado. Dios también muestra la culpa del pecado, revelando cómo hemos quebrantado su ley y cuán profundamente hemos pecado. Quienes se arrepienten de verdad no se justifican. Reconocen su propia responsabilidad por sus pecados y admiten que han pecado sin medida. A veces la aflicción guarda cierta relación con el pecado, pero aun cuando no sea así, despierta la conciencia y lleva a las personas a reflexionar seriamente.

Dios también usa la aflicción para prepararnos a escuchar su instrucción (Job 36:10). A quienes Dios corrige, también les enseña (Salmo 94:12). La dificultad ablanda el corazón para que pueda recibir su palabra, como la cera que puede recibir un sello. Sin embargo, esto no sucede únicamente por causa de la dificultad, sino porque Dios obra por medio de ella. Él abre el oído y abre el corazón. Él tiene la llave de David.

Por último, la aflicción tiene el propósito de apartarnos del pecado en el futuro. Es un llamado a regresar de la maldad, a no tener nada más que ver con el pecado, a rechazarlo con odio y a tomar la firme decisión de no volver a él (Oseas 14:8).

Si la aflicción cumple su función y realiza aquello para lo cual Dios la envió, entonces él volverá a consolar a quienes la sufrieron, en la misma medida en que los afligió (Job 36:11). Si obedecen y le sirven —es decir, si aceptan el propósito de Dios en su sufrimiento, conservan el mismo espíritu bueno después de que el dolor disminuye y viven en obediencia a sus mandamientos, especialmente en su adoración y servicio—, pasarán sus días en prosperidad y sus años disfrutando de verdaderos placeres. La piedad es el único camino seguro hacia una prosperidad y un gozo duraderos. Esta es una verdad cierta, aunque pocos estén dispuestos a creerla.

Si servimos fielmente a Dios, tenemos la promesa de una prosperidad externa, es decir, de la vida que vivimos ahora y sus comodidades, en la medida en que contribuyan a la gloria de Dios y a nuestro bien. ¿Y quién las querría con otro propósito? También tenemos un gozo interior: el consuelo de la comunión con Dios, una conciencia limpia y la gran paz que pertenece a quienes aman la ley de Dios.

Si no nos alegramos siempre en el Señor ni vivimos con la esperanza de la vida eterna, la culpa es nuestra. ¿En qué mejores placeres podríamos pasar nuestros años? Si la aflicción no cumple su función, las personas deben esperar que el horno se caliente siete veces más, hasta que sean consumidas (Job 36:12). Si no obedecen, si sus dificultades no producen un cambio en ellas y si no regresan a Dios ni son reformadas, perecerán por la espada de la ira de Dios.

A quienes la vara de Dios no sana, su espada los matará. El fuego que destruye prevalecerá si el fuego que refina no cumple su propósito. Cuando Dios juzgue, vencerá. Si Acaz, el rey de Judá, en medio de su angustia, sigue pecando aún más contra el Señor, entonces se convierte en el rey destinado a la ruina (2 Crónicas 28:22; Jeremías 6:29-30). Dios quería enseñarles por medio de sus dificultades, pero ellos no quisieron aprender. No quisieron aceptar la advertencia que se les había dado.

Por eso morirán sin conocimiento, antes de darse cuenta, sin que reciban más advertencias. O morirán porque permanecieron sin conocimiento, aunque tuvieron medios para aprender. Quienes mueren sin conocimiento mueren sin gracia y se pierden para siempre.

Luego Eliú habla de la ruina que Dios trae sobre los hipócritas, los enemigos secretos de su reino, el tipo de personas que describió en Job 36:12. Pueden ser considerados parte de los justos, pero no obedecen a Dios. Son hijos de desobediencia y de oscuridad, y por eso se convierten en hijos de ira y destrucción. Estos son los hipócritas de corazón, que acumulan ira (Job 36:13).

Esto muestra en qué consiste la hipocresía. Vive en el corazón, donde la persona está entregada al mundo y a la carne, aunque por fuera parezca religiosa y dedicada a Dios. Muchas personas parecen santas y hablan como santas, pero son hipócritas de corazón. Esa fuente está corrompida y allí se almacena el mal.

También muestra lo dañina que es la hipocresía. Los hipócritas acumulan ira. Cada día hacen cosas que provocan la ira de Dios, y tendrán que responder por todo ello en el gran día. Acumulan ira para el día de la ira (Romanos 2:5). Sus pecados se guardan en el depósito de Dios, entre sus tesoros (Deuteronomio 32:34). Compárese con Santiago 5:3.

Así como los vapores suben y luego caen convertidos en lluvia, el pecado, si no se abandona mediante el arrepentimiento, caerá como ira. Las personas creen que están acumulando riquezas o incluso méritos, pero cuando se abran los tesoros, se verá que estaban acumulando ira.

Observa lo que hacen para acumular ira. ¿Qué es tan provocador? No claman cuando Dios los ata, es decir, cuando están bajo la aflicción y sujetos a las dificultades. Su corazón permanece endurecido; siguen obstinados y sin quebrantarse, y no claman a Dios ni lo buscan. Son indiferentes y están entumecidos, como piedras, y desprecian la corrección del Señor.

Observa también el resultado de esa ira. Mueren jóvenes, y su vida termina entre los impuros, o entre los peores pecadores (Job 36:14). Esta es la porción de los hipócritas, contra quienes Cristo pronunció muchas advertencias. Si permanecen sin arrepentirse, morirán de repente, morirán en su juventud, cuando la muerte es más inesperada. Y la muerte, es decir, lo que viene después de ella, siempre toma por sorpresa a los hipócritas. Así como quienes mueren jóvenes después de esperar vivir más tiempo, los hipócritas, al morir, van al infierno cuando esperaban ir al cielo. Cuando muere el malvado, todas sus esperanzas mueren con él.

También morirán la segunda muerte. Su vida después de la muerte, que es lo que el versículo quiere decir aquí, será entre los impuros; según algunos, entre personas inmorales, entre los peores y más viles pecadores, a pesar de su profesión externa e impresionante. Será entre los sodomitas, como dice la nota marginal: esas personas inmundas que se entregaron a pasiones contra natura y fueron puestas como ejemplo al sufrir el castigo del fuego eterno (Judas 1:7). Las almas de los malvados siguen existiendo después de la muerte, pero viven entre los espíritus impuros, el diablo y sus ángeles, excluidas para siempre de la nueva Jerusalén, donde nunca entrará nada impuro.