Job 29:7 - Significado y aplicación

Aquí vemos a Job en un lugar de honor y autoridad. Aunque tenía muchas comodidades en su propia casa, no se quedó allí. No nacemos solo para nosotros mismos, sino también para el bien de los demás y de la comunidad.

Cuando había que atender algún caso en la puerta, el lugar donde se administraba justicia, Job salía atravesando la ciudad (Job 29:7). No lo hacía por orgullo, sino porque amaba la justicia. Los juicios se realizaban en la puerta, en lugares públicos donde todos podían acudir y observar, para que escucharan lo que se decía y vieran lo que se hacía. Esto ayudaba a que hubiera testigos y también hacía que el castigo de los culpables sirviera de advertencia para los demás.

Job era príncipe, juez y magistrado entre los pueblos del oriente. Este pasaje muestra primero cuánto lo respetaban personas de toda clase, no solo por su posición, sino por su sabiduría, honestidad y buen liderazgo. Los jóvenes se apartaban y se hacían a un lado, quizá porque su rostro serio los hacía sentirse avergonzados, o porque sabían que habían hecho algo malo. Los ancianos se ponían de pie para recibirlo, aunque permanecieran en su lugar. Quienes esperaban recibir honor de los demás le mostraban honor a él.

La bondad y una vida piadosa merecen el respeto de todos, y por lo general lo reciben. Pero quienes no solo son buenos, sino también útiles, merecen un honor especial. Los jóvenes deben mostrar modestia, así como los mayores deben mostrar dignidad. A los gobernantes y magistrados se les debe honor y respeto, y las personas deben darles lo que les corresponde (Romanos 13:7). Si a un hombre grande y bueno se le trataba con tanta reverencia, ¡cuánto más debemos reverenciar al Dios grande y bueno!

Los príncipes y nobles también mostraban gran respeto por Job (Job 29:9-10). Algunos piensan que eran funcionarios subordinados a él y que lo honraban por causa de su cargo. Parece más probable que fueran sus iguales en rango y que le dieran un honor especial por su gran capacidad y servicio. Todos estaban de acuerdo en que él comprendía con mayor rapidez, juzgaba con más sensatez y se expresaba con más claridad que ellos.

Por eso, cuando Job entraba en el tribunal, los príncipes dejaban de hablar y los nobles guardaban silencio para escucharlo con atención. Los hombres que estaban ansiosos por expresar sus propias ideas y que disfrutaban escucharse hablar también estaban deseosos de oír a Job cuando llegaba su turno. Confiaban en su juicio cuando no estaban seguros del suyo y admiraban la habilidad con que resolvía asuntos difíciles y desataba los nudos de los problemas que los desconcertaban. Cuando los príncipes y nobles discutían entre sí, todos estaban de acuerdo en dejar el asunto en manos de Job y aceptar su decisión.

Felices son quienes reciben dones como estos, porque tienen grandes oportunidades de honrar a Dios y hacer el bien. Pero también necesitan cuidarse del orgullo. Felices son los pueblos que reciben líderes tan capaces, pues eso es una señal de bienestar para ellos.

Lo siguiente que se muestra es el bien que Job hacía desde su posición. Servía bien a su pueblo con la autoridad que tenía. Esto nos ayuda a ver qué era lo que más valoraba durante sus días de prosperidad. Las personas naturalmente tienen cierta conciencia de su propio valor, y podemos aprender mucho de alguien por aquello que considera valioso en sí mismo.

Job no medía su valor por su apellido, sus grandes riquezas, sus ingresos, su mesa abundante, sus muchos sirvientes, las señales de su rango, su carruaje lujoso, sus grandes banquetes ni las multitudes que lo adulaban. Medía su valor por la utilidad de su vida. La bondad es la gloria de Dios, y también será nuestra gloria. Si somos misericordiosos como Dios es misericordioso, entonces alcanzamos la plenitud de lo que debemos ser.

Valoraba el respeto, el afecto y las oraciones de las personas sensatas. No le interesaba el elogio de los que hablaban con ingenio ni de los poetas, sino la aprobación sincera de quienes lo rodeaban. Todos los que escuchaban lo que decía y veían lo que hacía, y que observaban cómo se entregaba al bien de la comunidad con el cuidado de un padre hacia su pueblo, lo bendecían y hablaban bien de él (Job 29:11). Muchos le dirigían palabras amables y muchos oraban por él.

No pensaba que fuera un honor simplemente hacer que la gente le tuviera miedo, gobernar con dureza y salirse con la suya en todo. Como Mardoqueo, quería ser aceptado por la mayoría de sus hermanos y compatriotas (Ester 10:3). No valoraba tanto los elogios de personas lejanas como el testimonio de quienes mejor lo conocían, de aquellos que lo habían visto y escuchado constantemente. Apreciaba especialmente el testimonio de quienes habían recibido su ayuda, como la persona que estaba a punto de morir y fue rescatada gracias al cuidado de Job (Job 29:13).

Las personas grandes y ricas deben hacer el bien de esta manera, y entonces recibirán honor a cambio. Quienes reciben ayuda deben considerar un verdadero deber bendecir a sus protectores y benefactores, usar su influencia en la tierra para honrarlos y en el cielo para pedir consuelo para ellos, además de alabarlos y orar por ellos. Es verdaderamente ingrato negarse a ofrecer siquiera estas pequeñas muestras de gratitud.

Job también valoraba el cuidado que brindaba a quienes tenían menos posibilidades de ayudarse a sí mismos: los pobres, los necesitados, las viudas, los huérfanos, los ciegos y los cojos; personas de quienes no podía esperar que ganaran su favor ni que le devolvieran el beneficio. Si los pobres sufrían daño u opresión, podían clamar a Job, y si sus reclamos eran verdaderos, él no solo los escuchaba con bondad y se compadecía de ellos, sino que también actuaba a su favor: «Yo libraba al pobre que clamaba» (Job 29:12). No permitía que los aplastaran ni los hicieran a un lado.

De hecho, era un padre para los pobres (Job 29:16). No era solamente un juez que los protegía y se aseguraba de que no fueran tratados injustamente, sino también un padre que proveía para ellos, cuidaba de sus necesidades, los aconsejaba y defendía su causa siempre que podía. No es una vergüenza que el hijo de un príncipe sea un padre para los pobres.

Los huérfanos, que no tenían a nadie que los ayudara, encontraban en Job a alguien dispuesto a ayudarlos y, cuando estaban en dificultades, a rescatarlos.

Ayudaba a las personas a sacar el mayor provecho posible de lo poco que tenían. Las ayudaba a pagar lo que debían y a cobrar lo que les correspondía. Ayudaba a los huérfanos a comenzar su vida, les daba un lugar en los negocios y los apoyaba una vez que habían empezado. Así ayudaba a los huérfanos a salir adelante.

También rescataba a quienes estaban a punto de morir. Aliviaba a los hambrientos, cuidaba a los enfermos, acompañaba a los marginados y ayudaba a quienes eran acusados falsamente o corrían el peligro de perder injustamente lo que les pertenecía. Cuanto mayor era el peligro, más oportuna y conmovedora era su ayuda, y mayor era la bendición que recibía a cambio. Convertía a las viudas, que suspiraban de tristeza y temblaban de miedo, en mujeres que cantaban de alegría, porque las protegía y defendía su causa con todo el corazón. Para una persona buena, y debería serlo aún más para una persona grande, es un motivo de alegría llevar alegría a quienes conocen tan bien el sufrimiento.

Job también ayudaba a quienes estaban limitados de una u otra manera (Job 29:15). Era ojos para los ciegos: les daba consejo y orientación sabia a quienes no sabían qué hacer. Era pies para los cojos: ayudaba con dinero y contactos a quienes conocían el camino correcto, pero no tenían la fuerza ni los medios para seguirlo. Ayudamos mejor a las personas cuando las ayudamos precisamente en el área en la que son más débiles y necesitan más ayuda. Algún día nosotros mismos podríamos estar ciegos o cojos, así que debemos compadecernos de quienes se encuentran en esa condición y apoyarlos (Isaías 35:3-4; Hebreos 12:13).

También se enorgullecía de la justicia y la imparcialidad que practicaba en todo lo que hacía. Sus amigos lo habían acusado injustamente de oprimir a otros. Él responde que, lejos de hacer eso, siempre se esforzó por defender lo correcto. Se dedicaba a la tarea de hacer justicia (Job 29:14). Dice: «Me vestí de justicia, y ella me cubrió». Esto significa que tenía el hábito constante y la firme determinación de hacer lo justo. La justicia era como un cinturón alrededor de su cintura, que lo mantenía firme en todas sus acciones (Isaías 11:5). Siempre estaba con él, tan cerca como su propia ropa. La justicia todavía viste a quienes se la ponen, manteniéndolos firmes, protegidos y honrados delante de Dios y de las personas.

Se deleitaba en la justicia y, de una manera santa, encontraba en ella su gloria. Dice: «Mi juicio era como un manto y una corona». Tal vez no usaba ropa real y no le interesaban mucho esos honores externos. Muchas personas valoran más esas cosas, aun cuando tienen muy poco valor verdadero. Pero los principios firmes de justicia que lo guiaban eran para él como el mejor manto y la más fina corona. Si un gobernante cumple con su deber, ese es un honor mucho mayor que el oro o la púrpura. Pero si no toma en serio su deber, entonces su manto y su corona, su toga y su gorro, su espada y su bastón de autoridad, solo aumentan su vergüenza. Son como el manto púrpura y la corona de espinas que se usaron para burlarse de nuestro Salvador. La ropa puesta sobre un muerto no lo calentará, y las vestiduras sobre un hombre malvado no lo harán honorable.

También se ocupaba con esmero de cumplir su función. «El caso que no conocía, lo investigaba» (Job 29:16). Examinaba cuidadosamente los hechos, escuchaba con paciencia e imparcialidad a ambas partes y presentaba cada asunto bajo su verdadera luz. Despejaba las apariencias engañosas, sopesaba todas las circunstancias y solo entonces dictaba sentencia. No respondía sobre un asunto antes de escucharlo ni consideraba justo a alguien simplemente porque hubiera hablado primero en su propia defensa (Proverbios 18:17).

También consideraba motivo de honra haber refrenado a los hombres violentos y malvados (Job 29:17). Dice: «Les rompía las quijadas». No quiere decir que los matara, sino que quebrantaba su capacidad de hacer daño. Los humillaba, detenía su orgullo y les impedía quedarse con lo que habían robado. Rescataba a las personas honradas y sus bienes, para que no fueran presa fácil. Cuando los malvados tenían el botín entre los dientes y estaban a punto de devorarlo, él se lo arrebataba con valentía, como David rescató el cordero de la boca del león, sin temer su furia. Los buenos gobernantes deben ser un terror para quienes hacen el mal y un escudo para los inocentes. Para lograrlo necesitan celo, firmeza y valor sin temor. Un juez en el tribunal necesita tanta valentía como un comandante en el campo de batalla.