Versículo destacado
Job 29:18 - Significado y aplicación
Comprende cómo este versículo habla de lo que estás enfrentando y cómo aplicarlo hoy
Traducción: Biblia BibleGuided — Edición Protestante
" Entonces decía: «Moriré en mi nido y multiplicaré mis días como la arena». "
Job 29:18
El versículo en contexto
Comprender los versículos que lo rodean evita interpretaciones erróneas:
16 Era padre para los pobres e investigaba la causa que no conocía.
17 Quebraba las mandíbulas del malvado y arrancaba la presa de sus dientes.
18 Entonces decía: «Moriré en mi nido y multiplicaré mis días como la arena».
19 Mi raíz se extendía junto a las aguas, y el rocío permanecía toda la noche sobre mi rama.
20 Mi gloria se mantenía fresca en mí, y mi arco se renovaba en mi mano.
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Lo que coronaba la prosperidad de Job era la agradable esperanza de que continuaría. Él sabía, en términos generales, que podían venir dificultades, y por eso no era descuidado (Job 3:26: «No tengo paz, ni tranquilidad; no tengo descanso, sino solo problemas»). Aun así, no tenía una razón clara para temer y tenía todos los motivos para esperar que su paz durara.
Aquí Job nos dice lo que pensaba durante sus días prósperos: «Entonces decía: “Moriré en mi nido”» (Job 29:18). Había construido para sí un nido cálido y cómodo, y esperaba que nada lo perturbara allí hasta que la muerte misma se lo llevara. Sabía que no había atraído problemas sobre sí por haber hecho algo malo, y no veía ninguna tormenta que amenazara con destruir su nido. Por eso concluyó: «Mañana será como hoy», muy parecido a lo que dijo David: «Mi montaña permanece firme; jamás será removida» (Salmo 30:6).
Observemos dos cosas. Primero, aun en medio de la prosperidad, Job pensaba en la muerte, y ese pensamiento no lo perturbaba. Sabía que, aunque su nido estuviera en lo alto, todavía estaba al alcance de las flechas de la muerte. Segundo, seguía entregándose a esperanzas vanas. Esperaba vivir mucho tiempo y multiplicar sus días como la arena junto al mar, cuando nos convendría más contar nuestros días como la arena de un reloj de arena, porque se acaba rápidamente.
También esperaba morir mientras todavía disfrutaba del mismo éxito que había conocido en vida. Si una esperanza así proviene de una fe firme en el cuidado y las promesas de Dios, es buena. Pero si nace de la confianza en uno mismo y en la estabilidad terrenal, está mal fundada y se convierte en pecado. Esperamos que la confianza de Job se pareciera más a la de David: «¿A quién temeré?» (Salmo 27:1), y no a la del rico insensato: «Alma mía, ya tienes guardado lo suficiente para muchos años. Descansa» (Lucas 12:19).
Job tenía razones, según él las veía, para pensar de esa manera. Si miraba su hogar, encontraba una base sólida. Sus riquezas eran verdaderamente suyas y ninguno de sus vecinos tenía algún reclamo contra él. No sentía que se estuviera desarrollando ninguna enfermedad en su cuerpo, ninguna deuda pesaba sobre su patrimonio y ninguna debilidad oculta amenazaba la raíz de su prosperidad. Sus asuntos avanzaban, no retrocedían, y su honor crecía en vez de disminuir.
Se describe como un árbol cuyas raíces se extienden hacia las aguas. Un árbol así permanece firme, por lo que no es fácil arrancarlo, y también recibe alimento, por lo que no se marchita. Job pensaba que no solo había sido bendecido con riquezas terrenales, sino también con el favor del cielo, pues «el rocío pasaba la noche sobre sus ramas» (Job 29:19). La providencia de Dios hacía dulces sus comodidades y próspero su trabajo. Nadie debe pensar que la prosperidad puede sostenerse únicamente con ganancias terrenales, sin la bendición que viene de lo alto.
Como el favor de Dios permanecía con Job, su honor seguía siendo fresco. La gente todavía encontraba nuevas razones para alabarlo y no tenía que limitarse a repetir historias antiguas. Solo una bondad constante mantiene vivo el buen nombre de una persona y evita que se vuelva rutinario. «Mi arco se renovaba en mi mano» (Job 29:20) significa que su fuerza para defenderse y responder a sus enemigos seguía aumentando. Por eso pensaba que tenía tan pocas razones como cualquier otra persona para temer a los sabeos y los caldeos, aquellos invasores que más tarde lo atacarían.
Si Job miraba a su alrededor, también veía que su influencia estaba bien establecida. No tenía razón para dudar de sus enemigos, pero tampoco para desconfiar de sus amigos. Incluso al final de su prosperidad, ellos todavía lo honraban y se apoyaban en su juicio. ¿Qué podía temer, cuando dar consejo era casi lo mismo que dar leyes a sus vecinos? Nada podía hacerse contra él, porque nada se hacía sin él.
En efecto, era como el oráculo de su país (Job 29:21). La gente le pedía orientación como si consultara a un oráculo y aceptaba su juicio como definitivo. Cuando otros no lograban ser escuchados, todos prestaban atención a Job y guardaban silencio bajo su consejo, sabiendo que nada podía decirse en su contra y que no era necesario añadir nada. Después de que él hablaba, no quedaba nada más que decir (Job 29:22).
También era el favorito de su país. Todos los que lo rodeaban se alegraban de lo que decía y hacía, tal como el pueblo de David se alegraba de él (2 Samuel 3:36). Se había ganado el corazón de sus vecinos, siervos, arrendatarios y súbditos. Nadie había sido más admirado ni más querido.
Quienes lo escuchaban se consideraban bendecidos. Sus palabras sabias eran tan bien recibidas como la lluvia en una tierra seca. Su discurso «caía» sobre ellos, y lo esperaban como se espera la lluvia (Job 29:22-23). Se maravillaban de las palabras amables que salían de su boca, las recibían, se aferraban a ellas y las atesoraban como breves dichos dignos de ser recordados. Sus siervos, que permanecían constantemente delante de él para escuchar su sabiduría, no habrían envidiado a los sirvientes de la casa de Salomón.
Las personas que saben valorar las palabras sabias son sabias ellas mismas, o probablemente llegarán a serlo. Las desean, las esperan y las absorben como la tierra recibe la lluvia frecuente (Hebreos 6:7). Quienes tienen una influencia como la de Job, de modo que una simple frase suya tenía gran peso, tienen grandes oportunidades de hacer el bien. Pero también deben tener cuidado de no hacer daño, porque una mala palabra de personas así se propaga rápidamente y causa mucho perjuicio.
Más felices aún se sentían aquellos a quienes Job les sonreía, pues se consideraban sumamente favorecidos (Job 29:24). Si se reía con ellos para mostrarles que estaba complacido, era un honor tan grande que apenas podían creerlo, ya fuera por la alegría o porque era raro ver sonreír a aquel hombre tan serio. Muchas personas buscan el favor de un gobernante. Job era un gobernante cuyo favor se deseaba con entusiasmo y se valoraba mucho.
Cuando un gran príncipe besa a una persona, otra puede envidiarla aunque solo haya recibido una copa de oro. La familiaridad a menudo puede disminuir el respeto, pero la bondad de Job no producía ese efecto. Si a veces se mostraba cercano y alegre con quienes lo rodeaban, eso no reducía el respeto que le tenían. Seguían reconociendo el honor de su presencia y no tomaban su favor a la ligera.
También era, en cierto sentido, el soberano de su país (Job 29:25). Él escogía el rumbo, se sentaba al timón y los dirigía. Todos miraban hacia él para recibir dirección y se sometían a sus órdenes.
Así pudo haber surgido la monarquía al principio en muchos países. A un hombre como Job, que sobresalía ampliamente entre sus vecinos por su sabiduría e integridad, naturalmente se le habría concedido el lugar más alto. Los necios, por supuesto, terminan sirviendo a los sabios de corazón, y si la sabiduría permanece en una familia durante algún tiempo, el honor y el poder suelen comenzar a transmitirse dentro de ella.
Dos cosas hacían especialmente apto a Job para gobernar. Primero, tenía la autoridad de un comandante o general. Vivía como un rey en medio de su ejército y daba órdenes que nadie cuestionaba. No todos los que tienen sabiduría poseen también el don del liderazgo, pero Job tenía ambas cosas. Cuando era necesario, podía asumir la dignidad real y decir: «Ve», «Ven» y «Haz esto» (Mateo 8:9).
Segundo, también tenía la ternura de un consolador. Estaba tan dispuesto a ayudar a quienes sufrían como si consolar a los afligidos hubiera sido su deber oficial. El mismo Elifaz había reconocido esto anteriormente, al decir que Job había fortalecido las manos débiles (Job 4:3). Ahora Job recordaba aquello con cierto consuelo, mientras él mismo estaba sufriendo. Sin embargo, muchas veces nos resulta más fácil consolar a otros con el consuelo que alguna vez recibimos que consolarnos a nosotros mismos con las mismas palabras que antes ofrecimos.
Job también puede verse como una figura de Cristo en su poder y éxito. Nuestro Señor Jesús es un Rey como Job: el Rey de los pobres, que ama lo justo y aborrece el mal, y sobre quien descansa la bendición de un mundo que está a punto de perecer (Salmo 72:2). Así que escuchemos a Jesús y démosle el lugar más alto en nuestro corazón.
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De este capítulo
Job 29:1
"Además, Job continuó su parábola y dijo:"
Job 29:2
"¡Quién me diera volver a ser como en los meses pasados, como en los días en que Dios me protegía;"
Job 29:3
"cuando su lámpara brillaba sobre mi cabeza y, a su luz, yo caminaba en medio de la oscuridad;"
Job 29:4
"como era en los días de mi juventud, cuando el secreto de Dios estaba sobre mi tienda;"
Job 29:5
"cuando el Todopoderoso aún estaba conmigo y mis hijos estaban a mi alrededor;"
Job 29:6
"cuando lavaba mis pasos con mantequilla y la roca derramaba para mí ríos de aceite;"
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