Isaías 41:1 - Significado y aplicación

El cuidado de Dios por su pueblo Israel se muestra aquí de una manera especial al levantar a Ciro para liberarlo. Ese acontecimiento sirve como una prueba contundente de que Dios está por encima de todos los ídolos y puede proteger a su pueblo.

Primero, Dios llama a los adoradores y defensores de los ídolos a presentar su caso. En efecto, les dice: «Presenten sus argumentos. Que también vengan las costas y las naciones lejanas, porque siguen bajo mi autoridad. Yo hice los confines de la tierra, así que ninguno de ellos está fuera de mi alcance». Mientras se escucha el caso, se proclama silencio. Se les dice que esperen y no juzguen demasiado pronto, porque cuando el reino de Dios y el reino de Satanás entran en conflicto, lo correcto es esperar en silencio el resultado en vez de quejarnos de las acciones de Dios.

A los defensores de la idolatría se les dice que hablen y hagan todo lo posible. Que empleen todas sus fuerzas, ya sea mediante la fuerza o mediante argumentos, y que vean si pueden igualar a quienes esperan en el Señor, como en (Isaías 40:31). Se les da toda oportunidad de decir lo que puedan en defensa de sus ídolos. El punto es sencillo: la causa de Dios no teme un juicio imparcial, y sus enemigos pueden ser desafiados con toda seguridad a hacer lo peor que puedan. El que está sentado en el cielo se ríe de ellos, y Sion, la ciudad del pueblo de Dios, sobrevivirá a ellos, porque la verdad triunfará.

Después, Dios desafía a los ídolos a hacer por sus seguidores lo mismo que él ha hecho y hará por su propio pueblo. Se han propuesto distintas interpretaciones del «hombre justo» levantado desde el oriente y, como el significado exacto no es seguro, ambas posibilidades pueden ayudarnos. De cualquier manera, las verdades principales permanecen: solo el Señor es Dios, e Israel es su siervo.

Dios aparece como aquel que llamó a Abraham, el padre de esta nación que antes era despreciada, a salir de una tierra idólatra y lo engrandeció. Abraham es llamado hombre justo: un hombre declarado justo delante de Dios por la fe, como en (Romanos 4:3) y (2 Corintios 5:21). También vivió la justicia en su vida diaria y enseñó a su familia a hacer lo correcto y lo justo. Dios lo levantó desde el oriente, primero desde Ur y después desde Harán, ambos lugares al este de Canaán. No permitió que Abraham se estableciera allí, sino que lo sacó de las tinieblas y lo convirtió en el antepasado de un pueblo de fe y honor.

Dios también llamó a Abraham a seguirlo de cerca, en obediencia confiada. Abraham salió sin saber adónde iba, pero sabía a quién seguía, como en (Hebreos 11:8). A quienes Dios llama verdaderamente, los llama a seguirlo y someterse a él. Deben acudir humildemente a sus pies en obediencia o terminar convirtiéndose en el estrado de sus pies.

Dios entregó naciones delante de Abraham y puso reyes bajo su autoridad. Le prometió Canaán a sus descendientes, y hasta los hititas reconocieron que Abraham era un príncipe poderoso entre ellos, como en (Génesis 23:6). Dios lo ayudó a derrotar a los reyes que habían tomado cautivo a Lot, como en (Génesis 14). Cuando Dios entregó a esos enemigos como polvo a su espada y como paja arrastrada a su arco, Abraham los persiguió y salió ileso bajo la protección de Dios, aunque el camino le era desconocido. La victoria fue tan grande que Melquisedec salió a celebrarla. Todo esto lo hizo el gran Señor; ninguno de los dioses de las naciones podía hacer algo semejante.

De la misma manera, Dios pronto levantará a Ciro desde el oriente. El profeta habla de ello como si ya hubiera sucedido, porque la promesa de Dios es tan segura como si ya se hubiera cumplido. Dios levantará a Ciro conforme a la justicia, es decir, de acuerdo con un propósito recto, y lo llamará a su servicio. Le dará la victoria sobre las naciones que se opongan a su ascenso al poder y éxito en todas sus guerras. Ciro será una figura de Cristo, quien es la justicia misma, el Señor que es nuestra justicia. En el momento señalado, Dios levantará a Cristo y lo hará victorioso sobre los poderes de las tinieblas, de modo que los despojará de su poder y los exhibirá públicamente.

Dios muestra cuán insensatos son los adoradores de ídolos. Incluso después de que el Dios de Israel les dio pruebas claras de que solo él es Dios, ellos siguieron aferrados a sus ídolos y se volvieron aún más obstinados en su idolatría (Isaías 41:5). Las islas, es decir, las naciones lejanas, vieron lo que Dios hizo por Abraham y por sus descendientes. Vieron cómo sacó a Israel de Egipto y lo hizo dominar sobre reyes, y tuvieron miedo (Éxodo 15:14-16). Se acercaron cuando fueron convocadas en Isaías 41:1, pero en vez de ayudarse unas a otras a pensar con claridad y apartarse de sus ídolos insensatos, se animaron mutuamente a seguir sirviéndolos (Isaías 41:6-7).

Consideraron las obras de Dios una amenaza para su religión. Sentían celos por el honor de sus dioses y estaban decididos a permanecer leales a ellos, tuvieran razón o no. Así que, cuando Dios mostró su poder a favor de su pueblo y pareció dispuesto a quitarles sus ídolos, se aferraron a ellos con más fuerza y se dijeron unos a otros: «Sean fuertes y pongámonos de acuerdo para mantener el honor de nuestros dioses». Incluso cuando Dagón cayó delante del arca, volvieron a colocarlo en su lugar. De la misma manera, un trabajador animaba a otro en el oficio de fabricar dioses. Las convicciones humanas acerca del pecado a menudo hacen que los corazones corruptos se endurezcan más, y algunas personas empeoran tanto por la palabra de Dios como por las obras de Dios, aunque ambas debieron haberlas hecho mejores.

También vieron la obra de Dios como un peligro para ellos mismos. Pensaron que Abraham, quien se había apartado de la idolatría, e Israel, que se había separado de ella, podían convertirse en una amenaza porque estaban fortaleciéndose. Por eso acudieron a sus antiguos dioses en busca de protección e incluso fabricaron otros nuevos (Deuteronomio 32:17). La imagen es la de unos artesanos que se ayudan a terminar un ídolo: el carpintero da forma a la madera y el orfebre la recubre de oro. Luego lo sujetan con clavos, y así un hombre se ha fabricado un dios. Los pecadores sí se animan unos a otros con entusiasmo en el mal. Los siervos de Dios deberían impulsarse mutuamente a servir al Dios vivo con esa misma energía.

Algunos leen estas palabras como una ironía, casi como si dijeran: «Que cada uno ayude a su vecino y que el carpintero anime al orfebre», pero todo será inútil, porque los ídolos de todos modos caerán.

Después, Dios pasa a animar a su propio pueblo a confiar en él (Isaías 41:8-9). «Pero tú, Israel, eres mi siervo». Las naciones no me conocen, pero tú sí, y sabes más que unirte a personas tan ciegas e insensatas. Esto también es una advertencia para que el pueblo de Dios no siga los caminos de las naciones. Las naciones se ponen bajo la protección de dioses incapaces de ayudarlas, pero tú estás bajo mi protección. Los que fabrican ídolos se vuelven como ellos, y lo mismo ocurre con todo el que confía en ellos. Pero Israel pertenece a un Señor mucho mejor.

Esto ofrece varias razones poderosas para recibir consuelo cuando el pueblo de Dios es amenazado o ridiculizado. Son sus siervos, y él no permanecerá indiferente mientras sufren abusos, especialmente por servirle (Isaías 41:8-9). Dios los escogió para sí mismo, no porque ellos se le impusieran, sino porque los amó. También son descendientes de Abraham, el amigo de Dios, a quien Dios trató como amigo y con quien compartió sus planes (Santiago 2:23; Juan 15:15). Por causa del padre, Dios mostró bondad al pueblo de Israel, pues el pacto de amistad se hizo con Abraham y sus descendientes.

Dios también los había traído de regreso desde lugares lejanos cuando estaban dispersos entre las naciones y los había rescatado de gobernantes poderosos. Ya lo había hecho antes, así que no los abandonaría ahora. Abraham, su padre, había sido traído desde un lugar distante, y ellos pertenecían a su propia línea familiar. No era fácil que Dios abandonara a aquellos a quienes había traído desde tan lejos y a un precio tan grande. Y como todavía no los había rechazado, aunque muchas veces lo habían provocado, tampoco los rechazaría ahora. Lo que Dios ya ha hecho por su pueblo y lo que todavía ha prometido hacer debe llevarlos a confiar en él en todo momento.