Isaías 26:20 - Significado y aplicación

Estos versículos suelen considerarse el comienzo de una nueva sección, no el final del cántico del capítulo. En las palabras anteriores, el pueblo de Dios le había hablado acerca de sus dificultades. Aquí él responde a sus quejas con consuelo, advertencia y promesa.

En primer lugar, los invita a entrar en sus habitaciones para estar seguros (Isaías 26:20). La idea es: «Vengan, pueblo mío; vengan conmigo». Los llama a un lugar donde él mismo estará con ellos, y donde la tormenta que dispersa a otros los acercará más a él y unos a otros. Deben permanecer adentro, no exponerse al peligro, así como los egipcios no estuvieron seguros fuera de sus casas durante el granizo (Éxodo 9:21).

Esto significa, en cierto sentido, que deben entrar en habitaciones apartadas para ellos. No deben seguir mezclándose con Babilonia, sino salir de entre los impíos y vivir apartados (2 Corintios 6:17; Apocalipsis 18:4). Si Dios ha apartado para sí a quienes viven piadosamente, ellos también deben apartarse para él. En otro sentido, estas habitaciones son lugares de protección, donde están seguros gracias al cuidado y al poder de Dios.

El carácter mismo de Dios es el lugar secreto de su morada (Salmo 27:5). Su nombre es una torre fuerte, y podemos correr a él para estar seguros (Proverbios 18:10). Por la fe, debemos entrar en esas habitaciones y escondernos allí. Esto significa descansar tranquilamente bajo la protección de Dios, con una mente serena y confiada.

Estas habitaciones también son lugares de oración y devoción. «Entra en tu habitación y cierra la puerta» (Mateo 6:6) enseña la misma verdad. En medio de las dificultades, debemos acercarnos a Dios, examinar nuestro corazón, orar y humillarnos delante de él. Así es como nos escondemos: poniéndonos en sus manos para que él nos proteja, ya sea en esta vida o en la venidera.

Los israelitas tuvieron que permanecer dentro cuando el ángel destructor hirió a los primogénitos de Egipto; de lo contrario, la sangre en los postes de las puertas no los habría salvado. Rahab y su familia también tuvieron que quedarse dentro cuando Jericó fue destruida. Están más seguros quienes están menos expuestos. El antiguo dicho es cierto: «Ha vivido bien quien ha sabido mantenerse debidamente escondido».

En segundo lugar, Dios les dice a sus hijos que las dificultades durarán solo un poco de tiempo (Isaías 26:20). Les dice: «Escóndanse por un breve momento». Aunque ese momento nos parezca largo, ante los ojos de Dios sigue siendo muy breve. Cuando haya pasado, parecerá pequeño, y nos sorprenderá lo rápido que transcurrió.

No permanecerán escondidos por mucho tiempo. La «indignación» es la furia y la persecución del enemigo, que obligan al pueblo de Dios a mantenerse fuera de la vista. Cuando los malvados se levantan, una persona puede necesitar esconderse por un tiempo. Pero Dios pronto pondrá fin a su poder, frustrará sus planes y abrirá un camino para que su pueblo vuelva a salir.

Atanasio, un líder cristiano desterrado de Alejandría por el emperador Juliano, encontró consuelo en esta idea. Les dijo a sus amigos que no se entristecieran, porque se trataba solo de una pequeña nube que pronto pasaría. Dios le dijo a la iglesia de Esmirna: «Tendrás tribulación por diez días» (Apocalipsis 2:10), es decir, por un tiempo breve y limitado. Esto ayuda al pueblo sufriente de Dios a considerar leves sus dificultades, porque duran solo un momento.

En tercer lugar, Dios promete que los enemigos tendrán que responder por todo el daño que han causado con la espada, la guerra o la persecución (Isaías 26:21). El Señor los castigará por la sangre que han derramado. Llegará el momento en que Dios se levantará para juzgar al mundo por su maldad. Aunque muchas personas se unan para hacer el mal y parezcan mantenerse firmes, no escaparán del castigo.

Además del castigo final de los malvados en la vida venidera, Dios a menudo trae juicios serios en este mundo por la crueldad, la opresión y la persecución. Cuando la ira humana haya terminado su obra, deben esperar entonces la ira de Dios, porque él ve acercarse el día del juicio (Salmo 37:13). El Señor sale de su morada para castigar; esto significa que se manifiesta de una manera especial desde el cielo, desde su santa morada.

Parece levantarse de su ocultamiento y actuar abiertamente en juicio. Lo que hace entonces procede de sus planes sabios, justos y ocultos, como un rey que sale para ocupar su lugar o entrar en batalla (Zacarías 2:13). Algunos han dicho que la morada de Dios es el propiciatorio, donde él se complace en habitar. Por eso, cuando castiga, se dice que sale de su morada, porque no se deleita en la muerte de los pecadores.

Los culpables también quedarán expuestos por medio de pruebas claras. «La tierra sacará a la luz su sangre» significa que la sangre inocente, especialmente la sangre de los santos y los mártires, no permanecerá escondida para siempre. Por así decirlo, ha empapado la tierra y ha quedado cubierta, pero Dios la sacará a la luz y hará que se rinda cuenta por ella. Exigirá sangre por sangre, porque quienes la derramaron merecen ese juicio.

Los asesinatos secretos y otros pecados ocultos serán descubiertos a su debido tiempo. Incluso los muertos, a quienes la tierra ha cubierto durante mucho tiempo, dejarán de estar ocultos cuando Dios saque a la luz su caso. Su sangre clamará, como la sangre de Abel clamó desde el suelo (Génesis 9:10-11; Job 20:27). Los pecados que parecían sepultados y olvidados volverán a salir a la luz en el día del juicio. Por eso, el pueblo de Dios debe esperar con paciencia, porque el Juez ya está a la puerta.