Versículo destacado

Génesis 37:31 - Significado y aplicación

Comprende cómo este versículo habla de lo que estás enfrentando y cómo aplicarlo hoy

Traducción: Biblia BibleGuided — Edición Protestante

" Ellos tomaron la túnica de José, mataron un cabrito y sumergieron la túnica en la sangre. "

Génesis 37:31

menu_book El versículo en contexto

29 Cuando Rubén regresó al pozo, vio que José no estaba en el pozo, y rasgó sus vestidos.

30 Luego volvió adonde estaban sus hermanos y dijo: «El muchacho no está; y yo, ¿adónde iré?».

31 Ellos tomaron la túnica de José, mataron un cabrito y sumergieron la túnica en la sangre.

32 Enviaron la túnica de muchos colores y se la llevaron a su padre. Dijeron: «Esto encontramos. Reconoce ahora si es o no la túnica de tu hijo».

33 Él la reconoció y dijo: «Es la túnica de mi hijo. Una fiera lo devoró. Sin duda, José ha sido despedazado».

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auto_stories Comentario de Bible Guided

Pronto echarían de menos a José, y la gente comenzaría a preguntar dónde estaba. Por eso sus hermanos tramaron una mentira más, con la esperanza de hacer creer a todos que un animal salvaje había despedazado a José. Primero hicieron esto para protegerse, para que nadie sospechara que le habían hecho daño. Parece que todos hemos aprendido de Adán a ocultar nuestras malas acciones (Job 31:33). Cuando el diablo lleva a alguien a cometer un pecado, a menudo también le enseña a encubrirlo con otro, como ocultar el robo y el asesinato mediante la mentira y el perjurio. Pero quien encubre su pecado no prosperará por mucho tiempo.

Los hermanos de José guardaron su secreto durante un tiempo, pero al final su maldad quedó al descubierto. Ahora se da a conocer al mundo, y su recuerdo ha pasado de generación en generación. En segundo lugar, también hicieron esto para herir deliberadamente a su buen padre Jacob. Al parecer, querían castigarlo por amar a José más que a los demás. Le enviaron la túnica de José, la de diversos colores, ahora manchada de sangre (Génesis 37:32). Afirmaron que la habían encontrado en el campo y, con crueldad, le preguntaron: «¿Es esta la túnica de tu hijo?». La señal del honor de José se convirtió en la señal de su supuesta muerte, y al ver la túnica ensangrentada, Jacob concluyó precipitadamente que seguramente una fiera lo había despedazado.

El amor se apresura a temer lo peor por la persona amada, a menos que sea un amor perfecto que eche fuera el temor. Cualquiera que conozca el corazón de un padre puede imaginar la agonía de Jacob e intentar ponerse en su lugar. No dejaba de imaginar el terrible sufrimiento de José. Dormido o despierto, imaginaba a la fiera atacándolo, escuchaba en su mente sus gritos y temblaba al pensar en el animal despedazándolo y dejando únicamente la túnica para llevarle la triste noticia. Sin duda, su dolor se hizo aún más intenso porque él había enviado a José solo en aquel peligroso viaje, que había terminado tan mal. Eso le partió el corazón, y difícilmente podía evitar sentir que de alguna manera había contribuido a la muerte de su hijo.

Intentaron consolarlo. Sus hijos hipócritamente trataron de hacerlo ellos mismos (Génesis 37:35), pero fueron unos consoladores miserables. Si de verdad hubieran querido consolarlo, podrían haberle dicho la verdad: «José está vivo. Lo vendieron en Egipto, y no sería difícil enviar a alguien allá para rescatarlo». Eso habría hecho que Jacob dejara rápidamente su ropa de luto y se llenara de alegría. Resulta extraño que sus rostros no delataran su culpa, o que pudieran fingir llorar con Jacob por la muerte de José cuando sabían que estaba vivo. El pecado endurece el corazón de una manera extraordinaria.

Pero su esfuerzo fue inútil. Jacob se negó a ser consolado (Génesis 37:35). Se entregó al luto y estaba decidido a bajar a la tumba afligido. No se trataba de una explosión repentina de dolor, como las palabras de David: «¡Ojalá hubiera muerto yo en tu lugar, hijo mío!». Más bien, como Job, se aferró a su tristeza. El gran amor por cualquier cosa creada suele traer un gran dolor cuando esa cosa se pierde o se convierte en motivo de aflicción. El amor desproporcionado suele terminar en un dolor desproporcionado. Así como un péndulo oscila con fuerza hacia un lado, también regresa con fuerza hacia el otro.

Quienes deciden de antemano seguir lamentándose no cuidan el consuelo de su propia alma ni el honor de su fe. Nunca deberíamos decir: «Bajaré a la tumba de luto», porque no sabemos qué días de alegría todavía puede darnos Dios. Es más sabio y mejor entregarnos a la providencia de Dios. A menudo nos afligimos por dolores imaginarios. Pensamos que las cosas están peor de lo que realmente están y luego sufrimos más de lo necesario. Muchas veces, lo único que necesitamos es ver la verdad con mayor claridad. Es bueno esperar lo mejor.

Los ismaelitas y los madianitas habían comprado a José para obtener ganancias, y ahora lo vendieron de nuevo, esta vez a Potifar, un funcionario egipcio (Génesis 37:36). Jacob lamentaba la pérdida de la vida de su hijo. Si hubiera sabido todo lo que estaba sucediendo, también habría lamentado, aunque con menos intensidad, la pérdida de la libertad de José. ¡Qué pronto la tierra de Egipto se convertiría en una casa de esclavitud para los descendientes de Jacob! Al hijo de Jacob, nacido libre, lo obligaron a cambiar la mejor túnica de su familia por el uniforme de un amo egipcio, junto con todas las señales de la servidumbre.

Esto nos recuerda que los padres no deben criar a sus hijos con demasiada delicadeza, porque no saben qué dificultades y humillaciones puede permitir Dios que enfrenten antes de morir. Jacob jamás imaginó que un día su amado José sería comprado y vendido como siervo.

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