Génesis 10:6 - Significado y aplicación

Lo que más destaca en estos versículos es el relato de Nimrod, en Génesis 10:8-10. Aquí se lo presenta como un hombre grande en su época: «comenzó a ser poderoso en la tierra». Antes de él, la gente parecía conformarse con estar al mismo nivel que sus vecinos. Cada hombre gobernaba su propia casa, pero nadie intentaba ir más allá. La mente orgullosa de Nimrod no se detendría allí. Quería elevarse por encima de los demás, no solo para tener importancia entre ellos, sino para gobernarlos.

El mismo espíritu que había impulsado a los gigantes antes del diluvio, quienes se convirtieron en «hombres poderosos» y «hombres de renombre» (Génesis 6:4), volvió a manifestarse en él. Así de rápido puede la gente olvidar el terrible juicio que Dios ya había traído sobre el mundo a causa del orgullo y la crueldad. Algunas personas parecen nacer con ambición y amor por el poder. Siempre ha habido personas así, y habrá más, aunque Dios muchas veces haya mostrado desde el cielo su enojo contra ellas. Nada menos que el infierno mismo logrará humillar algunos corazones orgullosos. En esto se parecen a Lucifer, el caído, descrito en Isaías 14:14-15.

I. Nimrod fue un gran cazador. Comenzó dedicándose a esta actividad, y eso lo hizo famoso. Tanto, que todo gran cazador queda asociado con su nombre y recibe el nombre de Nimrod. Algunos piensan que usaba la caza para el bien, sirviendo a su pueblo al eliminar los animales salvajes que perturbaban la tierra. De esa manera quizá se ganó el favor de sus vecinos y luego se convirtió en su príncipe. Quienes ejercen autoridad son benefactores, o al menos quieren ser considerados así (Lucas 22:25).

Otros piensan que usaba la caza como una fachada para algo distinto. Bajo el nombre de la caza, reunía hombres bajo su control, cuando en realidad perseguía otra meta: hacerse dueño de la tierra y someter a los demás a su poder. En ese sentido, era un poderoso cazador porque arrebataba violentamente los derechos y las propiedades de sus vecinos, y perseguía a personas inocentes. Se abría paso en todo, tratando de hacer suyo cada cosa por la fuerza. Se consideraba un gran príncipe, pero a los ojos de Dios no era más que un gran cazador. Los grandes conquistadores, en realidad, no son más que grandes cazadores. Alejandro y César no aparecerían en la historia bíblica como lo hacen en la historia común. En la profecía, Alejandro aparece solamente como un macho cabrío que avanza con ímpetu (Daniel 8:5).

Nimrod era, como dice la Septuaginta, un poderoso cazador contra el Señor. Esto puede significar una de dos cosas. Quizá estableció la idolatría, como más tarde lo hizo Jeroboam, para respaldar el gobierno que había tomado por la fuerza. Para establecer un nuevo gobierno, también estableció una nueva religión, derribando el antiguo orden en ambos aspectos. Babel llegó a ser la madre de la adoración falsa. O quizá ejerció su violencia en abierta rebeldía contra Dios mismo, actuando como si él y sus cazadores pudieran desafiar al Todopoderoso y enfrentarse al Señor de los ejércitos y a todas sus huestes. Era como si le pareciera poca cosa cansar a los hombres y creyera que también podía cansar a Dios (Isaías 7:13).

II. Nimrod fue un gran gobernante. «El principio de su reino fue Babel» (Génesis 10:10). De algún modo, por habilidad o por fuerza, obtuvo poder. Quizá fue elegido, o quizá se abrió camino por la fuerza. Así puso los cimientos de una monarquía, un gobierno bajo un solo rey, que más tarde llegó a parecerse a una cabeza de oro y a convertirse en un terror para los poderosos. Comenzaba a parecer una potencia mundial. No parece haber tenido por nacimiento un derecho a gobernar. Tal vez sus habilidades lo hicieron apto para el cargo y por eso fue elegido; o quizá, mediante la fuerza y la estrategia, fue ascendiendo poco a poco hasta llegar al trono.

Esto muestra cuán antiguo es el gobierno civil, especialmente la forma que concentra el poder en una sola persona. Si Nimrod y sus vecinos comenzaron con este modelo, otras naciones pronto aprendieron a reunirse bajo un solo líder para su seguridad y bienestar común. Cualquiera que haya sido su origen, demostró ser una bendición tan grande para el mundo que la gente consideraba que las cosas estaban muy mal cuando no había rey en Israel.

III. Nimrod fue un gran constructor. Probablemente estuvo detrás del proyecto de construir Babel, y allí comenzó su reino. Pero cuando su plan de gobernar a todos los hijos de Noé fue frustrado por la confusión de las lenguas, salió de aquella tierra hacia Asiria, como se indica en la nota al margen de Génesis 10:11, y construyó Nínive y otras ciudades. Lo hizo para poder tener autoridad sobre ellas y gobernarlas.

Nimrod muestra la naturaleza de la ambición. No tiene límites. El que tiene mucho todavía quiere más y sigue clamando: «Dame, dame». Es inquieta. Nimrod no podía conformarse con tener cuatro ciudades bajo su mando hasta que tuvo otras cuatro. También es costosa. Estaba dispuesto a gastar todo lo necesario para construir ciudades, con tal de tener el honor de gobernarlas. El impulso de construir suele ser una señal externa del orgullo. Es audaz y no se detiene ante nada. El nombre Nimrod significa rebelión; y si usó su poder para oprimir a sus vecinos, esto nos enseña que los tiranos que se levantan contra la gente son rebeldes contra Dios, y que su rebelión es tan grave como el pecado de la hechicería.