Efesios 6:19 - Significado y aplicación

Aquí Pablo pide que oren por él, Efesios 6:19. Después de decirles que oren por todos los santos, se incluye a sí mismo entre ellos. Debemos orar por todos los creyentes, y especialmente por los ministros fieles de Dios. «Hermanos y hermanas, oren por nosotros», dice, «para que la palabra del Señor se difunda rápidamente y sea recibida con honra».

Observemos por qué quiere Pablo que oren. Pide que Dios le dé las palabras adecuadas, que lo libere de sus limitaciones presentes y le conceda libertad para anunciar la fe en Cristo, y que pueda hablar de la manera correcta. También quiere valentía, para dar a conocer todo el consejo de Dios sin temor, vergüenza ni favoritismos. Dice que esto es para dar a conocer el misterio del evangelio. Algunos entienden que se refiere especialmente a la parte del evangelio relacionada con el llamamiento de los gentiles, que hasta entonces había estado oculta como un misterio. Pero, en un sentido más amplio, todo el evangelio fue un misterio hasta que Dios lo reveló, y son los ministros de Cristo quienes deben proclamarlo.

Pablo tenía un gran dominio del lenguaje. Incluso lo llamaban Mercurio, porque era el principal orador (Hechos 14:12). Sin embargo, todavía les pedía a sus amigos que oraran para que Dios le diera las palabras adecuadas. También era un hombre valiente y con frecuencia lo demostraba, pero aun así les pedía que oraran para que Dios le diera valor. Sabía tan bien como cualquier persona lo que debía decir, pero quería que oraran para que pudiera hablar como era debido. Esto demuestra que incluso los mejores ministros necesitan oración, tanto para expresarse con claridad como para hablar con valentía.

Pablo refuerza esta petición al decir que era embajador en cadenas por causa del evangelio, Efesios 6:20. Estaba siendo perseguido y encarcelado por predicar a Cristo, pero aun así cumplía la misión que Cristo le había dado. No es algo nuevo que los ministros de Cristo estén encadenados. En esas condiciones también es difícil hablar con valentía. Incluso los ministros más capacitados y dotados necesitan las oraciones de los buenos cristianos, y deberían pedirlas con fervor.

Luego Pablo les recomienda a Tíquico, Efesios 6:21-22. Lo envió con esta carta para que ellos pudieran saber lo que otras iglesias ya habían sabido acerca de Pablo: cómo estaba y qué estaba haciendo. Se enterarían de cómo lo trataban los romanos en la prisión y de cómo se comportaba en esas circunstancias. Es bueno que los amigos cristianos conozcan la situación unos de otros, y que los ministros conozcan la situación de sus amigos. De esa manera pueden ayudarse mejor por medio de la oración.

Pablo también dice que Tíquico consolaría sus corazones. Al contarles acerca de los sufrimientos de Pablo, la razón de esos sufrimientos y el espíritu con que los soportaba, Tíquico podía evitar que se desanimaran por los problemas de Pablo. Su informe incluso les daría motivos para alegrarse y dar gracias. Pablo llama a Tíquico hermano amado y fiel ministro en el Señor. Era un verdadero cristiano, por lo que era hermano de Pablo en Cristo. También era fiel en la obra de Cristo y muy querido por Pablo. Esto hace resaltar aún más el cuidado de Pablo por los efesios, pues estuvo dispuesto a separarse de un amigo tan bueno por el bien de ellos. Sin embargo, los siervos fieles de Jesucristo suelen poner el bien común por encima de su propia comodidad e intereses.

Pablo termina expresándoles buenos deseos y orando por ellos, y no solo por ellos, sino por todos los creyentes, Efesios 6:23-24. Su bendición habitual era: «Gracia y paz». Aquí dice: «Paz a los hermanos y hermanas, y amor con fe». Con la palabra paz se refiere a toda clase de paz: paz con Dios, paz en la conciencia, paz entre ellos e incluso bienestar exterior. Es como si dijera: «Que toda felicidad continúe y aumente entre ustedes». «Amor con fe» ayuda a explicar lo que quiere decir con gracia en el versículo siguiente. No se refiere solamente a la gracia como fuente, es decir, al amor y favor de Dios, sino también a la gracia como corriente: la obra del Espíritu que fluye de ese amor divino. La fe y el amor incluyen todo lo demás. Pablo desea que estos dones, que ya habían comenzado a manifestarse en ellos, continúen y crezcan.

Añade: «de Dios Padre y del Señor Jesucristo». Toda gracia y bendición llega a los santos de parte de Dios, por medio de los méritos y la intercesión de Jesucristo nuestro Señor. Esta bendición final es más amplia que la anterior, porque aquí Pablo ora por todos los verdaderos creyentes de Éfeso y de todas partes. La señal clara de todos los santos es que aman a nuestro Señor Jesucristo. Nuestro amor por Cristo no es aceptable si no es sincero. De hecho, no existe un amor verdadero por Cristo donde no hay sinceridad, sin importar lo que las personas afirmen.

Las palabras también pueden entenderse de esta manera: «Gracia sea con todos los que aman a nuestro Señor Jesucristo con un amor incorruptible». Se refiere a quienes permanecen firmes en su amor por él y no se apartan de ese amor por causa de las tentaciones o de atracciones falsas, y cuyo amor no se corrompe por ningún deseo pecaminoso ni por el amor a algo que le desagrada. La gracia —es decir, el favor de Dios y todo bien que fluye de él, tanto espiritual como temporal— estará con todos los que aman así a nuestro Señor Jesucristo. Y este es, o debería ser, el deseo y la oración de todo aquel que ama a Cristo: que esto sea verdad para todos sus hermanos y hermanas en la fe. Amén; que así sea.