Salmos 70:1 - Significado y aplicación

El título muestra que este salmo tenía el propósito de «hacer memoria». Es decir, debía recordarle a Dios su misericordia y sus promesas, como se dice que hacemos cuando oramos y le presentamos nuestras súplicas (Isaías 43:26). Por supuesto, el Dios eterno no necesita que le recordemos nada. Aun así, se complace en honrar la oración hecha con fe.

También puede significar que el salmo tenía el propósito de hacer que David y otros recordaran dificultades pasadas, para que nunca se volvieran descuidados y siempre esperaran enfrentar problemas en esta vida. Además, les recordaba tiempos anteriores de devoción, de modo que, cuando regresaran los tiempos difíciles después de una temporada de alivio, pudieran usar los mismos medios que antes les habían traído consuelo. En la oración podemos repetir palabras que ya hemos usado. Nuestro Salvador oró tres veces en su agonía diciendo las mismas palabras. David hace aquí algo parecido, aunque con algunos cambios, mostrando que no pretendía sujetarse ni sujetar a otros a una fórmula fija. Dios mira el corazón, no solo las palabras.

David comienza pidiendo que Dios se apresure a rescatarlo y ayudarlo (Salmos 70:1, Salmos 70:5). Dice: «Soy pobre y necesitado», con lo que expresa que se encuentra en una angustia real y que no sabe cómo salir adelante por sí mismo. La pobreza y la necesidad son razones poderosas para acudir al Dios de misericordia inagotable. Él no desprecia los suspiros de un corazón quebrantado, ha bendecido a los pobres en espíritu y colma de bienes a los hambrientos.

David pide tres cosas. Primero, que Dios actúe a su favor y lo libre de sus dificultades en el momento oportuno. Segundo, que mientras tanto lo ayude, para que no se hunda ni desfallezca bajo el peso de la carga. Tercero, que lo haga pronto: «Apresúrate», dice, y vuelve a decir: «Apresúrate, no tardes» (Salmos 70:1, Salmos 70:5). A veces parece que Dios tarda en ayudar a su pueblo, y eso despierta este tipo de oración ferviente.

El creyente no se apresura intentando adelantarse al plan sabio de Dios. No debe abrirse paso a la fuerza ni recurrir a medios incorrectos para encontrar alivio. Pero sí puede apresurarse yendo a encontrarse con Dios en oración humilde, pidiéndole que acelere la ayuda que necesita. «Apresúrate a ayudarme», está diciendo; «mi corazón te anhela. Pereceré si no recibo pronto tu ayuda. No tengo a quién acudir fuera de ti. Tú eres mi ayuda y mi libertador. Has prometido serlo para todos los que te buscan, y confío en que lo serás para mí. Ya te he encontrado así antes, y tienes todo el poder para volver a serlo. Por eso, apresúrate a ayudarme».

David también pide que Dios cubra de vergüenza a sus enemigos (Salmos 70:2, Salmos 70:3). Los describe como personas que buscaban su vida, es decir, querían destruirlo y perturbar su mente, apartándolo de Dios para llevarlo al pecado y la desesperación. Deseaban su daño y su ruina. Cuando la dificultad se acercaba a él, se alegraban y decían: «¡Ajá, ajá! Ya tenemos lo que queríamos». Tal era su malicia y arrogancia.

La petición de David contra ellos es que queden avergonzados. Primero, quiere decir que lleguen al arrepentimiento y sientan una vergüenza que los lleve a buscar el nombre de Dios (Salmos 83:16). Quiere que vean lo malo y lo insensato que es luchar contra quienes Dios protege, y que se avergüencen de su envidia (Isaías 26:11). Como mínimo, pide que sus planes malvados contra él sean frustrados y que sus intrigas queden desbaratadas. Si son apartados de su persecución llena de odio, quedarán avergonzados y confundidos y, como los enemigos de los judíos, serán humillados a sus propios ojos (Génesis 6:16).

David también pide que Dios llene de alegría el corazón de sus amigos (Salmos 70:4). Lo pide por todos los que buscan a Dios y aman su salvación: aquellos que la desean, se deleitan en ella y confían en ella. Que siempre tengan motivos para alegrarse y alabar a Dios, y corazones dispuestos para ambas cosas. David está seguro de que, si ellos tienen esas características, participará de la bendición que está pidiendo. Lo mismo puede decirse de nosotros si reflejamos ese mismo carácter.

Hagamos del servicio a Dios nuestra tarea principal y del favor de Dios nuestro mayor deleite. Eso significa buscarlo y amar su salvación. Que buscar la felicidad en Dios sea nuestra preocupación principal y disfrutar de él, nuestro gozo más profundo. Un corazón que ama la salvación del Señor y la prefiere por encima de toda ventaja terrenal, de modo que está dispuesto a renunciar a todo antes que ponerla en riesgo, da buena evidencia de que le pertenece.

Entonces podemos estar seguros de que, si no es por culpa nuestra, el gozo del Señor llenará nuestra mente y sus grandes alabanzas llenarán nuestra boca. Los que buscan a Dios, especialmente quienes lo buscan desde temprano y con fervor, se alegrarán en él. Buscarlo demuestra su buena voluntad hacia ellos y es una promesa de que lo encontrarán (Salmos 105:3). Incluso hay gozo en buscar a Dios, porque una verdad fundamental de la fe es que él recompensa a quienes lo buscan con diligencia.

Los que aman la salvación de Dios dirán con gusto, y seguirán diciendo: «¡Sea Dios magnificado!». Si alabar a Dios se convierte en nuestra tarea constante, también se convertirá en nuestro deleite constante. Dios será magnificado para siempre en la salvación de su pueblo. Todo el que se interese por el consuelo de los santos y la gloria de Dios debe decir de corazón amén a esta oración: que quienes aman la salvación de Dios sigan diciendo continuamente: «¡Sea Dios magnificado!».