Proverbios 11:31 - Significado y aplicación

Creo que este es el único proverbio de Salomón que comienza con esa expresión de atención: «¡He aquí!». Esto muestra que no solo presenta una verdad evidente, sino también una verdad importante que merece una reflexión detenida.

Algunos entienden ambas partes como una advertencia de castigo. Piensan que el justo, si hace lo malo, será castigado por sus pecados en este mundo, y que los malvados serán castigados aún más por sus pecados, porque no pecan solamente por debilidad, sino con un corazón desafiante. Si el juicio comienza por la propia casa de Dios, ¿qué será de los impíos? (1 Pedro 4:17-18; Lucas 23:31).

Me parece mejor entender el versículo como una referencia a la recompensa de los justos y al castigo de los pecadores. Debemos observar las retribuciones de Dios en su providencia: sus maneras ordenadas de recompensar y castigar en este mundo. Hay recompensas y castigos en la vida terrenal que muestran que verdaderamente existe un Dios que juzga en la tierra (Salmos 58:11). Sin embargo, no son completos ni universales. Muchos pecados quedan sin castigo aquí, y muchos actos de fidelidad no reciben recompensa, lo cual señala hacia un juicio venidero y una vida futura en la que Dios retribuirá de manera más completa y exacta.

Con frecuencia, los justos reciben en esta vida alguna recompensa por su justicia, aunque esa no sea su recompensa principal ni, mucho menos, la única que deban buscar. Sin embargo, todo lo que Dios les haya prometido, o todo lo que su sabiduría considere conveniente para ellos, lo recibirán en este mundo. Del mismo modo, los malvados y los pecadores a veces reciben un castigo notable en esta vida, ya sea como naciones, familias o personas individuales.

Si los justos, que no merecen ni la más pequeña recompensa, reciben aun así una parte de ella aquí en la tierra, mucho más los malvados, que merecen el mayor castigo, recibirán una parte de su castigo aquí, como señal de lo que les espera. Por tanto, vivan con temor reverente y no pequen. Si quienes no merecen nada pueden tener dos cielos, mucho más quienes merecen ambas cosas tendrán dos infiernos.