Mateo 8:23 - Significado y aplicación

Cristo les había dado a sus discípulos la orden de navegar hasta el otro lado del mar de Tiberias, es decir, el mar de Galilea, hacia la región de Gadara, al este del Jordán. Iba allí para liberar a un pobre hombre poseído por una legión de demonios, aunque sabía que sería rechazado en ese lugar. Escogió ir por agua, aunque la ruta terrestre habría sido más fácil, para mostrar que es Señor del mar, así como de la tierra firme. Esto es un consuelo para todos los que viajan por mar y enfrentan peligros allí, porque pueden confiar y orar a un Salvador que sabe lo que significa estar sobre el agua y atravesar una tormenta.

Cuando salió al mar, no tenía un barco propio ni lujoso, sino que usó las barcas de pesca de sus discípulos. En todos los sentidos, contaba con muy pocos recursos. Sus discípulos lo siguieron, y los doce permanecieron cerca de él, mientras otros se quedaron en tierra firme, donde había seguridad. Solo son verdaderamente discípulos de Cristo quienes están dispuestos a acompañarlo en el peligro y las dificultades. Muchos están dispuestos a seguir la ruta terrestre al cielo, pero prefieren quedarse quietos o regresar antes que arriesgarse en un mar peligroso. Sin embargo, quienes desean descansar más adelante con Cristo deben seguirlo ahora adondequiera que los guíe, ya sea a una barca o a una prisión, y no solamente a un palacio.

En este viaje, los discípulos enfrentaron un peligro y una confusión reales, y esto mostró la verdad de la advertencia que Cristo les había dado antes: sus seguidores deben esperar dificultades (Mateo 8:20). Se desató una tormenta muy fuerte. Cristo podría haberla detenido y haberles concedido una travesía tranquila, pero eso no habría mostrado su gloria ni fortalecido tanto su fe como lo hizo su rescate. La tormenta llegó por causa de ellos, como en Juan 11:4. Podrían haber esperado calma con Jesús en la barca, pero ocurrió lo contrario. Él quería mostrar que quienes lo acompañan al cruzar el mar de este mundo hacia el otro lado deben esperar tormentas en el camino. La iglesia es azotada por tempestades (Isaías 54:11), y solo en los cielos más altos se disfruta de una calma permanente.

Jesús estaba dormido durante la tormenta. No leemos que durmiera en ninguna otra ocasión. Oraba con frecuencia y pasaba noches enteras en oración. Este sueño no fue descuidado, como el de Jonás durante una tormenta, sino un descanso tranquilo que demostraba su confianza en su Padre. Durmió para mostrar que era verdaderamente humano y que compartía las debilidades inocentes de nuestra naturaleza. Su trabajo lo había cansado y le había dado sueño, y no tenía culpa ni temor interior que perturbara su descanso. Quienes pueden acostarse con la conciencia limpia pueden dormir tranquilamente aun en medio de una tormenta (Salmo 4:8), como Pedro en la cárcel (Hechos 12:6). También durmió para poner a prueba la fe de sus discípulos, para ver si confiarían en él cuando pareciera ignorarlos. No dormía principalmente para recuperar fuerzas, sino para que lo despertaran.

Aunque estaban acostumbrados al mar, los discípulos estaban aterrados. En medio de su temor acudieron a su Maestro, porque ¿adónde más podían ir? Era bueno que estuviera tan cerca. Lo despertaron con su oración: «¡Señor, sálvanos! ¡Nos estamos hundiendo!». En momentos así, las personas aprenden a orar bien. Un peligro claro e inmediato las impulsa a acudir a aquel que es el único que puede ayudarlas en su hora de necesidad. Su oración estaba llena de vida: «Señor, sálvanos; estamos pereciendo». Creían que él podía salvarlos y le pidieron que lo hiciera. Cristo vino al mundo para salvar, pero solo serán salvos quienes invoquen al Señor (Hechos 2:21). Quienes creen en su salvación eterna también pueden acudir a él con humilde confianza para recibir ayuda en las dificultades presentes. Lo llaman Señor y luego le piden que los salve. Cristo no salvará a quienes no estén dispuestos a recibirlo como Señor, porque él es tanto Príncipe como Salvador.

Su súplica, «Estamos pereciendo», era la expresión del temor y la urgencia. Pensaban que su situación no tenía esperanza y que todo estaba perdido. Sentían como si ya hubieran recibido dentro de sí una sentencia de muerte, y eso fue lo que pusieron delante de él: «Estamos pereciendo, a menos que tú nos salves; míranos con compasión». También era el lenguaje de una oración ferviente. Oraban como hombres que luchaban por su vida. Nosotros debemos orar con esa misma seriedad apremiante. Cristo durmió para despertar en ellos ese tipo de oración urgente.

Entonces Jesús mostró su poder y misericordia para rescatarlos. El Señor Jesús despertó como quien ha recuperado sus fuerzas (Salmo 78:65). Cristo puede parecer dormido cuando su iglesia está en medio de una tormenta, pero él no se quedará dormido. El momento señalado para ayudar a su iglesia afligida ciertamente llegará (Salmo 102:13). Primero reprendió a los discípulos: «¿Por qué tienen miedo, hombres de poca fe?». No los reprendió por despertarlo con su oración, sino por dejarse dominar por el temor. Los corrigió antes de librarlos, porque a menudo esa es su manera de actuar: prepararnos para recibir la misericordia y luego concedérnosla.

Mostró cuánto le desagradaba su temor: «¿Por qué tienen miedo? ¿Ustedes, mis discípulos?». Que los pecadores en Sion tengan miedo y que los marineros paganos tiemblen durante una tormenta, pero sus seguidores no deben ser gobernados por el temor. También mostró la causa de su miedo: la poca fe. Muchas personas tienen una fe verdadera, pero débil e ineficaz. En tiempos difíciles, los discípulos de Cristo suelen angustiarse por el temor. Se preocupan pensando que su situación es mala y que solo empeorará. Cuando el miedo nos domina, a menudo significa que nuestra fe es débil. La fe sería como un ancla para el alma y nos ayudaría a seguir orando. Por medio de la fe podríamos mirar a través de la tormenta hacia la orilla tranquila y esperar que lograremos atravesarla. A Cristo le desagrada que sus discípulos vivan con temor e incredulidad, porque eso lo deshonra y también los aflige a ellos.

Después reprendió al viento. Había reprendido a los discípulos como el Dios de la gracia, que gobierna el corazón y hace en nosotros lo que quiere. Ahora reprendió al viento como el Dios de la naturaleza, que gobierna el mundo y hace por nosotros lo que quiere. Es el mismo poder que calma el rugido del mar y el ruido del temor (Salmo 65:7). Lo hizo con mucha facilidad, mediante una sola palabra. Moisés ordenó a las aguas con una vara, Josué lo hizo con el arca del pacto y Eliseo con el manto del profeta, pero Cristo lo hizo con una palabra. Esto muestra su dominio absoluto sobre toda la creación, lo cual lo honra y llena de alegría a todos los que están de su lado.

Es sorprendente lo completo que fue el milagro. De inmediato hubo una gran calma. Normalmente, después de una tormenta, el agua sigue agitada durante mucho tiempo antes de tranquilizarse, pero cuando Cristo pronuncia la palabra, pone fin no solo a la tormenta, sino también a todos sus efectos. De la misma manera, las profundas tormentas de duda y temor en el alma, bajo el peso de una conciencia culpable y del miedo al juicio, a veces pueden terminar en una calma maravillosa, creada y pronunciada por el Espíritu de adopción, es decir, el Espíritu que asegura a los creyentes que son hijos de Dios.

Esto los dejó asombrados, como dice Mateo 8:27. Los hombres estaban maravillados. Habían pasado mucho tiempo en el mar y nunca habían visto en toda su vida que una tormenta se transformara tan repentinamente en una calma perfecta. Todo mostraba las señales de un milagro. Era obra del Señor, y fue maravilloso a sus ojos.

Observemos su admiración por Cristo: «¿Qué clase de hombre es este?». Cristo es único. Todo en él es admirable. Nadie es más sabio, más fuerte ni más hermoso que él. La razón de su asombro era evidente: aun los vientos y el mar le obedecen.

Por eso, Cristo es digno de nuestra admiración. Tiene autoridad incluso sobre los vientos y los mares. Otros afirmaban que podían curar enfermedades, pero solo él ejerció autoridad sobre los vientos. No sabemos cómo se mueve el viento (Juan 3:8), mucho menos podemos controlarlo. Pero Dios hace salir el viento de sus depósitos (Salmo 135:7) y, cuando está suelto, lo recoge en sus manos (Proverbios 30:4). Quien puede hacer eso puede hacerlo todo, y eso basta para darnos confianza y consuelo en él, aun en el día más tormentoso, ya sea por fuera o por dentro (Isaías 26:4).

El Señor está sentado sobre el diluvio y es más fuerte que el estruendo de muchas aguas. Al dar órdenes al mar, Cristo mostró que es el mismo que hizo el mundo. Cuando lo reprendió, las aguas huyeron (Salmo 104:7-8), y ahora, al reprenderlas, se quedaron quietas.