Jueces 19:16 - Significado y aplicación

Aunque en Guibeá no había quien los recibiera, al menos había un hombre que mostró bondad hacia aquel levita angustiado. El levita se alegró de que alguien siquiera se hubiera fijado en él. Resulta sorprendente que algunos de aquellos hombres malvados, que más tarde planearon hacerles tanto daño a él y a su concubina durante la noche, no fingieran primero ser amables y los invitaran a entrar para cometer su crimen con mayor facilidad. Tal vez no tuvieron suficiente inteligencia para idear algo así, o quizá no eran tan perversos como para engañarlos de esa manera. También es posible que ninguno de ellos hubiera pensado por sí solo en un crimen semejante y que, solo después de reunirse en la oscuridad de la noche, comenzaran a planear cómo hacerles daño. Las personas malas que actúan juntas se vuelven peores de lo que cualquiera de ellas sería por separado.

Cuando el levita, su esposa y su criado comenzaron a temer que tendrían que pasar la noche en la calle —lo cual habría sido casi tan peligroso como acostarse en una cueva de leones—, finalmente fueron invitados a entrar en una casa. Primero se nos dice quién era aquel hombre bondadoso: era de la región montañosa de Efraín y vivía como extranjero en Guibeá (Jueces 19:16). De todas las tribus de Israel, los benjaminitas debieron haber sido especialmente amables con los viajeros necesitados, porque su antepasado Benjamín nació en el camino, cuando su madre viajaba, y muy cerca de ese lugar (Génesis 35:16-17). Sin embargo, ellos fueron insensibles ante un viajero angustiado, mientras que un honrado efrateo mostró compasión.

Cuando el anciano supo que el hombre también era de la región montañosa de Efraín, probablemente fue aún más amable con él. Quien vive como extranjero suele compadecerse más de un viajero, porque conoce el corazón del forastero (Éxodo 23:9; Deuteronomio 10:19). El pueblo de Dios, que se considera extranjero y peregrino en este mundo, debe mostrar una ternura especial hacia los demás creyentes, pues todos pertenecen al mismo país mejor y todavía no están en su hogar definitivo.

También era un hombre anciano, alguien en quien todavía quedaba algo de la virtud que se iba extinguiendo entre los israelitas. La generación más joven se había corrompido por completo. Si aún quedaba algo bueno entre ellos, se encontraba principalmente entre los mayores, que ya se acercaban al final de la vida. El anciano regresaba al anochecer de trabajar en el campo. La tarde es el momento en que los trabajadores vuelven a casa (Salmo 104:23). Pero parece que aquella tarde él fue el único trabajador que regresó a Guibeá. Los demás se habían entregado a la pereza y al placer.

No es de extrañar que hubiera tanta inmoralidad allí, como en Sodoma, cuando también abundaba la ociosidad (Ezequiel 16:49). Aun así, aquel hombre que había trabajado honradamente todo el día estaba dispuesto a ofrecer una hospitalidad generosa a esos pobres extranjeros durante la noche. Que las personas trabajen para tener algo que compartir con los necesitados (Efesios 4:28). Por Jueces 19:21 parece que tenía cierta riqueza, pero aun así él mismo trabajaba en el campo. Ninguna cantidad de bienes debe servir como excusa para evitar el trabajo útil.

Fue muy sincero y generoso al invitarlos. No esperó a que le rogaran un lugar donde quedarse. Cuando los vio (Jueces 19:17), les preguntó por su situación y les ofreció ayuda antes de que se la pidieran. De esa manera, nuestro buen Dios muchas veces responde antes de que lo llamemos. Un corazón generoso solo espera una oportunidad para hacer el bien; no espera que alguien insista en su necesidad, sino que ayuda cuando la ve. Eso es lo que hace una mirada generosa (Proverbios 22:9).

Si Guibeá era como Sodoma, aquel anciano era como Lot en Sodoma, quien se sentaba a la entrada de la ciudad e invitaba a los extranjeros a entrar (Génesis 19:1). Del mismo modo, Job abría sus puertas al viajero y no permitía que durmiera en la calle (Job 31:32). El anciano creyó rápidamente el relato del levita, porque no vio ninguna razón para dudar de él. El amor no se apresura a sospechar, sino que piensa lo mejor, confía y espera todas las cosas (1 Corintios 13:7). Tampoco puso excusas como Nabal, quien se negó a mostrar bondad a David diciendo: «En estos días son muchos los siervos que huyen de sus amos» (1 Samuel 25:10).

El levita dijo que iba camino a la casa del Señor (Jueces 19:18), donde probablemente pensaba presentar una ofrenda por la culpa debido a los pecados de su familia, una ofrenda de paz por las misericordias de Dios, o ambas, antes de regresar a su casa. Si los hombres de Guibeá hubieran sabido eso, probablemente habrían estado menos dispuestos a recibirlo. Los samaritanos se negaron a recibir a Cristo porque iba rumbo a Jerusalén (Lucas 9:53). Pero aquel buen anciano fue todavía más amable porque el viajero era levita y se dirigía a la casa del Señor.

Recibió a un siervo de Dios por amor a su Señor, así como se recibe a un discípulo por ser discípulo. También fue muy generoso al ofrecerle alojamiento. El levita ya tenía lo necesario para el viaje (Jueces 19:19) y solo buscaba un lugar donde dormir, pero su anfitrión se ofreció a cubrir también los gastos de su estadía (Jueces 19:20). Su actitud era: «Déjame hacerme cargo de todas tus necesidades». Entonces lo llevó a su casa (Jueces 19:21). De esta manera, Dios muchas veces levanta amigos para su pueblo y para sus siervos, aun cuando parezcan estar completamente solos.