Jeremías 44:1 - Significado y aplicación

Los judíos que estaban en Egipto se habían dispersado por distintas regiones del país, entre ellas Migdol, Menfis y otros lugares. Dios envió a Jeremías para hablarles, ya fuera cuando la mayoría se encontraba reunida en Patros (Jeremías 44:15) o mientras él iba de un lugar a otro. Les comunicó este mensaje en el nombre del Señor de los ejércitos, el Dios de Israel.

Primero, Dios les recordó la ruina que había caído sobre Judá y Jerusalén. Los cautivos junto a los ríos de Babilonia tenían presente esa pérdida todos los días (Salmos 137:1), pero parece que los refugiados en Egipto la habían olvidado y necesitaban que se les recordara. Ellos habían visto cuán terrible era la condición de Judá y Jerusalén, y necesitaban preguntarse de dónde había venido aquella ruina (Jeremías 44:2). Había venido por la ira de Dios. Su enojo y su furor encendieron el fuego que dejó desoladas a Jerusalén y a las ciudades de Judá (Jeremías 44:6). Los ejércitos que las destruyeron solo fueron instrumentos. La verdadera causa fue el juicio del Todopoderoso.

Segundo, Dios les recordó los pecados que habían provocado aquel desastre sobre Judá y Jerusalén. Había sido su maldad, especialmente su idolatría y su adoración a otros dioses (Jeremías 44:3). Dieron honra a dioses falsos, creaciones de sus propias manos e imaginación, en lugar de honrar únicamente al Dios verdadero. Se alejaron del Dios que conocían, cuyo nombre es grande, y escogieron dioses que no conocían: deidades recién inventadas, sin una historia digna. Ni ellos ni sus antepasados podían dar una buena razón para reemplazar al Dios de Israel con semejantes impostores. Sabían que en realidad no eran dioses.

Tercero, Dios les recordó cuántas veces y con qué claridad les había advertido que no sirvieran a otros dioses, y cuán grave era su desobediencia porque habían rechazado esas advertencias (Jeremías 44:4). Los profetas habían sido enviados con cuidado y fidelidad para llamarlos y decirles que no hicieran aquella cosa detestable que Dios aborrecía. Debemos hablar del pecado con un fuerte rechazo, porque es detestable para Dios y su juicio es verdadero. Debemos llamar al pecado grave y repugnante, para que nosotros y los demás nos apartemos de él. Debemos advertir con seriedad y urgencia acerca de su peligro y su amargo final: no lo hagan. Si aman a Dios, no lo hagan, porque lo provoca. Si aman su propia alma, no lo hagan, porque los destruye.

Pero ellos no quisieron escuchar. No prestaron atención ni inclinaron el oído (Jeremías 44:5). Continuaron adorando ídolos, y como resultado la ira de Dios se derramó sobre ellos, como todavía podía verse. Esto debió haber servido de advertencia para el pueblo que estaba en Egipto. Ellos no solo habían escuchado hablar de los juicios de Dios, como sus antepasados, sino que también habían visto cómo esos juicios se cumplían. Dios había ejecutado esos juicios para advertir a otros, a fin de que escucharan, temieran y no hicieran lo mismo.

Cuarto, Dios los reprendió porque todavía quemaban incienso a otros dioses en Egipto (Jeremías 44:8). Esa era una de las razones por las que les había prohibido ir allá: sabía que Egipto se convertiría en una trampa para ellos. A quienes envió a la tierra de los caldeos, aunque era un país idólatra, su gracia los apartó gradualmente de la idolatría. Pero quienes fueron contra su voluntad a Egipto, impulsados por sus propios corazones pecaminosos, se sintieron aún más atraídos hacia los ídolos. Cuando sin necesidad nos ponemos en lugares de tentación, es justo que Dios nos deje seguir nuestros propios caminos.

Al hacer esto, se perjudicaron gravemente a sí mismos y a sus familias. Estaban pecando contra su propia alma (Jeremías 44:7). Se hacían daño, se engañaban con falsedades y atraían la muerte sobre sí mismos. Pecar contra Dios también es pecar contra nuestra propia alma. Es el camino seguro para perder el consuelo y la esperanza (Jeremías 44:8), y también el honor y el buen nombre, de modo que tanto por su pecado como por su sufrimiento llegarían a ser una maldición y una vergüenza entre las naciones. Se convertirían en un dicho, como expresión de una miseria extrema. Además, ese camino llevaría a la destrucción de toda su descendencia, de todos sus hijos y descendientes, hasta que Judá quedara como una tierra sin herederos.

También habían colmado la medida de los pecados de sus antepasados y, como si eso no fuera suficiente, habían añadido más pecados (Jeremías 44:9). ¿Habían olvidado la maldad de quienes los precedieron, de modo que no se humillaban ni recibían advertencia al recordarla? ¿O habían olvidado los castigos que sus antepasados sufrieron? ¿Acaso no sabían cuánto les había costado aquella idolatría? Aun así, escogieron el mismo camino vacío que sus antepasados les habían transmitido, aunque junto con él también recibieron la maldición. Dios también les recuerda los pecados y castigos de los reyes de Judá. Aunque eran grandes, no escaparon del juicio de Dios por su idolatría. También debieron haber aprendido de la maldad de las mujeres que los llevaron a la idolatría. En el texto original, la expresión «sus mujeres» podría aludir discretamente a las esposas de Salomón, especialmente a sus esposas egipcias, de quienes se extendió primero la idolatría entre los reyes de Judá. ¿Habían olvidado esto y sus consecuencias, y ahora se atrevían a seguir el mismo camino perverso? Véanse (Nehemías 13:18, Nehemías 13:26). Incluso en su propia época, ¿habían olvidado su maldad y la maldad de sus esposas cuando vivían cómodamente en Jerusalén, y la ruina que esa maldad les había traído?

Pero, tristemente, ¿qué más se podía decir? Dios le dijo al profeta que hasta ese día no se habían humillado (Jeremías 44:10). Ninguna de las dificultades humillantes que habían enfrentado había quebrantado su orgullo. No habían temido a Dios ni habían andado en su ley. Quienes no andan en la ley de Dios demuestran que en realidad no le temen.

Finalmente, Dios les advirtió que enfrentarían una ruina completa si continuaban con su idolatría en Egipto. Ya se había pronunciado contra ellos el mismo juicio anunciado anteriormente (Jeremías 42:22): perecerían en Egipto. El decreto había sido emitido y no sería revocado.

Ellos habían decidido firmemente ir a Egipto (Jeremías 44:12). Se habían obstinado contra Dios, y ahora Dios dijo que también pondría su rostro contra ellos: acabaría con todo Judá (Jeremías 44:11). Quienes no solo intentan ofender a Dios, sino que se le oponen directamente, descubrirán que no pueden enfrentarse a él. «El rostro del Señor está contra los que hacen lo malo» (Salmos 34:16).

Esta advertencia se refiere a los judíos idólatras que estaban en Egipto. Primero, todos serían destruidos, sin excepción. Ningún rango ni grupo entre ellos escaparía, porque caerían desde el menor hasta el mayor (Jeremías 44:12), tanto los ricos como los pobres. Segundo, serían castigados con los mismos juicios que Dios había usado contra Jerusalén: la espada, el hambre y la peste, es decir, una enfermedad mortal (Jeremías 44:12-13). No morirían simplemente de una muerte común, como los israelitas en el desierto, sino bajo esos severos juicios que creían haber evitado al huir a Egipto.

Tercero, casi ninguno de ellos regresaría otra vez a la tierra de Judá (Jeremías 44:14). Tal vez pensaban que, como Egipto estaba más cerca, tenían más posibilidades de regresar a casa que los que habían sido llevados a Babilonia. Sin embargo, los cautivos en Babilonia regresarían, y ellos no. La manera en que Dios decide darnos consuelo es mucho más segura que los planes que hacemos para nosotros mismos.

También debemos observar lo siguiente: las personas inquietas e inconformes están insatisfechas dondequiera que se encuentren y siempre desean un cambio. Cuando los israelitas estaban en Judá, querían bajar a Egipto (Jeremías 42:22). Pero cuando estuvieron en Egipto, quisieron regresar a Judá. La nota al margen dice que «elevaron su alma» hacia ella, lo cual significa que la anhelaban profundamente. Sin embargo, como no quisieron permanecer allí cuando Dios se los ordenó, no podrían quedarse allí cuando lo desearan. Si vivimos en contra de Dios, él actuará contra nosotros. ¿Cómo pueden esperar que las cosas les salgan bien quienes no quisieron aceptar que ya estaban en un buen lugar, aun después de que Dios se los había dicho?