Isaías 26:5 - Significado y aplicación

Aquí el profeta nos anima aún más a confiar para siempre en el Señor y a seguir esperando en él. Dice que Dios hará triunfar a las personas humildes que confían en él sobre sus enemigos orgullosos (Isaías 26:5, Isaías 26:6). Los que se ensalzan a sí mismos serán abatidos. Dios derriba a quienes viven en las alturas y, dondequiera que actúen con orgullo, él se levanta por encima de ellos. Puede hacer esto incluso con una ciudad que parece estar bien defendida. Lo ha hecho muchas veces antes y lo hará de nuevo, porque se opone a los orgullosos. También es parte de su gloria hacerlo, pues muestra que él es Dios al mirar a los orgullosos y humillarlos (Job 40:12).

En cambio, los que se humillan serán exaltados. Los pies de los pobres pisotearán las ciudades elevadas (Isaías 26:6). El profeta no dice que lo harán grandes ejércitos, sino que, cuando Dios así lo disponga, hasta los pies de los pobres lo harán (Malaquías 4:3). «Pisarás a los malvados», y aun los reyes más poderosos serán humillados. Véanse también (Salmo 147:6; Romanos 16:20).

Dios también observa el camino de su pueblo y se complace en él (Isaías 26:7). El camino de los justos es llano o recto. Su propósito es caminar con Dios en un curso constante de obediencia y vida santa. «Mi pie está firme en terreno llano» expresa la misma idea: caminan por un camino parejo (Salmo 26:12). También es motivo de alegría para ellos que Dios haga claro su camino. Él allana la senda de los justos al impedir o quitar las cosas que podrían hacerlos tropezar, para que nada los ofenda ni los haga caer (Salmo 119:165). Dios pesa su camino, es decir, lo considera cuidadosamente y les dará suficiente gracia para ayudarlos a atravesar cada dificultad. De esta manera, Dios se muestra recto con los rectos.

Es nuestro deber, y también nuestro consuelo, esperar en Dios y mantener deseos santos hacia él, aun en los tiempos más oscuros y desalentadores (Isaías 26:8, Isaías 26:9). El pueblo de Dios siempre ha hecho esto, incluso cuando parecía que él estaba en su contra. Siguen dependiendo solamente de él. «En el camino de tus juicios te hemos esperado» significa que, cuando Dios los corregía, no buscaban ayuda en ninguna otra mano sino en la suya, como un siervo que mantiene la mirada en la mano de su amo hasta que llega la misericordia (Salmo 123:2). No podemos apelar de la justicia de Dios a nada que no sea su misericordia. Si sus juicios se prolongan por mucho tiempo, no debemos cansarnos. Debemos seguir esperando.

También siguen elevando hacia él deseos santos. Ningún problema, por pesado que sea, debe hacernos odiar nuestra fe ni alejarnos de Dios. Más bien, el deseo de nuestra alma debe seguir siendo por su nombre y por su memoria. Aun en la noche, la noche más oscura y prolongada del sufrimiento, debemos desearlo con toda nuestra alma. Nuestra mayor preocupación debe ser que el nombre de Dios sea honrado, sin importar lo que ocurra con nosotros ni con nuestros propios nombres. Eso es lo que debemos esperar y pedir, como cuando Jesús dijo: «Padre, glorifica tu nombre», y quedó satisfecho. Nuestro gran consuelo también debe estar en recordar ese nombre, todo lo que Dios nos ha dado a conocer acerca de sí mismo. Recordar a Dios debe sostenernos y llenarnos de alegría. Aunque a veces seamos descuidados con él, nuestro deseo debe seguir orientado a recordarlo, y debemos esforzarnos por mantenerlo siempre presente.

Estos deseos hacia Dios deben ser internos, fuertes y sinceros. Debemos desearlo con toda el alma, anhelarlo intensamente (Salmo 42:1) y buscarlo con nuestros pensamientos más profundos y nuestra atención más concentrada. Si no hacemos de la fe un asunto del corazón, vale muy poco, sin importar lo que digamos. Incluso en la noche más oscura de la aflicción, nuestros deseos deben seguir dirigidos hacia Dios como nuestro sol y nuestro escudo. Sea cual sea la manera en que él decida tratarnos, nunca debemos pensar menos de él ni enfriarnos en nuestro amor por él. Si nuestros deseos realmente están dirigidos hacia Dios, debemos demostrarlo buscándolo, y buscándolo temprano, como quienes desean encontrarlo y temen profundamente pasar de largo. Los que quieren buscar a Dios y encontrarlo deben hacerlo con prontitud y sinceridad. Y aunque vayamos muy temprano, lo encontraremos dispuesto a recibirnos.

El propósito bondadoso de Dios al enviar sus juicios es llevar a las personas a buscarlo y servirlo. Cuando tus juicios estén sobre la tierra y todo esté siendo devastado, debemos esperar que no solo quienes profesan pertenecer a Dios, sino también la gente del mundo, aprendan justicia. Deben corregir sus errores y reformar su manera de vivir. Deben reconocer que Dios tiene razón al castigarlos, arrepentirse de sus propias ofensas contra él y comenzar a caminar por el camino correcto. Para eso están destinados estos juicios. Tienden naturalmente a producir ese resultado y, aunque muchos permanezcan obstinados, algunas personas, incluso entre la gente del mundo, se beneficiarán de esta disciplina y aprenderán justicia. Ciertamente lo harán, a menos que sean insensatos de una manera extraordinaria. El propósito de la aflicción es enseñarnos justicia, y bendita es la persona a quien Dios corrige y enseña de esta manera (Salmo 94:12).

Son verdaderamente malvados quienes no se dejan mover por las maneras bondadosas que Dios usa para corregirlos y reformarlos. Entonces se hace necesario que Dios trate con ellos más severamente mediante sus juicios, que finalmente humillarán a quienes de otro modo no se dejarían humillar. Observa cómo los pecadores actúan contra Dios y se niegan a responder a los medios que él usa para reformarlos (Isaías 26:10). Se les muestra favor. Reciben muchas misericordias de Dios. Él deja que el sol brille sobre ellos y que la lluvia caiga sobre ellos. Los hace prosperar y les da abundancia. Escapan de muchos de los juicios que han acabado con otros menos culpables. En algunos casos, parecen recibir un trato especialmente favorable en comparación con sus vecinos. El propósito de todo esto es llevarlos a amar y servir al Dios que los bendice. Sin embargo, todo se desperdicia porque no quieren aprender justicia. La bondad de Dios no los lleva al arrepentimiento, y por eso se hace necesario que él envíe sus juicios sobre la tierra para tratar con quienes han abusado de sus misericordias.

También viven en una tierra de rectitud, donde la fe se profesa y se respeta abiertamente, donde se predica la palabra de Dios y tienen muchos buenos ejemplos delante de ellos. Es una tierra de caminos llanos, con menos tropiezos que muchos otros lugares. Es una tierra de corrección, donde se desalientan y castigan el vicio y la impiedad. Sin embargo, aun allí actúan injustamente y siguen avanzando obstinadamente por sus malos caminos.

Los que hacen lo malo actúan injustamente contra Dios, contra otras personas y contra su propia alma. Si la justicia de una nación no los reforma, deben esperar los juicios de Dios. Tampoco pueden esperar un lugar en la futura tierra de la bienaventuranza si ahora se niegan a vivir conforme a las leyes y los buenos caminos de la tierra de rectitud. ¿Por qué se niegan? Porque no quieren contemplar la majestad del Señor. No creen ni reflexionan seriamente en lo terrible y majestuoso que es Dios, el Dios cuyas leyes y justicia siguen despreciando.

La majestad de Dios se manifiesta en todos sus actos de providencia, es decir, en su gobierno sabio del mundo. Pero ellos la ignoran y, por eso, no aprenden a responder a lo que él está haciendo. Incluso cuando recibimos la misericordia de Dios, debemos seguir contemplando la majestad del Señor y su bondad. Dios levanta su mano para advertirles, a fin de que se arrepientan, oren y hagan las paces con él. Pero ellos no prestan atención. No se dan cuenta de que Dios está enojado con ellos ni de que está actuando contra ellos. No quieren ver, y no hay ciegos más grandes que quienes se niegan a ver. Cierran los ojos ante las pruebas más claras de su culpa y de su juicio. Atribuyen al azar o al destino común lo que claramente es la reprensión de Dios. Ignoran las señales de advertencia de su propia ruina y siguen diciéndose que todo está bien, mientras el Dios justo hace guerra contra ellos.

Al final, Dios será demasiado fuerte para ellos, porque cuando juzga, vence. Ahora no quieren ver, pero después verán, cuando se vean obligados a reconocer que Dios está enojado con ellos. Los ateos, los que se burlan y los descuidados pronto sentirán aquello que ahora se niegan a creer: que es terrible caer en las manos del Dios viviente. No verán la maldad del pecado, especialmente el pecado de odiar y perseguir al pueblo de Dios. Pero verán, por medio de las señales del desagrado de Dios y de las liberaciones con las que él defenderá a su pueblo, que Dios considera hecho contra sí mismo lo que se hace contra ellos, y les dará su justo pago.

Verán que han hecho un gran mal contra el pueblo de Dios, y se avergonzarán de su odio, su envidia y el trato cruel que dieron a personas que merecían mucho más. Quienes sienten rencor hacia el pueblo de Dios tienen toda razón para avergonzarse, porque su conducta es insensata e irracional. Tarde o temprano sentirán vergüenza, y el recuerdo de lo que hicieron los llenará de vergüenza y confusión. Algunos entienden estas palabras como una referencia a que verán y quedarán confundidos por el celo que Dios mostrará por su pueblo. Cuando comprendan cuánto le importan a Dios el honor y el bienestar de su pueblo, se avergonzarán de que pudieron haber formado parte de él, pero no quisieron hacerlo.

Este es, entonces, su destino: por haber despreciado la felicidad de los amigos de Dios, el fuego de sus enemigos los devorará. Es el fuego preparado para los enemigos de Dios, el fuego por el cual serán destruidos, el fuego destinado al diablo y a sus ángeles. Dios considera enemigos suyos a quienes se oponen a su pueblo y lo envidian, y los tratará como tales.