Versículo destacado

Génesis 14:13 - Significado y aplicación

Comprende cómo este versículo habla de lo que estás enfrentando y cómo aplicarlo hoy

Traducción: Biblia BibleGuided — Español

" Pero un hombre que había escapado con vida vino a contarle todo esto a Abram el hebreo, quien vivía en el bosque de encinas de Mamré el amorreo. Mamré era hermano de Escol y de Aner, y ellos estaban de parte de Abram. "

Génesis 14:13

menu_book El versículo en contexto

11 Entonces los vencedores se llevaron todos los alimentos y objetos de valor que había en Sodoma y Gomorra, y se fueron de allí.

12 Como Lot, el sobrino de Abram, vivía en Sodoma, también se lo llevaron prisionero junto con todo lo que tenía.

13 Pero un hombre que había escapado con vida vino a contarle todo esto a Abram el hebreo, quien vivía en el bosque de encinas de Mamré el amorreo. Mamré era hermano de Escol y de Aner, y ellos estaban de parte de Abram.

14 Cuando Abram supo que su sobrino estaba prisionero, reunió a los criados de confianza que habían nacido en su casa, trescientos dieciocho hombres en total, y salió con ellos a perseguir a los reyes hasta el pueblo de Dan.

15 Por la noche, Abram y su gente atacaron por sorpresa a los reyes y los persiguieron hasta Hobá, que está al norte de la ciudad de Damasco,

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auto_stories Comentario de Bible Guided

Aquí vemos la única acción militar que se muestra realizando a Abram, más tarde llamado Abraham. No fue movido por la codicia ni por la ambición, sino por el amor. No salió para enriquecerse, sino para ayudar a su amigo. No hubo campaña militar que se iniciara, se llevara a cabo y se completara de manera más honorable que la de Abram.

Primero, recibió la noticia del problema de su pariente. Dios había dispuesto que viviera cerca, para que pudiera ser una ayuda siempre presente. Abram es llamado «Abram el hebreo», es decir, hijo y seguidor de Heber, cuya familia todavía conservaba viva la verdadera fe en aquella época corrompida. En esto, Abram actuó como un verdadero hebreo, de una manera digna de quien cree en Dios.

La noticia la llevó un hombre que había escapado con vida. Probablemente era de Sodoma y tan malo como los peores habitantes de esa ciudad. Sin embargo, sabía que Abram era pariente de Lot y contó con que esa relación le importaría. Por eso pidió ayuda, esperando beneficiarse gracias a Lot. Cuando llegan los problemas, hasta las personas más malvadas se alegran de reclamar amistad con gente sabia y buena, esperando obtener algo de ella. El rico que estaba en el infierno llamó «padre» a Abram, y las vírgenes insensatas acudieron a las prudentes para pedirles un poco de su aceite.

Después, Abram hizo los preparativos para el rescate. La causa era claramente justa y su deber de actuar era evidente. Así que armó rápidamente a sus siervos entrenados, nacidos en su casa: 318 en total. Era una casa grande, pero un ejército pequeño, aproximadamente del mismo tamaño que la fuerza de Gedeón que derrotó a los madianitas (Jueces 7:7). Eran siervos entrenados, o instruidos; no solo habían aprendido sobre la guerra, que en aquel tiempo estaba mucho menos desarrollada que después, sino también los principios de la religión. Abram había ordenado a su familia que siguiera el camino del Señor.

Esto muestra a Abram como un hombre importante, con muchos siervos que dependían de él y trabajaban bajo su autoridad. Eso formaba parte de su fuerza y su honor, y también le daba muchas oportunidades de hacer el bien, que es lo único verdaderamente valioso de la riqueza y la posición. También lo muestra como un hombre bueno, porque no solo servía a Dios él mismo, sino que enseñaba a todos los que lo rodeaban a servir a Dios. Quienes tienen familias numerosas o muchos trabajadores a su cargo deben recordar que son responsables por muchas almas, no solo por la suya. Los que quieran seguir el ejemplo de Abram deben procurar que quienes están bajo su cuidado aprendan la fe.

También lo muestra como un hombre sabio. Aunque era un hombre de paz, había disciplinado a sus siervos para la guerra, porque no sabía cuándo podría ser necesario ese servicio. Aunque nuestra santa religión enseña la paz, no prohíbe prepararse para la guerra.

Además, Abram tenía aliados. Convenció a sus vecinos Aner, Escol y Mamre, con quienes mantenía relaciones amistosas, para que se unieran a él. Esto fue sabio, porque fortaleció a sus propios hombres con ayuda externa. Es probable que ellos también comprendieran que su propia seguridad estaba en juego, ya que un poder tan fuerte pronto podía volverse contra ellos. Es sabio y correcto tratar a los demás con respeto y bondad, para que, cuando llegue la necesidad, estén dispuestos a ayudarnos. Incluso quienes confían en Dios deben aceptar la ayuda humana cuando Dios se la proporciona; de lo contrario, estarían poniendo a Dios a prueba.

El valor y la habilidad de Abram fueron extraordinarios. La empresa misma requería gran valentía, especialmente al considerar las probabilidades en su contra. ¿Qué podía hacer una sola familia de agricultores y pastores contra los ejércitos de cuatro reyes que acababan de regresar de la batalla y la victoria? Abram no perseguía a un ejército derrotado, sino a uno que ya había vencido. No fue obligado a hacerlo por necesidad, sino impulsado por su generosidad. Considerado en conjunto, este puede ser uno de los ejemplos más grandes de verdadero valor, comparable con cualquiera de aquellos por los que se elogió a Alejandro o a César. La religión no hace tímidas a las personas, sino verdaderamente valientes. Los justos son valientes como un león. El verdadero cristiano es el verdadero héroe.

También hubo gran sabiduría en la manera en que Abram llevó a cabo el rescate. No era un extraño a las tácticas de guerra. Dividió a sus hombres, como Gedeón dividió su pequeño ejército (Jueces 7:16), para poder atacar desde varios lados al mismo tiempo y hacer que sus pocos hombres parecieran muchos. Atacó de noche para sorprender al enemigo. La planificación sabia es un buen instrumento tanto para la seguridad como para la utilidad. Un cristiano puede usar la astucia mientras sea limpia e inofensiva, como la de una paloma, y no como la de la serpiente antigua (Mateo 10:16).

Su éxito fue muy grande (Génesis 14:15-16). Derrotó a sus enemigos y rescató a sus amigos, y no se nos dice que él haya perdido algo. Quienes se arriesgan por una causa buena y con un corazón sincero están bajo el cuidado especial de un Dios bueno, y tienen razones para esperar un buen resultado. Para el Señor es lo mismo salvar por medio de muchos que por medio de pocos (1 Samuel 14:6).

Rescató a su pariente. En este pasaje, a Lot se le llama dos veces su hermano. El recuerdo del vínculo que los unía, tanto por naturaleza como por la gracia, hizo que Abram olvidara la pequeña disputa que habían tenido, aunque Lot no lo había tratado bien. Abram podría haber reprendido a Lot por su necedad al discutir y alejarse de él. Podría haber dicho que Lot estaba recibiendo lo que merecía. Pero en el corazón generoso del piadoso Abram, todo había sido perdonado y olvidado. Aprovechó esta oportunidad para demostrar con sus hechos que realmente se había reconciliado con él.

Debemos estar dispuestos a ayudar a quienes tienen problemas siempre que podamos, especialmente a nuestros familiares y amigos. El hermano nace para cuando hay dificultades (Proverbios 17:17). Un amigo en la necesidad es un amigo verdadero. Y aunque otros nos hayan fallado, nosotros no debemos fallarles. Algunos dicen que pueden perdonar a sus enemigos más fácilmente que a sus amigos. Pero descubriremos que debemos perdonar a ambos si recordamos que Dios nos reconcilió con él cuando éramos sus enemigos, y que pasa por alto los pecados de su pueblo (Miqueas 7:18).

Abram también rescató al resto de los cautivos por causa de Lot, aunque eran desconocidos para él y no tenía ninguna obligación de ayudarlos. Eran habitantes de Sodoma, pecadores profundamente culpables delante del Señor, y quizá habría podido rescatar únicamente a Lot pagando un precio. Sin embargo, recuperó a todas las mujeres, a la gente y sus bienes (Génesis 14:16). Siempre que tengamos la oportunidad, debemos hacer el bien a todas las personas. Nuestra bondad debe ser amplia, tanto como la oportunidad nos lo permita. Dondequiera que Dios haya dado vida, no debemos negarnos a brindar la ayuda que podamos para sostenerla. Dios muestra bondad tanto a los justos como a los injustos, y nosotros también debemos hacerlo (Mateo 5:45).

Es probable que el profeta se refiriera a esta victoria de Abram sobre los reyes en Isaías 41:2: «¿Quién levantó al justo desde el oriente y lo hizo gobernar sobre los reyes?». Algunos han pensado que, así como Abram ya tenía derecho a esa tierra por el regalo de Dios, ahora también la obtuvo mediante la conquista.

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