Génesis 13:10 - Significado y aplicación

Aquí vemos la elección que hizo Lot cuando se separó de Abram. En ese momento, esperaríamos que hubiera mostrado cierta resistencia a dejar a Abram o, por lo menos, que le hubiera permitido escoger primero como muestra de respeto. Pero no vemos verdadera cortesía hacia su tío en la manera en que actuó. Abram le ofreció elegir, y Lot aceptó de inmediato y escogió para sí. El interés propio suele volver a las personas bruscas y poco generosas.

En la elección de Lot podemos ver cuánto valoraba las tierras fértiles. Observó toda la llanura del Jordán, la región baja donde estaba Sodoma, y vio que estaba bien regada por todas partes (Génesis 13:10-11). Tal vez la disputa anterior había tenido que ver con el agua, lo que hizo que esa característica le resultara especialmente atractiva. Así que Lot escogió toda aquella llanura. Para él, ese valle parecía el jardín del Señor: un lugar de gran belleza y promesa. Sin duda pensó que allí viviría cómodamente, prosperaría y se enriquecería; eso era todo lo que tuvo en cuenta.

¿Pero qué resultó de su elección? Lo siguiente que sabemos es que Lot quedó envuelto en los problemas de aquella gente, y él y los suyos fueron llevados cautivos. Mientras vivía allí, atormentaba su alma justa por lo que veía a su alrededor y nunca llegó a tener una vida verdaderamente tranquila. Finalmente, Dios hizo caer fuego sobre la ciudad y lo obligó a huir a las montañas para ponerse a salvo: las mismas montañas que había dejado de lado cuando escogió la llanura por su riqueza y comodidad. Las decisiones guiadas por los deseos carnales son decisiones pecaminosas, y rara vez terminan bien. Quienes escogen cónyuge, trabajo, hogar o lugar donde vivir basándose en deseos egoístas, en lo que parece atractivo o en el orgullo, sin pensar en su alma ni en su fe, no pueden esperar la presencia ni la bendición de Dios. A menudo quedan decepcionados aun con aquello que más deseaban y pierden precisamente lo que esperaban que los satisficiera. En cada decisión debe guiarnos esta verdad: lo que es mejor para nuestra alma es lo mejor para nosotros.

También vemos lo poco que Lot tomó en cuenta la maldad de quienes vivían allí. Los hombres de Sodoma eran perversos (Génesis 13:13). Todas las personas son pecadoras, pero algunas son mucho peores que otras. Los habitantes de Sodoma pecaban de manera abierta y desafiante; pecaban delante del Señor con tanta desvergüenza que su pecado llegó a convertirse en una expresión conocida. Por eso las Escrituras hablan de quienes proclaman su pecado como Sodoma y no lo esconden (Isaías 3:9).

Algunas personas empeoran por vivir en una tierra próspera. Eso fue cierto de los habitantes de Sodoma, porque su pecado surgió del orgullo, de tener el estómago lleno y de una vida cómoda y ociosa, todo sostenido por la abundancia de su tierra (Ezequiel 16:49). Así, la prosperidad destruye a los insensatos. Dios muchas veces concede gran abundancia a personas muy perversas. Los habitantes impuros de Sodoma vivían en una llanura fértil, mientras que Abram, fiel a Dios, y su familia piadosa vivían en tiendas sobre las colinas áridas.

Cuando el pecado alcanza un nivel tan elevado, la ruina está cerca. Cuando los pecados siguen aumentando, el juicio viene detrás. La mudanza de Lot a Sodoma puede considerarse de dos maneras. Fue una muestra de misericordia para la gente de allí, porque Lot vivía entre ellos como profeta y predicador de una vida recta; si lo hubieran escuchado, quizá habrían cambiado y escapado de la destrucción. Dios envía predicadores antes de enviar destrucción, porque no quiere que nadie perezca. Pero aquella mudanza también fue una gran aflicción para Lot. Él sufría por la maldad de ellos (2 Pedro 2:7-8), y ellos lo afligían y maltrataban porque él no quería seguir sus caminos. Muchas veces, a las personas buenas les ha tocado vivir entre vecinos que no honran a Dios, como quien habita en Mesec (Salmo 120:5). Es todavía más difícil cuando, como en el caso de Lot, fueron ellas mismas quienes se buscaron ese sufrimiento por medio de una decisión imprudente.