Deuteronomio 4:41 - Significado y aplicación

Aquí vemos dos cosas.

Primero, Moisés apartó las ciudades de refugio en el lado oriental del Jordán, donde Israel estaba acampado. Se designaron tres ciudades para ese propósito: una en el territorio de Rubén, otra en el de Gad y otra en el de la media tribu de Manasés (Deuteronomio 4:41-43). Moisés hizo todo lo que pudo por el pueblo mientras todavía estaba con ellos. Así dejó un ejemplo para los gobernantes que asumirían el liderazgo después de él, para que lo siguieran con mayor cuidado cuando ya no estuviera.

Segundo, este pasaje da comienzo a otro discurso que Moisés dirigió a Israel y que continúa en los capítulos siguientes. Probablemente se dio el sábado siguiente, cuando el pueblo se reunió para recibir instrucción. En el capítulo anterior, Moisés los había exhortado en general a obedecer; aquí repite la ley que debían guardar. Les pedía una obediencia completa, pero no una obediencia ciega. Nadie puede cumplir con su deber si no conoce lo que Dios ha requerido.

Por eso, Moisés presenta la ley delante de ellos como su guía para la vida. Era la norma que debían seguir y el camino por el que debían andar. También la presenta como un espejo, para que pudieran ver su propia condición y continuar en «la ley perfecta que da libertad». Estos son los testimonios, estatutos y juicios: las leyes morales, ceremoniales y civiles que ya se habían dado cuando Israel salió de Egipto, y que ahora se repiten en este lado del Jordán (Deuteronomio 4:44-46).

También se señala el lugar donde Moisés dio estas leyes. Era frente a Bet-peor, un templo idolátrico moabita, lo cual quizá llevó a Moisés a advertirles cuidadosamente contra ese lugar y contra otros lugares peligrosos semejantes. Además, estaban en el territorio de sus nuevas victorias, precisamente en la tierra que habían tomado de Sehón y Og y que ahora poseían (Deuteronomio 4:47). El éxito que habían alcanzado era una razón poderosa para obedecer.