Hechos 17: significado, temas y aplicación

En su viaje, Pablo y Silas pasaron por Anfípolis y Apolonia, y luego llegaron a Tesalónica, donde los judíos tenían una sinagoga.

Pablo, según su costumbre, fue a la sinagoga y, durante tres sábados seguidos, discutió con ellos basándose en las Escrituras.

Les explicaba que el Mesías tenía que morir y que, después de muerto, tenía que resucitar. Les decía: —Este mismo Jesús que yo les anuncio a ustedes es el Mesías.

Algunos de los judíos creyeron y se unieron a Pablo y Silas. También creyeron muchos griegos que adoraban a Dios y muchas mujeres distinguidas.

Pero esto hizo que los judíos que no creían se llenaran de celos y reunieran a unos malvados que andaban ociosos por la calle para que alborotaran y perturbaran la ciudad. Además, atacaron la casa de Jasón, buscando a Pablo y a Silas para sacarlos y entregarlos a la gente;

pero, como no los encontraron allí, llevaron a rastras a Jasón y a algunos otros hermanos ante las autoridades de la ciudad, gritando: —¡Estos hombres, que han trastornado el mundo entero, también han venido acá,

y Jasón los ha recibido en su casa! ¡Todos ellos están violando las leyes del emperador, pues dicen que hay otro rey, que es Jesús!

Al oír estas cosas, la gente y las autoridades se inquietaron.

Pero Jasón y los otros dieron una fianza, y los soltaron.

Ya de noche, los hermanos hicieron que Pablo y Silas partieran inmediatamente hacia Berea. En cuanto llegaron, se dirigieron a la sinagoga de los judíos.

Estos judíos, que tenían mejores sentimientos que los de Tesalónica, recibieron el mensaje de buena gana y, día tras día, estudiaban las Escrituras para ver si era cierto lo que se les decía.

De modo que muchos de ellos creyeron, y también creyeron muchos de los griegos, tanto mujeres distinguidas como hombres.

Pero cuando los judíos de Tesalónica supieron que Pablo también estaba anunciando el mensaje de Dios en Berea, fueron allá y comenzaron a alborotar y perturbar a la gente.

Pero los hermanos hicieron que Pablo saliera sin demora hacia la costa, mientras Silas y Timoteo se quedaban en Berea.

Los que acompañaban a Pablo fueron con él hasta la ciudad de Atenas. Luego regresaron con instrucciones para que Silas y Timoteo se reunieran con él lo más pronto posible.

Mientras Pablo esperaba en Atenas a Silas y Timoteo, se indignó mucho al ver que la ciudad estaba llena de ídolos.

Por eso discutía en la sinagoga con los judíos y con otros que adoraban a Dios, y cada día discutía también en la plaza con los que se reunían allí.

También algunos filósofos epicúreos y estoicos comenzaron a discutir con él. Unos decían: —¿De qué habla este charlatán? Y otros: —Parece que es propagandista de dioses extranjeros. Decían esto porque Pablo les anunciaba la buena noticia acerca de Jesús y de la resurrección.

Entonces lo llevaron al Areópago y le preguntaron: —¿Se puede saber qué nueva enseñanza es esta que tú nos traes?

Pues nos hablas de cosas extrañas, y queremos saber qué significan.

Y es que todos los atenienses, así como los extranjeros que vivían allí, solo se ocupaban de oír y comentar las últimas novedades.

Pablo se levantó en medio de ellos en el Areópago y dijo: Atenienses, por todo lo que veo, ustedes son gente muy religiosa.

Pues, al observar los lugares donde ustedes celebran sus cultos, he encontrado un altar que tiene escritas estas palabras: “A un Dios no conocido”. Pues bien, lo que ustedes adoran sin conocer es lo que yo vengo a anunciarles.

El Dios que hizo el mundo y todas las cosas que hay en él es Señor del cielo y de la tierra. No vive en templos hechos por los hombres,

ni necesita que nadie haga nada por él, pues él es quien nos da a todos la vida, el aire y las demás cosas.

De un solo hombre hizo él todas las naciones para que vivan en toda la tierra, y les ha señalado el tiempo y el lugar en que deben vivir,

para que busquen a Dios y quizá, como a tientas, puedan encontrarlo, aunque en verdad Dios no está lejos de cada uno de nosotros.

Porque en Dios vivimos, nos movemos y existimos, como también dijeron algunos de los poetas de ustedes: “Somos descendientes de Dios”.

Siendo, pues, descendientes de Dios, no debemos pensar que Dios sea como las imágenes de oro, plata o piedra que los hombres hacen según su propia imaginación.

Dios pasó por alto la ignorancia de la gente en otros tiempos, pero ahora ordena a todos, en todas partes, que se vuelvan a él.

Porque Dios ha fijado un día en el cual juzgará al mundo con justicia por medio de un hombre que él ha escogido, y dio pruebas de ello a todos cuando lo resucitó.

Al oír aquello acerca de la resurrección de los muertos, unos se burlaron y otros dijeron: —Ya te oiremos hablar de esto en otra ocasión.

Entonces Pablo los dejó.

Pero algunos lo siguieron y creyeron. Entre ellos estaba Dionisio, que era uno de los miembros del Areópago, y también una mujer llamada Dámaris, además de otros.