2 Samuel 17: significado, temas y aplicación

Después Ahitófel le dijo a Absalón: —Permíteme escoger a doce mil hombres, y esta misma noche saldré a perseguir a David.

Cuando él esté débil y cansado, caeré sobre él y lo llenaré de miedo, y toda la gente que está con él huirá. No mataré más que al rey,

y luego haré que todo el pueblo se reconcilie contigo, como cuando la recién casada se reconcilia con su esposo. Lo que tú buscas es la muerte de un hombre, y todo el pueblo quedará en paz.

El plan les pareció bueno a Absalón y a todos los consejeros de Israel.

Pero Absalón ordenó que llamaran también a Husai el arquita para que diera su opinión.

Cuando Husai llegó ante Absalón, este le dijo: —Este es el plan de Ahitófel. ¿Lo llevaremos a cabo o no? Danos tu opinión.

Husai le respondió: —Esta vez, el plan de Ahitófel no es conveniente.

Tú sabes bien que tu padre y sus hombres son muy valientes, y que ahora deben estar furiosos como una osa salvaje a la que le han quitado sus crías. Además, tu padre es un hombre acostumbrado a la guerra y no pasará la noche con el resto de la gente.

Ahora mismo debe estar escondido en una cueva o en algún otro lugar. Por otra parte, en cuanto corra la voz de que algunos de los tuyos han caído en el primer encuentro, no faltará quien piense que tus seguidores han sido derrotados,

y hasta el más valiente, incluso el que sea bravo como un león, se desanimará por completo, porque todos en Israel saben que tu padre y sus seguidores son gente valiente.

Ahora bien, yo te aconsejaría que se reúnan contigo todos los israelitas que hay desde Dan hasta Beerseba, tan numerosos como los granos de arena que hay a la orilla del mar, y que tú personalmente los dirijas en la batalla.

Entonces atacaremos a tu padre dondequiera que se encuentre. Caeremos sobre él como el rocío sobre la tierra, y no quedarán con vida ni él ni ninguno de sus hombres.

Incluso si se refugia en alguna ciudad, todos los israelitas llevaremos cuerdas y, piedra por piedra, arrastraremos esa ciudad hasta el arroyo, y no quedará allí ni una sola piedra.

Absalón y todos los israelitas estuvieron de acuerdo en que el plan de Husai era mejor que el de Ahitófel. (Y es que el Señor había determinado frustrar el acertado plan de Ahitófel para acarrear el desastre sobre Absalón.)

Después Husai informó a los sacerdotes Sadoc y Abiatar del consejo que Ahitófel había dado a Absalón y a los ancianos de Israel, y del consejo que él mismo les había dado,

para que avisaran rápidamente a David, advirtiéndole que no pasara aquella noche en los llanos del desierto, sino que cruzara sin falta al otro lado del Jordán, para que no los mataran ni a él ni a sus hombres.

Como Jonatán y Ahimaas estaban en En-roguel, pues no podían arriesgarse a que los vieran en la ciudad, una criada fue a avisarles, e inmediatamente ellos salieron a contárselo al rey David.

Sin embargo, un muchacho los vio y fue a decírselo a Absalón. Entonces ellos se apresuraron y llegaron a la casa de un vecino de Bahurim, donde se metieron en un pozo que había en el patio.

Luego la esposa de aquel hombre puso una tapa sobre el pozo y esparció encima trigo trillado. Nadie supo nada de esto.

Cuando llegaron los seguidores de Absalón, le preguntaron a la mujer: —¿Dónde están Ahimaas y Jonatán? —Pasaron por aquí en dirección al río —les respondió la mujer. Entonces los seguidores de Absalón fueron a buscarlos, pero, como no los encontraron, regresaron a Jerusalén.

Después que aquellos se fueron, Ahimaas y Jonatán salieron del pozo y corrieron a poner sobre aviso al rey David. Le dijeron que se levantara enseguida y cruzara el río, porque Ahitófel había aconsejado que los atacaran.

Entonces David y toda la gente que lo acompañaba se levantaron rápidamente y cruzaron el río Jordán. Al amanecer del día siguiente, no había nadie que no lo hubiera cruzado.

Cuando Ahitófel vio que su plan no se había llevado a la práctica, aparejó su asno y se fue a su casa, en su pueblo natal. Después de arreglar sus asuntos familiares, se ahorcó. Así murió y fue enterrado en el sepulcro de su padre.

David llegó a Mahanaim mientras Absalón cruzaba el Jordán con todos los israelitas.

Absalón había puesto a Amasá al frente del ejército en lugar de Joab. Amasá era hijo de un ismaelita llamado Itrá, quien había tenido relaciones íntimas con Abigail, hija de Nahas y hermana de Seruiá, la madre de Joab.

Absalón acampó con los israelitas en el territorio de Galaad,

y cuando David llegó a Mahanaim, salieron a recibirlo Sobí, hijo de Nahas, que era de Rabá de Amón; Maquir, hijo de Amiel, que era de Lodebar; y Barzilai, que era de Roguelim de Galaad.

Le llevaron camas, palanganas y ollas de barro, además de trigo, cebada, harina, grano tostado, habas, lentejas,

miel, cuajada y queso de vaca y de oveja, para que comieran David y la gente que lo acompañaba, pues pensaron que, al venir del desierto, estarían cansados, hambrientos y sedientos.