1 Samuel 18:6 - Significado y aplicación

Los problemas de David comienzan ahora, y llegan justo después de sus victorias. Así de vacía es la gloria mundana: con frecuencia se convierte directamente en dificultades.

El pueblo alabó a David de una manera exagerada. Algún tiempo después de la victoria, Saúl recorrió triunfalmente las ciudades cercanas de Israel para recibir honores públicos. Cuando entraba en una ciudad, las mujeres salían primero para mostrarle respeto, como era común en esas celebraciones (1 Samuel 18:6). Cantaban una canción acompañada de danzas, probablemente compuesta por algún poeta que admiraba más de lo debido el valor de David. La canción decía: «Saúl mató a sus miles, y David a sus diez miles». Moisés había hecho antes una distinción parecida entre las cantidades de Efraín y Manasés (Deuteronomio 33:17).

Esto molestó profundamente a Saúl y lo llenó de envidia hacia David (1 Samuel 18:8-9). Saúl debió entender que la canción se refería solamente a aquella batalla reciente y que no pretendía restarle importancia a sus victorias anteriores. De hecho, en esa batalla David realmente había derribado a los filisteos en cierto sentido al matar a Goliat, porque quebrantó su ejército y condujo a su derrota. Por lo tanto, el pueblo simplemente estaba dando a David el honor que merecía.

Es posible que el compositor solo estuviera usando una licencia poética y no pretendiera comparar a Saúl y a David de una manera hiriente. Pero aun si esa hubiera sido su intención, un rey debió estar por encima de una ofensa tan pequeña cuando era evidente que se buscaba reconocer el bien público. Sin embargo, Saúl se enfureció y comenzó a sospechar que todo aquello escondía una traición. Pensó: «¿Qué más puede querer, sino el reino?». Desde entonces observó a David con celos, y su antiguo afecto por él se enfrió (1 Samuel 18:9).

Las personas orgullosas no soportan escuchar que alaben a alguien que no sean ellas mismas. Sienten que cualquier honor otorgado a otra persona les quita algo. Una mala reacción ante ofensas pequeñas suele ser señal de que el Espíritu de Dios se ha apartado de una persona. Quienes viven así se vuelven desconfiados, susceptibles y duros. Pero la sabiduría que viene de lo alto nos hace muy diferentes.

En su furia, Saúl intentó matar a David (1 Samuel 18:10-11). Los celos son una forma violenta de ira, y llevaron a Saúl a desesperarse por quitar a David de en medio. Al día siguiente, después de que su odio había echado raíces, el espíritu maligno enviado por Dios que antes lo había atormentado volvió a apoderarse de él. Quienes se entregan a la envidia y a la amargura le dan lugar al diablo e invitan a que regrese un mal todavía mayor. Donde gobierna la envidia, hay confusión.

Saúl actuó como si estuviera en un trance religioso. El texto dice que «profetizó en medio de la casa», es decir, actuó como un profeta y representó bastante bien ese papel para atraer a David al peligro. Quería que David se sintiera seguro y bajara la guardia. Tal vez incluso pensaba que, si mataba a David, podría culpar de ello a un impulso divino y al espíritu que aparentaba tener. Pero, en realidad, lo impulsaba una furia infernal.

Aunque ahora había sido ascendido a un cargo mucho más importante, David no consideró indigno servir nuevamente a su señor tocando el arpa. «La tocaba con su mano, como otras veces». Que nadie piense que una tarea es demasiado pequeña si permite hacer el bien o ayudar a aquellos a quienes está obligado a servir.

Entonces Saúl aprovechó la oportunidad para atentar contra la vida de David. Una espada en manos de un demente es peligrosa, especialmente cuando se trata de un hombre enloquecido por la malicia. Saúl tenía una lanza en la mano y la arrojó contra David, intentando deliberadamente, no solo en un arrebato momentáneo de ira, clavarlo en la pared con ella. Más adelante, David habla de enemigos que lo odiaban con un odio cruel (Salmo 25:19). Para la malicia, ninguna vida parece demasiado valiosa como para no sacrificarla.

Si la gratitud por el gran servicio que David había prestado a la nación no podía calmar a Saúl, al menos Saúl debió recordar la bondad que David le estaba mostrando en ese momento. Nadie más podía aliviar su tormento como David. Quienes devuelven mal por bien están verdaderamente bajo una influencia diabólica. Comparemos a David, con el arpa en la mano, tratando de servir a Saúl, con Saúl, con la lanza en la mano, tratando de matar a David. Así vemos la mansedumbre y la utilidad del pueblo perseguido de Dios, y la brutalidad de quienes se oponen a él. «Los sanguinarios aborrecen al íntegro, pero los justos buscan proteger su vida» (Proverbios 29:10).

David escapó de la lanza en dos ocasiones, aquí y más adelante (compara 1 Samuel 19:10). No se la arrojó de vuelta a Saúl ni lo atacó en respuesta. Se retiró para protegerse. Tenía suficiente fuerza y valor, e incluso suficientes razones legítimas, para resistir y vengarse, pero no hizo más que protegerse apartándose del peligro.

Sin duda, David vigiló cuidadosamente la mano de Saúl y la lanza que sostenía, y huyó de ella con el mismo valor con que en otra ocasión había corrido hacia Goliat. Sin embargo, por encima de todo, su seguridad debe atribuirse al cuidado atento de Dios. Dios protegió a su siervo de la espada dañina, y ese escape tan estrecho mostró que David estaba siendo preservado para algo mayor.