1 Reyes 22: significado, temas y aplicación

Pasaron tres años sin que hubiera guerra entre los sirios y los israelitas.

Pero al tercer año, Josafat, rey de Judá, fue a visitar al rey de Israel.

El rey de Israel dijo a sus funcionarios: «Ustedes ya saben que Ramot de Galaad nos pertenece. Entonces, ¿por qué no hacemos algo para rescatarla del dominio del rey sirio?»

A Josafat le preguntó: «¿Quieres acompañarme a atacar a Ramot de Galaad?». Josafat le respondió: «Yo, lo mismo que mi ejército y mi caballería, estamos contigo y con tu gente».

Pero antes consulta la voluntad del Señor.

El rey de Israel reunió a los profetas, que eran cerca de cuatrocientos, y les preguntó: «¿Debo atacar a Ramot de Galaad o no?». Ellos respondieron: «Atácala, porque el Señor te la va a entregar».

Pero Josafat preguntó: «¿No hay por aquí algún otro profeta del Señor a quien también podamos consultar?».

El rey de Israel contestó a Josafat: «Hay uno más por medio del cual podemos consultar al Señor. Es Micaías, hijo de Imlá. Pero lo aborrezco porque nunca me anuncia cosas buenas, sino solamente cosas malas». Pero Josafat le dijo: «No digas eso».

Enseguida, el rey de Israel llamó a un oficial y le ordenó: «¡Pronto, que venga Micaías, hijo de Imlá!».

Tanto el rey de Israel como Josafat, el rey de Judá, tenían puesta su armadura y estaban sentados en sus tronos en la explanada, a la entrada de Samaria, y todos los profetas caían en trance profético delante de ellos.

Sedequías, hijo de Quenaaná, se había hecho unos cuernos de hierro y gritaba: «¡Así ha dicho el Señor: “Con estos cuernos atacarás a los sirios hasta exterminarlos!”».

Todos los profetas anunciaban lo mismo. Decían al rey: «Ataca a Ramot de Galaad y obtendrás la victoria, pues el Señor va a entregarte la ciudad».

El mensajero que había ido a llamar a Micaías le dijo: «Todos los profetas, sin excepción, han dado una respuesta favorable al rey. Así pues, te ruego que hables como todos ellos y anuncies algo favorable».

Micaías le contestó: «¡Juro por el Señor que solo diré lo que el Señor me ordene decir!».

Luego se presentó ante el rey, y el rey le preguntó: «Micaías, ¿debemos atacar a Ramot de Galaad o no?». Micaías dijo: «Atácala y obtendrás la victoria, pues el Señor te la va a entregar».

Pero el rey le respondió: «¿Cuántas veces te he de decir que, bajo juramento, me declares solo la verdad en el nombre del Señor?».

Entonces Micaías dijo: «He visto a todos los israelitas dispersos por los montes, como ovejas sin pastor. Y el Señor ha dicho: “Estos no tienen dueño; que cada uno vuelva en paz a su casa”».

El rey de Israel dijo a Josafat: «¿No te he dicho que este hombre nunca me anuncia cosas buenas, sino solo cosas malas?».

Micaías añadió: «Por eso que has dicho, escucha la palabra del Señor: Vi al Señor sentado en su trono y a todo el ejército del cielo que estaba de pie junto a él, a su derecha y a su izquierda».

Entonces el Señor preguntó quién iría a incitar a Ahab para que atacara a Ramot de Galaad y cayera allí. Unos decían una cosa y otros, otra.

Pero un espíritu se presentó delante del Señor y dijo que él lo haría. El Señor le preguntó cómo lo iba a hacer,

y el espíritu respondió que iba a inspirar mentiras en todos los profetas del rey. Entonces el Señor le dijo que, en efecto, conseguiría engañarlo y que fuera a hacerlo.

Y ahora ya sabes que el Señor ha puesto un espíritu mentiroso en los labios de todos estos profetas tuyos y que ha determinado tu ruina.

Entonces Sedequías, hijo de Quenaaná, se acercó a Micaías, le dio una bofetada y dijo: «¿Por dónde se me fue el espíritu del Señor para hablarte a ti?».

Micaías le respondió: «Lo sabrás el día en que andes escondiéndote de habitación en habitación».

Entonces el rey de Israel ordenó: «¡Agarren a Micaías y llévenlo preso ante Amón, el gobernador de la ciudad, y ante Joás, mi hijo!».

Díganles que yo ordeno que lo metan en la cárcel y lo mantengan con una ración escasa de pan y agua hasta que yo regrese sano y salvo.

Micaías añadió todavía: «Si tú vuelves sano y salvo, el Señor no ha hablado por medio de mí».

Así pues, el rey de Israel y Josafat, el rey de Judá, avanzaron contra Ramot de Galaad.

El rey de Israel dijo a Josafat: «Yo voy a entrar disfrazado en la batalla, y tú te pondrás mi ropa». Así, el rey de Israel se disfrazó y entró en combate.

Pero el rey de Siria había ordenado a los treinta y dos capitanes de sus carros de combate que no atacaran a nadie que no fuera el rey de Israel.

Cuando los capitanes de los carros vieron a Josafat, pensaron que él era el rey de Israel y lo rodearon para atacarlo. Entonces Josafat gritó pidiendo ayuda,

y cuando ellos vieron que no era el rey de Israel, dejaron de perseguirlo.

Pero un soldado disparó su arco al azar e hirió de muerte al rey de Israel entre las juntas de la armadura. Entonces este ordenó al conductor de su carro: «Da la vuelta y sácame del combate, porque estoy gravemente herido».

La batalla fue dura aquel día, y al rey se lo mantuvo de pie en su carro, haciendo frente a los sirios. Pero al atardecer murió, pues la sangre de su herida corría por la plataforma del carro.

Cuando el sol ya se ponía, corrió la voz entre las filas del ejército: ¡Cada uno a su pueblo y a su tierra,

porque el rey ha muerto!. Entonces el rey fue llevado a Samaria, y allí lo enterraron.

Después lavaron el carro en el estanque de Samaria, donde se bañaban las prostitutas, y los perros lamieron la sangre de Ahab, conforme a lo que el Señor había anunciado.

El resto de la historia de Ahab, de todo lo que hizo, del palacio de marfil y de las ciudades que construyó está escrito en el libro de las crónicas de los reyes de Israel.

Ahab murió, y después reinó en su lugar su hijo Ocozías.

En el cuarto año del reinado de Ahab en Israel, Josafat, hijo de Asá, comenzó a reinar en Judá.

Tenía entonces treinta y cinco años y reinó veinticinco años en Jerusalén. Su madre se llamaba Azubá y era hija de Silhí.

Josafat se condujo en todo con rectitud, como Asá, su padre. Sus hechos fueron rectos a los ojos del Señor. Sin embargo, no fueron quitados los santuarios paganos donde el pueblo ofrecía sacrificios y quemaba incienso a los ídolos.

Josafat hizo un tratado de paz con el rey de Israel.

El resto de su historia, de sus hazañas y de las guerras en las que participó está escrito en el libro de las crónicas de los reyes de Judá.

Josafat fue quien desterró del país a los que todavía practicaban la prostitución como culto, los que habían quedado desde el tiempo de Asá, su padre.

(En Edom no había entonces rey, sino solo un intendente).

Josafat también construyó barcos como los de Tarsis para traer oro de Ofir, pero no pudieron ir porque se hicieron pedazos en Esión-guéber.

Entonces Ocozías, hijo de Ahab, dijo a Josafat que permitiera que sus marinos acompañaran a los suyos en los barcos, pero Josafat no lo permitió.

Josafat murió y fue enterrado en la Ciudad de David, su antepasado. Después reinó en su lugar su hijo Joram.