1 Crónicas 25:1 - Significado y aplicación

Observa, en primer lugar, que aquí cantar alabanzas a Dios se llama profetizar (1 Crónicas 25:1-3). Esto no significa que todos aquellos hombres recibieran visiones o pudieran predecir el futuro. Sin embargo, Hemán es llamado «vidente del rey en las palabras de Dios» (1 Crónicas 25:5). Los salmos que cantaban habían sido escritos por profetas, y muchos de ellos hablaban también de acontecimientos futuros. Además, su propósito era edificar al pueblo de Dios, no solo honrar a Dios.

En los días de Samuel, cantar alabanzas a Dios también se llamaba profetizar (1 Samuel 10:5; 1 Samuel 19:20). Esto quizá es lo que Pablo quiere decir cuando habla de profetizar (1 Corintios 11:4; 1 Corintios 14:24). Por eso, este canto santo se consideraba un acto espiritual, no simplemente música.

En segundo lugar, esto se llama un servicio, y a quienes lo realizaban se les llama trabajadores (1 Crónicas 25:1). Eso no significa que alabar a Dios sea una carga. Es uno de los mayores gozos del cielo. Pero sí significa que debemos considerarlo un deber verdadero y entregarnos a él por completo.

Como somos corruptos y débiles, no alabamos a Dios como deberíamos sin esfuerzo. Tenemos que trabajar en nuestro corazón para llevarlo a esta tarea y mantenerlo en ella. Debemos despertar todo lo que hay dentro de nosotros para participar en este servicio.

En tercer lugar, de acuerdo con aquella forma antigua de adoración, se usaban muchos instrumentos musicales: arpas, salterios y címbalos (1 Crónicas 25:1, 1 Crónicas 25:6); además, un hombre hacía sonar el cuerno, es decir, utilizaba instrumentos de viento (1 Crónicas 25:5). Hoy nadie afirma que esos instrumentos deban formar parte de la adoración exactamente de la misma manera. Aun así, quienes usan la música para su propio disfrute deberían mantenerla libre de todo lo inmoral o profano. Hubo un tiempo en que esos instrumentos eran sagrados, y quienes los convertían en entretenimiento común eran condenados con razón (Amós 6:5).

En cuarto lugar, la gloria de Dios era el propósito principal de toda aquella música del templo, tanto la que se cantaba como la que se tocaba. Los cantores fueron designados para dar gracias y alabar al Señor (1 Crónicas 25:3). También fueron instruidos en «los cánticos del Señor» (1 Crónicas 25:7), es decir, en cánticos para la casa del Señor (1 Crónicas 25:6). Esto concuerda con el propósito que el Nuevo Testamento da al canto de salmos en la iglesia: hacer música al Señor en el corazón y con la voz (Efesios 5:19).

En quinto lugar, también se menciona la orden del rey (1 Crónicas 25:2, 1 Crónicas 25:6). David actuó como profeta en estos asuntos, pero su cuidado por mantener la adoración a Dios ordenada y practicada correctamente sigue siendo un ejemplo útil. Quienes tienen autoridad deberían usar su poder para apoyar la fe y sostener las leyes de Cristo. De ese modo, sirven como ministros de Dios para el bien.

En sexto lugar, los padres dirigían esta obra: Asaf, Hemán y Jedutún (1 Crónicas 25:1), y los hijos estaban bajo su dirección (1 Crónicas 25:2, 1 Crónicas 25:3, 1 Crónicas 25:6). Este es un buen modelo para los padres. Deben instruir a sus hijos, y los mayores deben enseñar a los más jóvenes a servir a Dios, especialmente a alabarlo. Ninguna parte de nuestro deber es más necesaria ni merece más ser transmitida a la siguiente generación.

Esto también les da una enseñanza a los jóvenes: deben someterse a los mayores, cuya experiencia los capacita para guiar a otros. En la medida de lo posible, deberían hacer las cosas bajo su dirección. Es probable que Hemán, Asaf y Jedutún hubieran estudiado anteriormente con Samuel, en las escuelas de los profetas que él fundó y dirigió. Entonces eran aprendices, y ahora se habían convertido en maestros. Si alguien quiere ser grande, debe comenzar temprano y prepararse bien.

Samuel renovó esta buena obra de cantar alabanzas a Dios y la puso en marcha, aunque no vivió para verla alcanzar toda su plenitud. Más tarde, Salomón completó lo que David había comenzado, así como David completó lo que Samuel había comenzado. Que cada persona haga lo que pueda por Dios y por la iglesia en su propio tiempo, aunque no pueda terminar la obra por sí misma. Cuando ya no estén, Dios puede levantar a otros, incluso de las piedras, para edificar sobre su fundamento y llevar la obra a su culminación.

En séptimo lugar, había otros además de los hijos de estos tres líderes. Se les llama sus hermanos, probablemente porque con frecuencia se habían unido a ellos para cantar en privado. Estos hombres también fueron instruidos en los cánticos del Señor y eran hábiles en ellos (1 Crónicas 25:7). Eran levitas, y eran 288 en total.

Este era un número bueno y suficiente para mantener el servicio en la casa de Dios, ya que todos estaban capacitados para la obra a la que habían sido llamados. Cuando el rey David mostró tanto amor por la poesía y la música santas, muchos otros que tenían dones en esa área también se dedicaron a ella. Quienes ayudan a hacer respetada la adoración piadosa hacen mucho bien.

Sin embargo, 288 seguía siendo un número pequeño en comparación con los 4,000 que David apartó para alabar al Señor (1 Crónicas 23:5). ¿Dónde estaban todos los demás, si aquí solo fueron apartados 288, organizados en grupos de doce? Lo más probable es que los otros estuvieran divididos en grupos iguales y sirvieran por turnos. O quizá estos 288 estaban destinados a los cánticos en la casa del Señor (1 Crónicas 25:6), mientras que todos los que adoraban en los atrios del templo podían unirse a ellos. Es posible que los demás fueran distribuidos por todo el reino para dirigir la adoración en las congregaciones locales, ya que los sacrificios establecidos por medio de Moisés solo podían ofrecerse en un lugar, pero los salmos que David escribió podían cantarse en todas partes (1 Timoteo 2:8).