1 Crónicas 2:18 - Significado y aplicación

Las personas mencionadas en el párrafo anterior son, en su mayoría, aquellas que encontramos y de las que oímos hablar mucho en otras partes de la Escritura. Pero muy pocas de las personas de este párrafo aparecen en otro lugar. Parece que la tribu de Judá conservó sus registros familiares con más cuidado y detalle que cualquier otra tribu, y debemos ver la mano de Dios en ello, porque así se preservó la línea de Cristo.

Aquí encontramos a Bezalel, el hábil artesano que dirigió la construcción del tabernáculo (Éxodo 31:2). También encontramos a Hesrón, hijo de Fares (1 Crónicas 2:5), quien llegó a ser padre de esta numerosa familia. Sus hijos Caleb y Jeraimeel fueron muy fecundos, y el mismo Hesrón también tuvo hijos en su vejez, pues cuando murió dejó a su esposa embarazada (1 Crónicas 2:24).

Este Hesrón fue uno de los setenta descendientes de Jacob que bajaron a Egipto (Génesis 46:12). Allí su familia creció, como sucedió con las demás familias bajo la opresión. Solo podemos pensar que murió durante la esclavitud de Israel en Egipto; sin embargo, el texto dice que murió en Caleb-Efrata, es decir, en Belén, en Canaán (1 Crónicas 2:24). Es posible que, aunque la mayoría del pueblo permaneciera en Egipto, algunas familias más activas fueran de vez en cuando a Canaán y establecieran allí un punto de apoyo, aunque después lo perdieran.

Los logros de Jair, mencionados aquí (1 Crónicas 2:22-23), ya habían sido descritos en Números 32:41. Parece probable que ocurrieran mucho tiempo después de la conquista de Canaán. Los judíos dicen que Hesrón se casó con su tercera esposa cuando tenía sesenta años (1 Crónicas 2:21), y después con otra esposa (1 Crónicas 2:24), porque deseaba profundamente tener hijos de la línea de Fares, de quien vendría el Mesías.

También oímos de un hombre que murió sin hijos (1 Crónicas 2:30), de otro en la misma condición (1 Crónicas 2:32) y de uno que no tuvo hijos varones, sino solo hijas (1 Crónicas 2:34). Quienes sufren alguna de estas situaciones no deben pensar que su caso es extraño o nuevo. Dios gobierna la vida familiar con autoridad absoluta, según su voluntad: da hijos, los retiene o concede solamente hijos varones o solamente hijas. Él no está obligado a satisfacer nuestros deseos, pero nosotros debemos aceptar lo que a él le agrada.

Para quienes lo aman, él será mejor que diez hijos. Puede darles en su casa un lugar y un nombre mejores que los de hijos e hijas. Por eso, quienes no tienen hijos no deben envidiar a las familias numerosas y en crecimiento. ¿Acaso vamos a resentirnos porque Dios es bueno?

Aquí también encontramos a un hombre que tenía solo una hija y la casó con su siervo, un egipcio (1 Crónicas 2:34-35). Si esto se menciona como algo digno de reconocimiento, debemos pensar que aquel egipcio se había convertido a la fe judía y era un hombre de sabiduría y virtud poco comunes. De otro modo, no habría sido apropiado que un israelita legítimo diera su única hija en matrimonio a ese hombre. Si los egipcios llegan a creer y los siervos demuestran ser dignos, ni su origen ni su condición anterior deben impedir que reciban honra. Tal vez este siervo egipcio era así, de modo que la mujer que se casó con él pudo ser tan feliz como si se hubiera casado con uno de los líderes de su tribu.

La línea familiar de varias personas termina no con el nombre de una persona, sino con el de un lugar o territorio. A uno se le llama padre de Quiriat-jearim (1 Crónicas 2:50), y a otro, padre de Belén (1 Crónicas 2:51), que después llegó a ser la ciudad de David, porque esos lugares les fueron asignados cuando se repartió la tierra.

También encontramos algunas familias descritas como familias de escribas (1 Crónicas 2:55), es decir, familias que mantenían vivo el aprendizaje en sus hogares, especialmente el conocimiento de la Escritura, y enseñaban al pueblo a conocer bien a Dios. Entre tantas familias importantes, es bueno encontrar algunas que eran familias de escribas. ¡Ojalá todo el pueblo del Señor fuera profeta y todas las familias de Israel fueran familias de escribas, bien instruidas para el reino de los cielos y capaces de sacar de su tesoro cosas nuevas y cosas antiguas!