Hechos 25: significado, temas y aplicación

Cuando Festo llegó a la provincia, tres días después subió de Cesarea a Jerusalén.

Entonces el sumo sacerdote y los principales de los judíos presentaron ante él acusaciones contra Pablo y le rogaron,

pidiéndole como favor contra él que mandara traerlo a Jerusalén, mientras preparaban una emboscada en el camino para matarlo.

Pero Festo respondió que Pablo debía permanecer bajo custodia en Cesarea y que él mismo partiría pronto hacia allá.

Dijo, pues: «Que los que entre ustedes puedan bajen conmigo y acusen a este hombre, si hay alguna maldad en él».

Después de permanecer entre ellos más de diez días, bajó a Cesarea; y al día siguiente se sentó en el tribunal y mandó que trajeran a Pablo.

Cuando él llegó, los judíos que habían bajado de Jerusalén lo rodearon y presentaron contra Pablo muchas acusaciones graves que no podían demostrar.

Él se defendía diciendo: «No he cometido ninguna ofensa, ni contra la ley de los judíos, ni contra el templo, ni contra César».

Pero Festo, queriendo hacerles un favor a los judíos, respondió a Pablo: «¿Quieres subir a Jerusalén y ser juzgado allí ante mí acerca de estas cosas?».

Entonces Pablo dijo: Estoy ante el tribunal de César, donde debo ser juzgado. No he hecho ningún mal a los judíos, como tú sabes muy bien.

Porque si soy un ofensor o he cometido algo digno de muerte, no me niego a morir; pero si no hay nada cierto en las cosas de las que estos me acusan, nadie puede entregarme a ellos. Apelo a César.

Entonces Festo, después de consultar con el consejo, respondió: «¿Has apelado a César? A César irás».

Algunos días después, el rey Agripa y Berenice llegaron a Cesarea para saludar a Festo.

Como permanecieron allí muchos días, Festo expuso al rey el caso de Pablo, diciendo: Hay cierto hombre a quien Félix dejó preso.

Cuando estuve en Jerusalén, los principales sacerdotes y los ancianos de los judíos presentaron acusaciones contra él y pidieron que fuera condenado.

Yo les respondí que no es costumbre de los romanos entregar a ningún hombre para que muera antes de que el acusado tenga a sus acusadores cara a cara y se le permita defenderse de la acusación presentada contra él.

Por eso, cuando ellos vinieron aquí, sin demora alguna, al día siguiente me senté en el tribunal y mandé que trajeran al hombre.

Cuando los acusadores se levantaron contra él, no presentaron ninguna acusación de las cosas que yo suponía.

Más bien, tenían contra él ciertas cuestiones acerca de su propia superstición y acerca de un tal Jesús, que había muerto, pero que Pablo afirmaba que estaba vivo.

Como yo dudaba acerca de esta clase de cuestiones, le pregunté si quería ir a Jerusalén y ser juzgado allí acerca de estos asuntos.

Pero cuando Pablo apeló para que se lo mantuviera bajo custodia hasta la audiencia de Augusto, mandé que permaneciera preso hasta que pudiera enviarlo a César.

Entonces Agripa dijo a Festo: «Yo también quisiera oír personalmente a ese hombre». Él respondió: «Mañana lo oirás».

Al día siguiente, Agripa y Berenice llegaron con gran pompa y entraron en la sala de audiencias junto con los principales capitanes y los hombres prominentes de la ciudad; y por orden de Festo, Pablo fue llevado ante ellos.

Entonces Festo dijo: Rey Agripa y todos los hombres aquí presentes con nosotros, ustedes ven a este hombre, acerca del cual toda la multitud de los judíos ha acudido a mí, tanto en Jerusalén como aquí, gritando que ya no debe vivir.

Pero yo descubrí que no había cometido nada digno de muerte; y como él mismo apeló a Augusto, he decidido enviarlo.

No tengo nada cierto que escribir acerca de él a mi señor. Por eso lo he traído ante ustedes, y especialmente ante ti, rey Agripa, para que, después del interrogatorio, yo tenga algo que escribir.

Porque me parece irrazonable enviar a un preso sin indicar también las acusaciones presentadas contra él.