2 Timoteo 3:10 - Significado y aplicación

Aquí el apóstol fortalece a Timoteo en el camino que ya había emprendido. Primero lo dirige al ejemplo de Pablo, a quien Timoteo había observado de cerca durante años de servicio junto a él. Timoteo conocía bien la enseñanza de Pablo, y cuanto más plenamente conocemos la enseñanza de Cristo y de sus apóstoles, más firmemente nos aferramos a ella. Muchas personas permanecen inestables frente a la verdad porque nunca llegan a conocerla realmente bien.

Los apóstoles de Cristo no tenían verdaderos enemigos, excepto quienes no los conocían o no los conocían plenamente. Quienes mejor los conocían eran también quienes más los amaban y honraban. Timoteo había conocido plenamente varias cosas de Pablo. Conocía su doctrina, es decir, el mensaje que predicaba. Pablo no les ocultaba nada a sus oyentes, sino que les anunciaba todo el propósito de Dios (Hechos 20:27). Por tanto, si las personas no conocían la verdad, no era culpa de Pablo.

Timoteo también conocía plenamente la manera de vivir de Pablo. Su conducta correspondía a su doctrina y no la contradecía. No destruía con su manera de vivir lo que edificaba por medio de su predicación. Los ministros suelen hacer un bien duradero cuando sus vidas concuerdan con su mensaje. En cambio, quienes predican bien pero viven mal no pueden esperar ayudar mucho a la gente.

Timoteo también conocía el propósito de Pablo, la gran meta que guiaba tanto su predicación como su conducta. Pablo no estaba impulsado por metas mundanas o egoístas. Su deseo sincero era la gloria de Dios y el bien de las almas. Timoteo conocía también el buen carácter de Pablo, demostrado en su enseñanza, su vida y su propósito. Pablo daba pruebas de su fe, es decir, de su integridad y lealtad, de su fe en Cristo y de su confianza en el mundo venidero. También mostraba paciencia con las iglesias a las que predicaba y cuidaba, amor hacia todas las personas y perseverancia. Timoteo había visto esas virtudes en Pablo.

Timoteo sabía, además, que Pablo había sufrido mucho por hacer el bien (2 Timoteo 3:11). Pablo menciona solamente los sufrimientos que Timoteo había visto cuando estaba con él, en Antioquía, Iconio y Listra. La lección era clara: no te sorprendas si sufres cosas difíciles, porque yo ya las he pasado. Timoteo también sabía con cuánto cuidado Dios había velado por Pablo: «El Señor me libró de todas ellas». Pablo nunca abandonó la causa de Dios, y Dios nunca lo abandonó a él.

Cuando solo conocemos parcialmente las dificultades de las personas buenas, sus sufrimientos pueden tentarnos a alejarnos de la causa por la que padecieron. Podríamos pensar: «Si ese camino cuesta tanto, no lo seguiré». Pero cuando conocemos plenamente sus aflicciones, incluyendo la manera en que Dios los sostuvo y consoló, su ejemplo nos fortalece en vez de desanimarnos. Esto es especialmente cierto cuando recordamos que el sufrimiento ya forma parte de la vida cristiana: «Todos los que quieran vivir una vida de devoción a Dios en Cristo Jesús sufrirán persecución» (2 Timoteo 3:12).

Esto no significa que todos los creyentes sufran de la misma manera ni en todo momento. En los días de Pablo, los cristianos estaban más expuestos a la persecución que en otras épocas. Pero en todos los tiempos, aunque en distinta medida, quienes quieren vivir piadosamente en Cristo Jesús enfrentarán persecución. Deben esperar que no les agraden a algunas personas y que su fe obstaculice su progreso. Quienes viven piadosamente deben esperarlo, especialmente quienes viven piadosamente en Cristo Jesús; es decir, quienes siguen con fidelidad las normas de la fe cristiana y llevan el nombre y la marca del Redentor crucificado. Cualquiera que muestre su fe en la vida diaria, y no solo con palabras, debe esperar oposición, especialmente cuando permanece firme.

La vida de Pablo fue un ejemplo claro en tres sentidos: su doctrina estaba de acuerdo con la voluntad de Dios, su vida correspondía a su doctrina, y sus persecuciones y sufrimientos fueron consecuencia de ambas cosas. Aunque su vida fue de gran utilidad, también estuvo llena de sufrimiento. No creo que nadie se haya acercado más al Maestro, tanto en un servicio extraordinario como en grandes sufrimientos, que Pablo. Sufrió en casi todos los lugares donde estuvo. El Espíritu Santo ya le había advertido que lo esperaban cadenas y dificultades (Hechos 20:23). Aquí menciona las persecuciones y dificultades que enfrentó en Antioquía, Iconio y Listra, además de lo que sufrió en otros lugares. También habla de que el Señor lo libró de todas ellas, para consuelo de Timoteo y de nosotros.

Este es el patrón y el trato que reciben los verdaderos cristianos. Viven piadosamente en Cristo Jesús y deben esperar persecución en este mundo. Luego Pablo advierte a Timoteo acerca de la ruina de los falsos maestros, como otra razón para aferrarse firmemente a la verdad en Jesús. «Las personas malas y los impostores irán de mal en peor» (2 Timoteo 3:13). Así como las personas buenas crecen en bondad por la gracia de Dios, las malas empeoran por el poder de Satanás y la corrupción de su propio corazón. El pecado siempre lleva cuesta abajo. Van de mal en peor, engañando a otros y siendo engañados ellos mismos. Quienes conducen a otros al error se engañan cada vez más y, al final, descubrirán cuánto les costó hacerlo.

Finalmente, Pablo anima a Timoteo a permanecer cerca de la buena enseñanza que había recibido, especialmente de lo que había aprendido en las Sagradas Escrituras (2 Timoteo 3:14-15). «Permanece en lo que has aprendido». No basta con aprender lo bueno; debemos permanecer en ello y aferrarnos a ello hasta el fin. Solo así somos verdaderamente discípulos de Cristo (Juan 8:31). No debemos ser como niños llevados de un lado a otro y arrastrados por cualquier nueva enseñanza, por las trampas humanas y las estrategias engañosas de quienes buscan confundir (Efesios 4:14). No debemos dejarnos llevar por enseñanzas extrañas, porque es bueno que el corazón sea fortalecido por la gracia (Hebreos 13:9).

Por esa razón, debemos permanecer en lo que hemos aprendido de las Escrituras. Esto no significa que debamos conservar los errores que hayamos aprendido en la niñez o la juventud. Si un estudio cuidadoso y una convicción plena nos muestran que estábamos equivocados, debemos dejar atrás esos errores. Pero eso no debilita el llamado a seguir aferrándonos a las verdades claras que las Escrituras enseñan, las verdades que se pueden leer y entender con claridad. Si Timoteo permanecía en la verdad tal como la había aprendido, estaría protegido de las trampas y las palabras persuasivas de los engañadores. Timoteo debía continuar en lo que había aprendido y de lo que estaba plenamente convencido.

Es una gran bendición conocer con certeza las verdades que se nos han enseñado (Lucas 1:4). No solo debemos saber cuáles son esas verdades, sino también estar seguros de que son verdaderas. Debemos seguir creciendo en la certeza de lo que hemos aprendido, para que, al estar firmemente establecidos en la verdad, quedemos protegidos del error. La certeza en la fe tiene gran importancia y produce un beneficio verdadero.

Pablo le dice a Timoteo que recuerde dos cosas. Primero, debe pensar en la clase de maestros que tuvo. No aprendió de hombres malos ni de engañadores, sino de hombres buenos que habían experimentado el poder de las verdades que enseñaban y estaban dispuestos a sufrir por ellas. Eso daba una prueba firme de que realmente creían lo que predicaban. Segundo, Timoteo debía recordar el fundamento sólido sobre el que había edificado: las Sagradas Escrituras, que conocía desde la niñez (2 Timoteo 3:15).

Todo el que quiera conocer las cosas de Dios y tener certeza acerca de ellas debe conocer las Sagradas Escrituras. Ellas contienen el conjunto de la revelación divina, el mensaje completo que Dios nos ha dado. Es un gran regalo conocerlas desde la niñez, y los niños deben comenzar a aprenderlas desde temprano. La niñez es una etapa de aprendizaje, y quienes desean adquirir un conocimiento verdadero deben recibirlo de las Escrituras.

Las Escrituras son llamadas sagradas porque proceden del Dios santo, fueron dadas por medio de hombres santos, contienen mandamientos santos, hablan de cosas santas y tienen el propósito de hacernos santos, guiándonos a la santidad y a la felicidad. Esto las distingue de toda clase de libros comunes y de los escritos que solo tratan sobre moralidad, justicia común y honestidad, pero dejan de lado la santidad. Si queremos conocer las Sagradas Escrituras, debemos leerlas y examinarlas diariamente, como lo hacían los nobles de Berea (Hechos 17:11). No deben permanecer sin uso ni abrirse solo de vez en cuando.

Observemos, primero, la grandeza de las Escrituras. Fueron inspiradas por Dios (2 Timoteo 3:16) y, por eso, son su palabra. Son un mensaje divino en el que podemos confiar como completamente verdadero. El mismo Espíritu que nos dio la razón también nos da la revelación. Como dicen las Escrituras, la profecía no tuvo su origen en la voluntad humana, sino que hombres santos hablaron impulsados por el Espíritu Santo (2 Pedro 1:21). Los profetas y los apóstoles no hablaron por iniciativa propia. Entregaron lo que habían recibido del Señor.

Esto se ve en la majestad del estilo de las Escrituras, en la verdad, pureza y grandeza de su enseñanza, en la armonía de sus diferentes partes, en su poder sobre la mente de multitudes que las leen, en el cumplimiento de muchas profecías que estaban más allá de la capacidad humana de conocer y en los milagros realizados para demostrar su origen divino. Dios también confirmó su testimonio con señales, maravillas, diversos milagros y dones del Espíritu Santo, según su voluntad (Hebreos 2:4).

En segundo lugar, observa cuán útil nos es la Escritura. Es capaz de hacernos sabios para la salvación. Esto significa que es una guía segura en el camino hacia la vida eterna. Verdaderamente sabios son quienes son sabios para la salvación. La Escritura nos hace sabios en cuanto a nuestra alma y a la vida venidera. Pero lo hace por medio de la fe. Si no creemos en su verdad y bondad, no nos servirá de nada (Hebreos 4:2).

También es útil para cada aspecto de la vida cristiana: para enseñar, corregir, reparar lo que está mal y formar en justicia. Cumple todos los propósitos de la revelación de Dios. Enseña lo que es verdadero, reprende lo que está mal y nos guía en lo correcto. Esto es útil para todos, porque todos necesitamos enseñanza, corrección y reprensión. Es especialmente útil para los ministros, quienes deben enseñar, corregir y reprender. ¿De dónde podrían obtenerlo mejor que de la Escritura?

La Escritura fue dada para que el hombre de Dios, es decir, el cristiano y especialmente el ministro, sea completo (2 Timoteo 3:17). Lo que completa a un siervo de Dios en este mundo es la Escritura. Por medio de ella quedamos completamente preparados para toda buena obra. La Escritura tiene lo necesario para cada situación. Cualquiera que sea el deber que debamos cumplir o el servicio que se requiera de nosotros, en ella podemos encontrar suficiente preparación.

Así vemos que la Escritura tiene muchos usos y cumple muchos propósitos. Es provechosa para enseñar, corregir errores de creencia y conducta, y formar en justicia. Es una regla completa para la fe y la vida, dada para el hombre de Dios, tanto para el ministro como para el creyente dedicado a Dios. Si consultamos esta Escritura inspirada por Dios y seguimos su guía, seremos formados como hombres y mujeres de Dios, maduros y completamente preparados para toda buena obra.

No necesitamos los escritos de los filósofos, las historias rabínicas, las leyendas papistas ni las tradiciones no escritas para ser siervos de Dios completos, porque la Escritura satisface todas estas necesidades. Que amemos más nuestras Biblias y permanezcamos más cerca de ellas que nunca. Entonces encontraremos en ellas el beneficio que Dios quiso darnos y, al final, recibiremos la felicidad que prometen.