2 Juan 1:10 - Significado y aplicación

Después de advertir sobre los engañadores, el apóstol ahora les enseña a los cristianos cómo deben tratarlos. No deben recibirlos como ministros de Cristo, porque el Señor Jesús los distinguirá de sus verdaderos siervos, y sus seguidores deben hacer lo mismo. El mandato es negativo: no los apoyen. Si alguien llega y no trae esta enseñanza acerca de Cristo como el Hijo de Dios, el Mesías, el Ungido designado por Dios para nuestra redención y salvación, no lo reciban en su casa.

Esta mujer pudo haber sido como Gayo, el anfitrión generoso mencionado en la siguiente carta, quien recibía a ministros y cristianos que viajaban. Es posible que estos engañadores esperaran recibir el mismo trato, o incluso una bienvenida especialmente cálida, pues quienes están cegados por el error suelen envalentonarse. Pero el apóstol no lo permite. No deben recibirlos en su hogar como huéspedes aprobados. Es posible ayudar a esas personas cuando tienen una necesidad verdadera, pero no se les debe dar ánimo para continuar con su obra malvada. Quienes niegan la fe están destruyendo almas, y aun las mujeres deben comprender lo suficiente acerca de la fe para juzgar estos asuntos con sabiduría.

También dice que no deben bendecir sus esfuerzos. No deben saludarlos con palabras como «Que Dios prospere tu camino», ni ofrecer oraciones o buenos deseos por su misión. No se debe pedir la bendición de Dios ni dar aprobación pública a una obra malvada. Dios no apoyará la falsedad, el engaño ni el pecado. Debemos pedir con gusto que Dios haga prosperar el ministerio verdadero del evangelio; pero, si no podemos detener la propagación de un error mortal, nunca debemos respaldarlo.

La razón es clara: cualquiera que anima a una persona así se convierte en cómplice de sus malas obras. La bondad y la aprobación pueden hacernos partícipes del pecado de otra persona. Los cristianos deben tener mucho cuidado. Hay muchas maneras de participar en las malas acciones de otros: mediante el silencio, la pereza, la indiferencia, el apoyo privado, la aprobación pública o la defensa abierta. Que el Señor nos perdone por cualquier parte que hayamos tenido en los pecados de otros.