2 Corintios 7:5 - Significado y aplicación

Hay un vínculo claro entre este versículo y 2 Corintios 2:13, donde Pablo dijo que no tuvo paz en su espíritu cuando no encontró a Tito en Troas. Pablo amaba profundamente a los corintios y también estaba preocupado por la manera en que habían respondido ante el hombre culpable de incesto. Por eso, aun mientras viajaba, no tuvo descanso hasta recibir noticias de ellos.

Primero, Pablo cuenta cuán angustiado había estado (2 Corintios 7:5). Se afligió cuando no encontró a Tito en Troas, y volvió a angustiarse cuando pasó algún tiempo sin encontrarlo en Macedonia. Esto le dolía porque no podía saber cómo habían recibido a Tito en Corinto ni cómo estaba evolucionando la situación allí. Además, enfrentaba muchas otras dificultades, con constantes tormentas de persecución. Por fuera había luchas, es decir, conflictos continuos y oposición de judíos y gentiles. Por dentro había temores: una profunda preocupación por quienes habían creído en Cristo, no fuera que se desviaran, causaran escándalo o fueran ellos mismos sacudidos en su fe.

Después, Pablo explica cómo recibió consuelo (2 Corintios 7:6-7). La llegada de Tito fue en sí misma un consuelo para él. Le dio alegría ver a aquel a quien había esperado y deseado encontrar durante tanto tiempo. Tito y sus compañeros eran queridos por Pablo, como un hijo propio en la fe cristiana compartida (Tito 1:4). Sin embargo, las buenas noticias que Tito trajo acerca de los corintios le dieron un consuelo aún mayor. Tito mismo había sido animado por ellos, y eso animó todavía más a Pablo, especialmente cuando supo del fuerte deseo que tenían de corregir las situaciones sobre las que Pablo les había escrito, de su tristeza por la vergüenza que había surgido entre ellos y del afecto sincero que sentían por el apóstol que los había corregido fielmente. Salomón expresó algo parecido al decir que quien reprende a otro después encuentra más favor que quien lo halaga con sus palabras (Proverbios 28:23).

Pablo dice que todo ese consuelo tenía su origen en Dios. Dios fue quien lo consoló por medio de Tito: el Dios de todo consuelo, quien consuela a los abatidos (2 Corintios 7:6). Debemos mirar más allá de cada persona que nos ayuda y reconocer a Dios como quien concede todo el consuelo y todo el bien que disfrutamos.

Luego Pablo habla de la alegría que sintió por el arrepentimiento de los corintios y por las claras evidencias de ese arrepentimiento. Le dolía que su carta les hubiera causado tristeza. También le dolía que creyentes sinceros entre ellos hubieran quedado profundamente afligidos por lo que había escrito, o que hubiera sido necesario entristecerlos cuando él habría preferido hacerlos felices (2 Corintios 7:8). Pero ahora se alegraba porque su tristeza los había llevado al arrepentimiento (2 Corintios 7:9). Lo que le producía alegría no era la tristeza en sí, sino lo que esa tristeza había producido: un arrepentimiento que conduce a la salvación (2 Corintios 7:10). Así, Pablo pudo ver que su carta no les había causado un daño permanente.

Su tristeza duró solo por un tiempo y se convirtió en un gozo duradero. El verdadero arrepentimiento comienza con una tristeza conforme a la voluntad de Dios. Esa tristeza no es el arrepentimiento mismo, pero prepara el corazón para arrepentirse y, en cierto sentido, lo produce. El culpable estaba profundamente afligido, casi abrumado por un dolor excesivo, y la iglesia también había sentido una gran tristeza después de haber actuado con orgullo. Su tristeza era conforme a Dios, es decir, correspondía a la voluntad de Dios, lo honraba y era producida por el Espíritu de Dios. Era tristeza por el pecado como ofensa contra Dios, como ingratitud y como pérdida de su favor.

Esto es muy diferente de la tristeza del mundo. La tristeza conforme a Dios conduce al arrepentimiento y al cambio, y termina en salvación. La tristeza del mundo conduce a la muerte. El dolor de las personas que viven para las cosas de este mundo por esas mismas cosas puede acortarles la vida; y una tristeza por el pecado como la de Judas puede terminar en ruina, como ocurrió con él.

El arrepentimiento va unido a la salvación. Por eso, quienes se arrepienten de verdad nunca lamentarán después haberse arrepentido ni lamentarán nada de lo que los haya conducido a ese arrepentimiento. Humillarse y sentir una tristeza conforme a Dios son necesarios antes del arrepentimiento, y ambas cosas provienen de Dios, quien concede toda gracia. Luego Pablo señala los frutos del verdadero arrepentimiento (2 Corintios 7:11). Cuando el corazón cambia, la vida también cambia.

Los corintios demostraron que su tristeza era conforme a Dios porque produjo en ellos una profunda preocupación por evitar el pecado y agradar a Dios; un deseo de aclarar su situación, no defendiendo su pecado, sino eliminando lo malo y negándose a excusarlo; indignación contra el pecado, contra ellos mismos y contra quien los había tentado; temor que los hizo cuidadosos y vigilantes; un intenso deseo de volver plenamente a lo correcto y vivir en paz con Dios; celo por cumplir con su deber y combatir el pecado; y una especie de venganza contra el pecado y contra su propia insensatez, al hacer todo lo necesario para reparar el mal cometido.

En todo esto demostraron estar limpios en ese asunto. Esto no significa que hubieran sido inocentes, sino que se habían arrepentido; por eso, Dios los perdonaría y no los castigaría. Debido a ello, ya nadie debía seguir acusándolos o reprochándoles algo de lo que realmente se habían apartado.