2 Crónicas 22:1 - Significado y aplicación

Este capítulo nos cuenta la historia del reinado de Ocozías, que fue muy breve: duró apenas un año. Sin embargo, fue tiempo suficiente para hacer mucho daño, aunque habría sido mejor que su reinado hubiera sido distinto. También se le llamó Joacaz (2 Crónicas 21:17). Aquí aparece con el nombre de Ocozías; ambos nombres tienen las mismas partes, pero invertidas.

El texto dice que tenía cuarenta y dos años cuando comenzó a reinar (2 Crónicas 22:2), pero esa cifra no puede ser correcta. Su padre, que había reinado antes que él, tenía apenas cuarenta años cuando murió, y otro relato dice que Ocozías tenía veintidós años al comenzar su reinado (2 Reyes 8:26). Muchos consideran que el número de este pasaje se refiere a la edad de su madre, Atalía, ya que el hebreo puede entenderse de esa manera. Además, la forma en que se presenta la información parece avergonzarlo, porque ella lo controlaba. En realidad, Atalía gobernaba, mientras que él tenía poco más que el título de rey. Otros piensan que un copista escribió cuarenta y dos en lugar de veintidós y que el error se transmitió en las copias posteriores. Muchas traducciones antiguas dicen veintidós, y el sentido del pasaje hace que esa lectura resulte fácil de aceptar.

El reinado de Ocozías se resume en apenas unas líneas. Su madre y los miembros de su familia le aconsejaron hacer lo malo, y eso lo llevó a la ruina. Se comportó perversamente. Dios le había perdonado la vida cuando todos sus hermanos murieron, y él era el menor; por eso tenía muchas razones para estar agradecido. Los habitantes de Jerusalén también lo hicieron rey después de enterrar a su padre en desgracia, con la esperanza de que aprendiera de aquella pérdida y gobernara mejor. Pero Ocozías no respondió ni a la misericordia de Dios ni a la bondad de la gente. En cambio, siguió las prácticas de la familia de Acab y actuó mal ante los ojos del Señor, tal como ellos lo habían hecho (2 Crónicas 22:3-4).

Adoraba a Baal y a Astarté, dioses falsos de las naciones vecinas. Algunos piensan que consideraban a estos ídolos seres inferiores que podían acercarlos al Dios supremo, o ayudantes espirituales más fáciles de buscar en la vida diaria. Eso ya era suficientemente malo, pero pudo haber algo todavía peor. Es probable que comenzaran a pensar en el Señor, el Dios de sus antepasados, como simplemente otro dios entre aquellos Baales, e incluso como uno menos atractivo, porque su adoración prohibía los placeres inmorales que el culto a los ídolos fomentaba.

Ocozías también fue guiado hacia ese pecado por su madre y por los parientes de ella. Su madre era su consejera (2 Crónicas 22:3), y después de la muerte de su padre, el resto de la familia de Acab siguió impulsándolo en la misma dirección (2 Crónicas 22:4). Mientras su padre vivía, ellos trabajaron para mantenerlo unido a la idolatría. Cuando su padre murió, temieron que aquel final vergonzoso lo hiciera apartarse de esos pecados, así que lo presionaron todavía más. Con frecuencia, los jóvenes quedan arruinados por el consejo de personas impías justo cuando comienzan su vida. Ocozías pudo haber recibido mejores consejos de los príncipes, jueces, sacerdotes y levitas que en los días de su abuelo habían enseñado el conocimiento de Dios. Pero prefirió las adulaciones de la familia de Acab, se dejó llevar por ellos y hizo todo lo que querían.

Ese consejo lo condujo a la destrucción. Cualquiera que nos anime a hacer el mal también nos está guiando hacia la ruina. Esas personas pueden halagarnos y actuar como si fueran nuestros amigos, pero en realidad son nuestros peores enemigos. Quienes corrompen a los jóvenes los destruyen. Ya fue bastante malo que Ocozías se dejara llevar al peligro al unirse a Joram, rey de Israel, en la campaña contra Ramot de Galaad, donde Joram resultó herido. El mal consejo en asuntos de fe también puede llevar a las personas a actuar neciamente en sus asuntos cotidianos, si siguen obedeciéndolo.

Pero hubo algo más. Al estrechar sus vínculos con Joram, Ocozías compartió la caída de la familia de Acab. Fue a visitar a Joram (2 Crónicas 22:6) precisamente cuando Jehú estaba ejecutando el juicio de Dios sobre aquella familia idólatra, y por eso Ocozías fue eliminado junto con ellos (2 Crónicas 22:7-9). Esto nos advierte que temamos el daño de las malas compañías y de unirnos a los pecadores. Aunque no adoptemos su corrupción, todavía podemos compartir su destrucción. Salgan de Babilonia, de aquella casa que está cayendo (Apocalipsis 18:4).

También vemos aquí la justicia de Dios. Su providencia llevó a Ocozías hasta Joram exactamente en el momento equivocado, para que cayera junto con él, como si hubiera quedado atrapado en una trampa. Esto ya se había relatado en otro lugar (2 Reyes 9:27-28). Aquí también se nos dice que Ocozías recibió un entierro digno, a diferencia de Joram, cuyo cuerpo fue arrojado en el campo de Nabot (2 Reyes 9:26). La razón era que Ocozías era hijo —en realidad, nieto— del buen Josafat, quien había buscado al Señor con todo su corazón. Así, incluso después de su muerte, la memoria de Josafat fue honrada, y sus descendientes indignos recibieron cierta muestra de respeto por causa de él. La memoria de los justos es una bendición, pero el nombre de los malvados se pudrirá.