1 Samuel 5:1 - Significado y aplicación

Aquí vemos, en primer lugar, la victoria de los filisteos sobre el arca, lo cual los llenó aún más de satisfacción porque antes de la batalla le habían tenido mucho miedo (1 Samuel 4:7). Sin embargo, cuando tuvieron el arca en sus manos, Dios los refrenó. No la hicieron pedazos, como se había ordenado a Israel que destruyera los ídolos de las naciones, sino que la trataron con cierto respeto y se la llevaron con cuidado. No se nos dice si la curiosidad los llevó a abrirla y mirar dentro, donde se guardaban las tablas de piedra escritas por la propia mano de Dios. Tal vez no miraron más allá del exterior cubierto de oro y de los querubines que estaban encima, como niños que admiran más la portada de su Biblia que sus preciosas palabras.

Llevaron el arca a Asdod, una de las cinco ciudades filisteas y el lugar donde estaba el templo de Dagón. Allí pusieron el arca junto a Dagón (1 Samuel 5:2). Quizá pretendían rendirles una especie de honor a ambos dioses, pues a menudo las naciones trataban a sus dioses como aliados. Pero entendieron mal al Dios de Israel. Él no recibe ninguna honra si no se le honra solamente a él. «El Señor nuestro Dios es el único Señor».

Sin embargo, es más probable que colocaran allí el arca como trofeo de guerra, para honrar a su dios Dagón. Entonces presumirían de que, así como antes habían triunfado sobre Sansón, el campeón de Israel, ahora también habían triunfado sobre el Dios de Israel (Jueces 16:23-24). ¡Qué vergüenza para el gran nombre de Dios y qué insulto contra su trono glorioso! ¿Podía el arca, señal de la presencia de Dios, estar cautiva ante Dagón, un ídolo inútil? En cierto sentido, sí, porque Dios estaba mostrando cuán poco importa el arca cuando el pacto se quebranta y se ignora. Las señales sagradas no son cosas a las que Dios esté atado, ni son cosas en las que podamos confiar por sí mismas.

En otro sentido, aquello fue solo temporal. Dios lo permitió para obtener todavía más gloria al juzgar a quienes lo habían insultado. Después de castigar a Israel por entregar el arca, ahora trataría con los filisteos por haberla usado indebidamente. La volvería a sacar de sus manos. Aun la ira humana sirve para alabarlo, y él está llevando a cabo su propia gloria incluso cuando parece estar oculta (Salmo 76:10). «Del que come salió comida».

En segundo lugar, el arca triunfó sobre Dagón. Más de una vez, Dagón fue hecho caer delante de ella. Si los filisteos pretendían honrar el arca, Dios mostró que no necesitaba su honra ni la aceptaría de esa manera. Él será adorado por encima de todos los demás dioses, no junto con ellos. Como dice el obispo Hall, es justo que Dios avergüence a quienes intentan ponerlo al mismo nivel que Belial, es decir, el mal.

Pero los filisteos realmente pretendían insultar el arca. Durante unas horas, Dagón permaneció junto a ella, y probablemente por encima de ella, como si el arca fuera su estrado. Sin embargo, a la mañana siguiente, cuando los adoradores de Dagón llegaron a su santuario, su triunfo no duró mucho (Job 20:5). Dagón, es decir, el ídolo mismo, había caído rostro en tierra delante del arca (1 Samuel 5:3). Por un tiempo, Dios parecía haber olvidado el arca, pero ahora volvió a manifestarse con poder. Cuando había permitido que su fuerza fuera llevada cautiva y todo parecía perdido, entonces el Señor despertó como quien sale del sueño, como un guerrero fuerte que grita de alegría por el vino (Salmo 78:59-65). También había impedido que Israel fuera destruido por completo, porque no quería que la furia del enemigo llegara demasiado lejos (Deuteronomio 32:26-27).

A menudo, los ídolos de las naciones se fabricaban para que permanecieran firmes. El profeta señala que los hombres los sujetaban para que no se movieran (Isaías 41:7; 46:7). Sin embargo, todas esas ataduras no le sirvieron de nada a Dagón. El arca de Dios triunfó sobre él precisamente en su propio territorio, en su propio templo. Dagón cayó hacia adelante, directamente en dirección al arca, como si señalara al Conquistador y se viera obligado a rendirle homenaje. Así también, el reino de Satanás ciertamente caerá ante el reino de Cristo; el error, ante la verdad; la impiedad, ante la santidad; y la corrupción, ante la gracia en el corazón de los creyentes. Cuando la fe parece haber sido derribada y estar a punto de hundirse, podemos tener la seguridad de que llegará su día de triunfo. La verdad es grande y prevalecerá.

Al caer rostro en tierra delante del arca, Dagón parecía estar adorando. En ese sentido, parecía dirigir a sus seguidores hacia el Dios de Israel como superior a todos los dioses (Éxodo 18:11). Sin embargo, cuando los sacerdotes encontraron a su ídolo en el suelo, se apresuraron a colocarlo otra vez en su sitio antes de que alguien lo viera. ¡Qué dios tan pobre y necio se habían hecho, uno que necesitaba ayuda para mantenerse de pie! Y qué ciegos eran ellos al pedir ayuda a un ídolo que, a su vez, necesitaba que ellos lo ayudaran. ¿Cómo podían decir que Dagón les había dado la victoria cuando Dagón mismo no podía mantenerse en pie delante del arca? Aun así, estaban decididos a conservar a Dagón como su dios, por lo que lo volvieron a colocar donde había estado.

Como dice el obispo Hall, es justo que quienes carecen de gracia también carezcan de buen juicio. La superstición tiende a convertir a las personas en aquello mismo que adoran: imágenes de madera y piedra. Quienes fabrican ídolos llegan a parecerse a ellos. De la misma manera, los líderes que sostienen el reino anticristiano solo intentan volver a levantar a su propio Dagón, reparando la herida mortal que recibió la bestia. Pero si la Reforma es verdaderamente obra de Dios, y ya ha comenzado a hacer caer a Dagón, no fracasará. Dagón ciertamente caerá delante de ella. La noche siguiente, Dagón volvió a caer por segunda vez (1 Samuel 5:4).

Dagón ofrecía un aspecto lamentable después de su caída. Los pedazos rotos mostraban que sus partes humanas y semejantes a las de un pez habían sido unidas por habilidad humana, y no por ningún milagro, como quizá habían imaginado algunos adoradores insensatos. Demostró ser un dios indefenso e inútil, pues la pérdida de su cabeza y de sus manos mostró que no tenía sabiduría para guiar a su pueblo ni poder para actuar en su favor.

Los filisteos volvieron a colocar a Dagón en su sitio, pero eso solo empeoró las cosas. Habrían hecho mejor en dejarlo en el suelo. Todos los que luchan contra Dios terminan perdiendo, y quienes intentan restaurar lo que él está derribando no tendrán éxito (Malaquías 1:4). Por medio de este acontecimiento, Dios honró su arca cuando los filisteos habían intentado deshonrarla, y mostró lo que les sucederá a todos los que se opongan a él. Podrán armarse, pero serán hechos pedazos (Isaías 8:9).

El umbral del templo de Dagón era considerado terreno sagrado, y la gente no lo pisaba (1 Samuel 5:5). Algunos creen que esta era la costumbre que estaba detrás de la advertencia en Sofonías 1:9, donde Dios habla contra quienes, como esos idólatras, saltan por encima del umbral. Uno pensaría que una prueba tan clara de la derrota de Dagón llevaría a los filisteos a abandonar la idolatría. Pero en vez de cambiar, se volvieron más obstinados en su religión falsa, y las personas malvadas a menudo empeoran en lugar de mejorar (2 Timoteo 3:13).

En vez de despreciar a Dagón, casi llegaron a honrar el mismo umbral donde él había sido avergonzado. No querían poner los pies en el lugar donde Dagón había perdido la cabeza. Con esto avergüenzan a quienes pisotean lo que verdaderamente es santo y tratan con desprecio la sangre del pacto. Sin embargo, aun esta costumbre supersticiosa mantuvo vivo el recuerdo de la vergüenza de Dagón, porque las generaciones posteriores preguntarían por qué se evitaba aquel umbral, y se les diría que Dagón había caído delante del arca del Señor. De ese modo, Dios todavía recibió honra por medio de su superstición.

No se nos dice que repararan de inmediato la imagen rota. Es probable que primero enviaran lejos el arca de Dios y después arreglaran a Dagón y lo volvieran a colocar en su sitio. No podían salvarse de su propia mentira ni admitir que estaban confiando en un dios falso (Isaías 44:20).