1 Samuel 13:8 - Significado y aplicación

Aquí vemos el pecado de Saúl al ofrecer un sacrificio antes de que llegara Samuel. Cuando Samuel lo ungió, le dijo que esperara siete días en Gilgal y le prometió que llegaría al final de ese tiempo. Allí ofrecería sacrificios y le indicaría a Saúl lo que debía hacer. Saúl parece haber conocido claramente esta orden, porque más adelante presentó excusas por no haber esperado (1 Samuel 13:11).

Saúl sí esperó hasta el séptimo día, pero no esperó hasta que terminara por completo ese día. Tal vez comenzó a pensar que Samuel había faltado a su palabra, o que estaba siendo descuidado con la nación y le faltaba el respeto al rey. En cualquier caso, Saúl decidió tomar el asunto en sus propias manos. Ofreció él mismo el sacrificio, aunque no era sacerdote ni profeta, como si ser rey le diera derecho a hacer cualquier cosa. El rey Uzías, que actuó de esa manera, fue castigado por ello (2 Crónicas 26:16). Saúl también decidió luchar contra los filisteos sin la dirección de Samuel, aunque Samuel había prometido decirle lo que debía hacer.

El pecado de Saúl se agravó por varias razones. No parece que haya enviado a nadie para preguntarle a Samuel qué debía hacer, aunque tenía hombres que podían llevar rápidamente un mensaje. Cuando Samuel finalmente llegó, Saúl pareció más interesado en defenderse que en arrepentirse. Salió a recibir a Samuel como si ambos fueran compañeros en el sacrificio, y actuó como si ya no necesitara a Samuel. Incluso es posible que la palabra signifique que salió a bendecir a Samuel, como si se hubiera convertido en sacerdote y pudiera bendecir a otros, cuando en realidad debía haber ido a recibir la bendición de Samuel.

También culpó a Samuel por haberse tardado. Saúl dijo: «No llegaste dentro del plazo señalado» (1 Samuel 13:11). De esa manera, trasladó la culpa al siervo de Dios, aunque Samuel había llegado conforme a su palabra, antes de que terminaran por completo los siete días. Más adelante, algunas personas hacen lo mismo cuando dicen que la promesa de Cristo de regresar no se ha cumplido porque él no viene en el momento que ellas esperan, aunque ciertamente vendrá en el tiempo señalado.

Cuando Saúl fue confrontado, no se arrepintió. Intentó justificar su pecado. Esto no era un asunto pequeño, porque la verdadera ruina de una persona no consiste solamente en pecar, sino en pecar sin arrepentirse, caer y negarse a levantarse. Saúl presentó dos defensas para explicar lo que había hecho. Primero, lo llamó prudencia. Dijo que el pueblo se estaba dispersando y que tenía que hacer algo para evitar que los demás también se fueran. Segundo, intentó hacerlo parecer un acto de devoción. Afirmó que estaba tratando de orar y ofrecer sacrificios antes de entrar en batalla, para que los filisteos no atacaran antes de que él buscara la ayuda del Señor. De esa manera, encubrió la desobediencia con una apariencia de religión. Los hipócritas suelen dar mucha importancia a los actos religiosos externos, mientras descuidan los deberes más importantes de la ley de Dios.

Saúl incluso admitió que había actuado contra su propia conciencia. Dijo: «Me vi obligado y ofrecí el holocausto» (1 Samuel 13:12). Tal vez quiso decirlo como una jactancia, como si hubiera vencido sus convicciones, o al menos como una manera de disminuir su culpa. Pero fue absurdo pensar que Dios se agradaría de sacrificios ofrecidos en contra tanto de su ley general como de esta orden específica.

Entonces Samuel pronunció el juicio contra Saúl. Cuando encontró a Saúl junto al holocausto, no le llevó buenas noticias, sino una palabra severa de parte de Dios. El sacrificio de los malvados es aborrecido por el Señor, especialmente cuando procede de un corazón rebelde. Samuel le mostró a Saúl la gravedad de su pecado y le dijo claramente: «Has actuado neciamente. No has obedecido el mandamiento del Señor tu Dios» (1 Samuel 13:13). Quienes desobedecen los mandamientos de Dios actúan neciamente y dañan su propia vida. El pecado es necedad, y los pecadores son los más insensatos.

Después Samuel le comunicó la sentencia: su reino no permanecería en él ni en su familia. Dios había escogido a otro hombre, uno conforme a su corazón, a diferencia de Saúl, que quería hacer las cosas a su manera. En ese momento, la sentencia todavía dejaba abierta la posibilidad de que el arrepentimiento cambiara el resultado. Pero después del acto de desobediencia que Saúl cometió más adelante, se volvió definitiva (1 Samuel 15:29). A Saúl le habría ido mucho mejor permaneciendo desconocido, cuidando los asnos de su padre, que siendo elevado al trono para luego ser derribado rápidamente.

Este juicio no fue injusto, aunque Saúl solo hubiera cometido lo que parecía un error pequeño y tuviera muchas excusas. El Señor es justo en todos sus caminos y no hace injusticia a nadie. Él demuestra que tiene la razón cuando habla y que sus juicios son justos. Esto nos enseña varias lecciones. Ningún pecado es realmente pequeño, porque no existe un Dios pequeño contra quien se cometa. Todo mandamiento claro de Dios, aun en un asunto que parezca insignificante, debe obedecerse, como lo demostraron Adán y Eva. También debemos vigilar nuestro propio corazón, porque lo que parece pequeño ante los ojos de las personas puede ser grave para Dios, quien ve el motivo y la actitud detrás de cada acto. Además, al rechazar a Saúl por lo que parecía un pecado menor, Dios hace resplandecer aún más su misericordia cuando perdona a grandes pecadores como David, Manasés y otros. También aprendemos cuán necesario es esperar pacientemente en Dios. Saúl perdió su reino porque no pudo esperar dos o tres horas más.