1 Reyes 13:11 - Significado y aplicación

El hombre de Dios había rechazado firmemente la invitación del rey, incluso después de que le ofrecieran una recompensa. Pero se dejó convencer para regresar con el profeta anciano y comió en Betel, desobedeciendo el mandato de Dios. Aquí vemos lo caro que le costó aquella comida.

Observemos, con asombro, la maldad del profeta anciano. No puedo evitar llamarlo un falso profeta y un hombre malo. Es mucho más fácil creer que alguien con un carácter tan deficiente se vio obligado más tarde a reconocer la verdad anunciada por el hombre de Dios (1 Reyes 13:32), que creer que un verdadero profeta y un hombre bueno habría dicho una mentira tan deliberada y afirmado que Dios la había comunicado. Un árbol bueno no puede producir frutos tan podridos.

Tal vez en algún momento recibió formación entre los hijos de los profetas, en una de las escuelas de Samuel que quedaban cerca. Quizá todavía conservaba el título de profeta, pero, al volverse mundano y descuidado, el Espíritu de profecía lo había abandonado. Si realmente hubiera sido un buen profeta, habría reprendido la idolatría de Jeroboam. Tampoco habría permitido que sus hijos asistieran a los altares de Jeroboam, como parece que lo hicieron.

No sabemos con certeza si tenía alguna buena intención al hacer regresar al hombre de Dios. Podríamos pensar que lo hizo por bondad, creyendo que el hombre necesitaba descansar y queriendo escuchar su mensaje con más detalle de lo que sus hijos se lo habían contado. Sin embargo, sus hijos le habían informado de todo, incluso de que al profeta se le había prohibido comer o beber allí y de que había declarado esto abiertamente delante de Jeroboam. Por eso creo que probablemente se trató de un plan malvado, destinado a atraparlo y dejarlo en evidencia. Los falsos profetas siempre han sido los peores enemigos de los verdaderos profetas. Muchas veces intentan destruirlos, pero algunas veces, como en este caso, procuran corromperlos y apartarlos de su deber.

Pero podemos afirmar con certeza que empleó un método muy malo para hacerlo regresar. Cuando el hombre de Dios dijo: «No puedo, y por eso no regresaré contigo para comer pan» (1 Reyes 13:16-17), el profeta anciano afirmó maliciosamente que había recibido un mensaje del cielo. Usó su antiguo título de profeta para engañarlo: «Yo también soy profeta, como tú». Incluso aseguró que un ángel se le había aparecido y lo había enviado a cumplir ese encargo. Todo era mentira. Fue una burla de la profecía y una profunda irreverencia. Cuando se menciona más adelante a este profeta anciano (2 Reyes 23:18), se le llama el profeta que había venido de Samaria, aunque Samaria no existió sino hasta mucho tiempo después (1 Reyes 16:24). Creo que se le llama así porque se parecía a los profetas posteriores de Samaria, quienes descarriaron al pueblo de Dios, Israel (Jeremías 23:13).

Después vemos la debilidad del buen profeta, porque se dejó engañar. Regresó con el profeta anciano (1 Reyes 13:19). El hombre que había sido lo bastante firme como para rechazar la invitación de un rey, aun con la promesa de una recompensa, no pudo resistir la presión de alguien que afirmaba ser profeta. El pueblo de Dios suele estar más en peligro ante las afirmaciones agradables de santidad y autoridad divina que ante las tentaciones abiertas. Por eso debemos cuidarnos de los falsos profetas y no creerle a todo espíritu.

Luego viene la obra de la justicia divina, y aquí bien podemos preguntarnos por qué el profeta malvado que dijo la mentira y causó el problema quedó sin castigo, mientras que el santo hombre de Dios, que fue inducido a pecar, recibió de repente un castigo severo. ¿Qué debemos pensar de esto? Los juicios de Dios son demasiado profundos para que podamos medirlos. Tanto el engañador como el engañado le pertenecen a él, y él no tiene que darnos cuenta de sus decisiones. Sin duda debe haber un juicio final, cuando todo esto sea examinado nuevamente y quienes más pecaron y menos sufrieron en esta vida reciban lo que sus obras merecen.

El mensaje dado al hombre de Dios fue impactante. Su pecado se declara claramente en 1 Reyes 13:21-22. En una sola palabra, fue desobediencia a un mandato claro. El juicio también fue claro: «Tu cuerpo no será sepultado en la tumba de tus antepasados». En otras palabras: «Nunca llegarás vivo a tu propia casa. Morirás pronto y tu cadáver no será llevado a la tumba de tus antepasados para ser sepultado».

Es todavía más impactante que el propio profeta anciano se convirtiera en el mensajero. No podemos explicarlo sino diciendo que Dios así lo decidió. En otras ocasiones, Dios habló por medio de la burra de Balaam y anunció la condena de Saúl por medio de una aparición de Samuel, producida mediante el diablo. Podemos pensar que Dios hizo esto, en primer lugar, para estremecer al profeta mentiroso y hacerle sentir su pecado. El mensaje debió impactarlo aún más porque él mismo tuvo que comunicarlo, y lo golpeó con tanta fuerza que clamó angustiado (1 Reyes 13:21). Tenía razones para pensar que, si un hombre podía morir por desobedecer en un asunto pequeño, cuánto peor castigo merecía él, pues había mentido acerca de un ángel de Dios y había engañado al hombre de Dios con una historia inventada. Si esto le ocurrió al árbol verde, ¿qué sucederá con el seco? Tal vez esto le hizo bien. Cualquiera que advierte a otros sobre la ira de Dios tiene un corazón muy duro si no la teme él mismo.

En segundo lugar, Dios pudo haber hecho esto para profundizar la vergüenza del profeta engañado y mostrar lo que pueden esperar quienes escuchan al gran engañador. Quienes se rinden ante él como tentador le tendrán miedo como verdugo. A quien hoy adula, después lo atacará. Al que conduce al pecado, intentará empujarlo luego a la desesperación.