Versículo destacado

1 Crónicas 27:1 - Significado y aplicación

Comprende cómo este versículo habla de lo que estás enfrentando y cómo aplicarlo hoy

Traducción: Biblia BibleGuided — Edición Protestante

" Los hijos de Israel, según su número, es decir, los jefes de las casas paternas, los capitanes de millares y de centenas, y sus oficiales que servían al rey en todos los asuntos de las divisiones que entraban y salían mes tras mes durante todos los meses del año, eran veinticuatro mil en cada división. "

1 Crónicas 27:1

menu_book El versículo en contexto

1 Los hijos de Israel, según su número, es decir, los jefes de las casas paternas, los capitanes de millares y de centenas, y sus oficiales que servían al rey en todos los asuntos de las divisiones que entraban y salían mes tras mes durante todos los meses del año, eran veinticuatro mil en cada división.

2 Al frente de la primera división para el primer mes estaba Jasobeam hijo de Zabdiel, y en su división había veinticuatro mil.

3 De los hijos de Fares era el jefe de todos los capitanes del ejército para el primer mes.

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auto_stories Comentario de Bible Guided

Este pasaje presenta cómo David organizó la milicia del reino. David había sido un hombre de guerra y había obtenido grandes victorias con la espada, al dirigir grandes ejércitos en batalla. Ahora que Dios le había dado descanso de todos sus enemigos, organizó el ejército con cuidado. No mantuvo a todos los hombres reunidos todo el tiempo, porque eso habría sido una carga para ellos y para la tierra; pero tampoco los envió a todos a sus casas, porque el reino habría quedado sin protección y el pueblo sin entrenamiento militar.

Su plan fue sabio. Mantuvo a 24,000 hombres bajo las armas en todo momento, probablemente organizados y entrenándose en una u otra región del reino. Estos hombres, que eran propietarios de tierras, llevaban sus propias armas y cubrían sus propios gastos mientras servían. Esa fuerza era suficiente para proteger la paz y la seguridad públicas. Los verdaderos israelitas también deben aprender a luchar en un sentido espiritual, porque tenemos enemigos que enfrentar y debemos permanecer alerta ante ellos.

David hacía rotar a los hombres cada mes, de modo que toda la milicia llegaba a tener 288,000 soldados, quizá cerca de una quinta parte de los hombres aptos para el servicio militar en el reino. Al dividirlos en doce grupos, todos recibían entrenamiento y se mantenían preparados para el servicio. Sin embargo, ninguno tenía que servir ni gastar de sus propios recursos durante más de un mes al año, excepto en casos de emergencia. Entonces podían reunirse rápidamente. Es sabio y digno de elogio que los gobernantes protejan la seguridad pública de una manera eficaz, pero también considerada con el pueblo.

Cada grupo tenía su propio comandante principal. Además de los oficiales a cargo de millares, centenas y cincuentenas, cada división tenía un general. Estos doce comandantes estaban entre los valientes de David, los guerreros mencionados en (2 Samuel 23) y (1 Crónicas 11). Primero habían demostrado su valor mediante actos de valentía, y después fueron elevados a esas posiciones importantes. Un reino está bien ordenado cuando el honor sigue al mérito demostrado.

Aquí se llama a Benaía sacerdote principal, pero la palabra también puede significar gobernante principal u oficial superior. El término hebreo puede referirse tanto a un sacerdote como a un príncipe. Dodai tenía a Miclot, ya fuera como su suplente cuando estaba ausente o demasiado débil para servir, o como su sucesor después de su muerte. Benaía también tenía a su hijo bajo su autoridad, y Asael tuvo a su hijo como sucesor. Esto muestra que esta organización de la milicia comenzó temprano en el reinado de David, pues Asael fue muerto por Abner cuando David todavía reinaba en Hebrón.

Cuando terminaron las guerras de David, él restableció este sistema y dejó los asuntos militares organizados de esa manera para el reinado pacífico de su hijo Salomón. Aun cuando pensemos que estamos más seguros, mientras sigamos en este cuerpo, debemos permanecer preparados para el conflicto espiritual. Nadie que todavía se está poniendo la armadura debe jactarse como si ya se la estuviera quitando.

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