Salmos 89:15 - Significado e aplicação

O salmista já mostrou quão bem-aventurado é o Deus de Israel. Agora ele mostra quão bem-aventurado é o povo de Deus. Assim como não há ninguém como o Deus de Jesurum, assim também feliz és tu, ó Israel, porque nenhuma nação é como tu, sobretudo quando isso aponta para o Israel do evangelho, todos os verdadeiros crentes, cuja felicidade é descrita aqui.

Notícias gloriosas chegam a esse povo, e eles ouvem e conhecem o som alegre (Salmo 89:15). Isso pode se referir ao brado de um exército vitorioso, ao júbilo por causa de um rei (Números 23:21). Israel tinha sinais da presença de Deus em suas guerras, e o som do marchar sobre as copas das amoreiras era realmente um som de alegria (2 Samuel 5:24). Muitas vezes voltavam para casa com cânticos de vitória que faziam a terra ressoar. Ou isso pode se referir ao som que acompanhava os sacrifícios e o dia de festa santa (Salmo 81:1-3). Israel era bem-aventurado porque entre eles havia o culto público da santa religião de Deus, acompanhado de grande alegria em seus sacrifícios. Ou ainda pode se referir à trombeta do jubileu, que era um som alegre para servos e devedores, porque anunciava libertação. O evangelho é, de fato, um som alegre, um som de vitória, de liberdade, de comunhão com Deus e de abundância de bênçãos. Bem-aventurado o povo que o ouve, o conhece e o recebe.

Eles também recebem sinais especiais do favor de Deus. “Andará, ó Senhor, na luz da tua face.” Isso significa que vivem debaixo da tua orientação, como que guiados pelo teu olhar, e se alegram com os teus consolos. Eles têm o favor de Deus, sabem que o têm, e isso é um motivo constante de alegria. Eles cumprem os deveres de uma vida santa sob a forte influência da benignidade de Deus, que torna o dever agradável e mantém seus corações sinceros. Seu alvo é serem aceitos pelo Senhor. Andamos na luz do Senhor quando tiramos todo o nosso consolo do seu favor e cuidadosamente nos conservamos no seu amor.

Eles nunca ficam sem motivo de se alegrar. Bem-aventurados são o povo de Deus, porque em seu nome, em tudo por meio do que ele se fez conhecer, podem alegrar-se o dia inteiro, a não ser que eles mesmos estraguem isso pelo próprio pecado. Os que se alegram em Cristo Jesus e fazem de Deus a sua maior alegria têm o suficiente para pesar mais do que suas aflições e aquietar suas tristezas. Sua alegria é plena (João 1:4) e permanece. É seu dever alegrar-se sempre.

Seu relacionamento com Deus também é a sua honra e dignidade. São felizes porque são exaltados. No Senhor, no Senhor Cristo, eles têm justiça e força, e assim são aceitos por Deus. Por isso toda a descendência de Israel se gloriará nele (Isaías 45:24-25). É isso que se afirma também aqui (Salmo 89:16-17): “Na tua justiça serão exaltados”, não em qualquer justiça própria. Somos tirados do perigo e elevados à honra somente pela justiça de Cristo, que nos cobre tanto para dignidade quanto para proteção. “Tu és a glória da sua força”, isto é, tu és a força deles, e é glória para eles que tu sejas a sua força, e nisto eles se gloriam. Graças a Deus, que sempre nos conduz em triunfo. “No teu favor será exaltado o nosso poder.” O “chifre” representa beleza, abundância e poder. Esses são os dons concedidos àqueles que são aceitos no Amado.

Seu relacionamento com Deus também é a sua proteção e segurança (Salmo 89:18). “Porque o Senhor é a nossa defesa, e o Santo de Israel é o nosso Rei.” Se Deus é o nosso governante, ele será o nosso defensor. Quem, então, pode realmente nos fazer mal? A bênção de Israel consistia em que o próprio Deus levantava seus muros e escolhia o seu rei ou, como outros entendem, que ele mesmo era um muro de fogo ao redor deles e, como o Santo, a fonte e o centro de sua santa religião. Ele era o seu Rei e, assim, a sua glória no meio deles. Cristo é o Santo de Israel, esse Santo, e o povo de Deus foi especialmente bem-aventurado porque ele nasceu Rei dos judeus. Esta descrição da bem-aventurança do povo de Deus aparece aqui justamente porque é difícil conciliar tal bem-aventurança com os sofrimentos presentes.