1 Corintios 5:9 - Significado y aplicación

El apóstol les dice aquí que eviten la compañía y la amistad cercana de creyentes escandalosos. Dice: «Les escribí en una carta que no se relacionaran con los que cometen fornicación» (1 Corintios 5:9). Algunos piensan que se refiere a una carta anterior a los corintios que se perdió. Sin embargo, no hemos perdido nada importante, porque Dios ha preservado toda la Escritura que quiso conservar para el uso de la iglesia.

Otros piensan que Pablo se refiere a esta misma carta; es decir, que ya les había dado esta advertencia antes de conocer todos los detalles de su situación. Ahora la explica con mayor claridad. Si alguien que se llama hermano —es decir, un cristiano que profesa la fe y es miembro de la iglesia— es inmoral sexualmente, avaro, idólatra, maldiciente o borracho, no deben tener una relación cercana con él. Ni siquiera deben comer con una persona así. El propósito no es simplemente evitar una amistad casual, sino producir vergüenza que pueda llevar al arrepentimiento. Los cristianos deben evitar la amistad estrecha con otros cristianos que viven abiertamente en maldad y que están justamente bajo disciplina de la iglesia. Tales personas deshonran el nombre cristiano. Pueden llamarse hermanos en Cristo, pero no se comportan como verdaderos hermanos cristianos. Mientras no cambien su manera de vivir, son aptos para relacionarse con personas como ellos.

Pablo también limita esta instrucción. No está prohibiendo el contacto normal con los incrédulos que viven abiertamente en pecado. No quiere decir que los cristianos deban evitar comer o hablar con las personas inmorales de este mundo. Los incrédulos no afirman que conocen algo mejor. Muchas veces sus dioses y su adoración incluso respaldan ese tipo de maldad. En la vida diaria, los creyentes no podrían permanecer en el mundo sin encontrarse con personas así. Si rechazaran todo contacto con ellas, tendrían que salir completamente del mundo. Eso no puede evitarse. Por lo tanto, los cristianos pueden y deben preocuparse más por los cristianos que viven desenfrenadamente que por los incrédulos que viven de la misma manera.

Pablo da una razón para esta diferencia. El contacto con los incrédulos es inevitable y, mientras los cristianos cumplen con su deber, Dios puede guardarlos de corromperse. También cuentan con cierta protección, porque ya saben que esa conducta es pecaminosa y naturalmente están prevenidos contra ella. Pero el peligro es mayor cuando se trata de cristianos pecadores, porque la cercanía constante puede hacer que el pecado parezca normal. El temor al pecado se desvanece cuando una persona mantiene compañía con creyentes que viven mal.

También hay otra razón. Los incrédulos están fuera de la iglesia, y los cristianos no tienen la responsabilidad de juzgarlos y disciplinarlos de la misma manera. Ellos quedan bajo el juicio de Dios (1 Corintios 5:12, 13). Pero los miembros de la iglesia están dentro de ella. Se han puesto abiertamente bajo el gobierno de Cristo y bajo el orden de la iglesia. Cuando quebrantan esas normas, deben responder no solo ante Dios, sino también ante la disciplina de la iglesia y el juicio de los demás creyentes. Todo cristiano debe considerar que esas personas no son aptas para la comunión cercana. Hay que señalarlas públicamente y hacer que sientan vergüenza, para que quizá sean avergonzadas y, si es posible, restauradas. Su pecado trae mucha más deshonra a Dios que los pecados de los incrédulos que viven abiertamente en pecado. Por eso, la iglesia debe dejar claro que no participa en su pecado ni lo aprueba. Aunque la iglesia no tenga nada que ver con quienes están fuera, debe esforzarse por mantenerse libre de la culpa y la vergüenza de quienes están dentro.

Pablo lo aplica directamente: «Expulsen de entre ustedes a esa persona malvada» (1 Corintios 5:13). Échenla fuera de su comunión y eviten su compañía.