Versículo destacado

1 Corintios 16:5 - Significado y aplicación

Comprende cómo este versículo habla de lo que estás enfrentando y cómo aplicarlo hoy

Traducción: Biblia BibleGuided — Español

" En mi viaje tengo que pasar por la región de Macedonia, y después de Macedonia llegaré a Corinto. "

1 Corintios 16:5

menu_book El versículo en contexto

3 Y cuando yo llegue, enviaré a Jerusalén a las personas que ustedes escojan, con cartas para que lleven la colecta hecha por ustedes.

4 Y si es conveniente que yo también vaya, ellos irán conmigo.

5 En mi viaje tengo que pasar por la región de Macedonia, y después de Macedonia llegaré a Corinto.

6 Puede ser que me quede con ustedes algún tiempo o que tal vez pase allí todo el invierno; entonces ustedes podrán ayudarme en mi viaje adonde tenga que ir después.

7 No quiero verlos ahora solamente de paso, sino que espero estar algún tiempo con ustedes, si el Señor lo permite;

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auto_stories Comentario de Bible Guided

En este pasaje, el apóstol explica por qué tenía pensado visitarlos. Su intención era salir de Asia, donde se encontraba, y pasar por Macedonia rumbo a Acaya, donde estaba Corinto. Esperaba pasar algún tiempo con ellos, quizá incluso quedarse durante el invierno (1 Corintios 16:5-6). Pablo había trabajado durante mucho tiempo entre esa iglesia y ya había hecho mucho bien allí; aun así, quería seguir haciéndolo, si Dios lo permitía.

Un ministro cristiano fiel siente naturalmente una profunda preocupación por las personas entre quienes ha trabajado durante mucho tiempo, especialmente cuando ese trabajo ha dado frutos evidentes. Pablo estaba dispuesto a ver a los creyentes de Corinto y a quedarse con ellos todo el tiempo que sus demás responsabilidades se lo permitieran. Algunos miembros de esa iglesia lo menospreciaban y habían formado grupos en su contra, pero seguramente muchos otros lo amaban y lo honraban como apóstol y padre espiritual. Al quedarse un tiempo, también esperaba ablandar el corazón de quienes todavía estaban inquietos y ayudar a restaurar el orden en la iglesia.

Pablo esperaba que, si se quedaba, ellos lo ayudaran a continuar su viaje, fuera cual fuera su próximo destino (1 Corintios 16:6). Esto no significa que simplemente caminarían con él durante un corto trayecto. Significa que lo apoyarían, lo animarían y le proporcionarían lo necesario para el camino. Quería que lo ayudaran a seguir adelante de una manera digna de Dios, sin que le faltara nada, como también expresa en otro lugar (3 Juan 1:6; Tito 3:13). Esperaba que el tiempo que pasaran juntos ayudara a sanar sus divisiones y a restaurarlos en el cumplimiento de su deber.

También explica por qué no iría de inmediato, ya que entonces solo podría hacer una breve parada en el camino (1 Corintios 16:7). Una visita así no produciría mucho beneficio para ninguna de las dos partes. Pablo los amaba demasiado como para hacer una visita apresurada que solo aumentaría su deseo de tener comunión con él sin satisfacerlo realmente. Prefería ir cuando pudiera quedarse más tiempo, porque eso les ayudaría más y también le produciría mayor alegría.

Pablo añade un límite importante a su plan: esperaba quedarse un tiempo con ellos, si el Señor lo permitía (1 Corintios 16:7). Aunque los apóstoles escribían bajo la dirección de Dios, no sabían de antemano cómo dispondría Dios cada acontecimiento. El plan de Pablo de visitar Corinto era un plan humano normal, formado en su propia mente, no una revelación directa. Por eso habló correctamente, sometiendo sus planes a la voluntad de Dios.

Esta es la manera correcta de considerar todos nuestros planes. Siempre debemos poner nuestros propósitos bajo la providencia de Dios y decir, en esencia: «Si el Señor quiere, viviremos y haremos esto o aquello» (Santiago 4:15). No podemos llevar a cabo nuestros propios proyectos a menos que Dios lo permita. Todo debe hacerse bajo su poder, su permiso y su dirección. Incluso quienes no creen han reconocido que la providencia gobierna nuestras acciones; por eso, los creyentes ciertamente deben reconocerlo de manera abierta y frecuente.

Pablo también dice que por el momento se quedaría en Éfeso hasta Pentecostés (1 Corintios 16:8). Esto probablemente significa que estaba escribiendo desde Éfeso, ya que menciona que las iglesias de Asia enviaban saludos (1 Corintios 16:19). Ese saludo encaja bien con Éfeso, aunque no tanto con un lugar como Filipos.

La razón para quedarse en Éfeso era clara: allí se le había abierto una puerta grande y eficaz, y había muchos que se le oponían (1 Corintios 16:9). Una puerta grande y eficaz significa una amplia oportunidad para la obra del evangelio, con muchas personas dispuestas a escuchar y muchas que estaban siendo ganadas para Cristo. Dios le había concedido un éxito verdadero allí, y Pablo esperaba ver más fruto. Esa era una buena razón para permanecer y seguir trabajando.

Un gran éxito del evangelio suele traer una fuerte oposición. El diablo se opone con mayor intensidad a los obreros que más están haciendo para destruir su reino. Pablo tenía muchos enemigos, pero eso no hizo que se marchara. Algunos creen que quizá aludía al circo romano, donde los adversarios entraban por distintas puertas, pero el punto principal está claro: la oposición despertaba su valor. Sus enemigos querían arruinarlo y detener su ministerio, pero él no abandonaría el puesto que Dios le había encomendado.

Por eso, los adversarios no debilitaron a Pablo. Más bien, agudizaron su celo y le dieron un valor renovado. Un ministro fiel y fructífero no queda destruido por la oposición. Lo que realmente lo agobia es trabajar sin ver fruto. Los oyentes de corazón endurecido y las personas que se apartan después de haber profesado la fe son lo que más a menudo quebranta el ánimo de un ministro.

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