Księga Przysłów 6:12 – znaczenie i zastosowanie

Salomon opisuje tu człowieka, który szkodzi innym i jest niebezpieczny w kontaktach.

Najpierw pokazuje, jaki jest taki człowiek. Jest niegodziwy, ma zwyczaj czynić zło, zwłaszcza za pomocą słów. Chodzi z fałszem na ustach (Księga Przysłów 6:12), czyli kłamie, przekręca prawdę i otwarcie sprzeciwia się Bogu i ludziom. Działa zręcznie i z rozmysłem. Jest przebiegły jak wąż, a swoje plany realizuje za pomocą przemyślanych podstępów i ukrytych znaków dawanych oczami, stopami i palcami (Księga Przysłów 6:13).

Może mówić niewiele, a nawet wyrażać się nie wprost, a mimo to wydawać polecenia prowadzące do zła. Ci, którzy mu służą i stają się narzędziami jego niegodziwości, rozumieją znaczenie spojrzenia, tupnięcia czy drobnego ruchu ręki. Próbuje ukryć swoje działania, by nikt go nie podejrzewał. Jest powściągliwy, skryty i zwodniczy, a do swoich planów dopuszcza tylko tych, którzy są gotowi wykonać za niego złą robotę.

Jest także złośliwy. Kieruje nim nie tyle ambicja czy chciwość, ile zła wola i niegodziwy duch. Nie chce jedynie samemu skorzystać — chce też krzywdzić innych. Nieustannie obmyśla nowe intrygi, po prostu po to, by wyrządzać zło. Jest prawdziwym człowiekiem Beliala, człowiekiem podłym i niegodziwym, podobnym do diabła nie tylko w przebiegłości, lecz także w nienawiści.

Następnie Salomon mówi, co spotka takiego człowieka. Jego zguba przyjdzie nagle (Księga Przysłów 6:15). Ruina, którą planował dla innych, spadnie na niego samego. Przyjdzie bez ostrzeżenia, bo sam zastawiał na ludzi ukryte i zaskakujące pułapki. Nie będzie też ratunku: jego upadek okaże się całkowity i nieodwracalny. Na jaką pomoc może liczyć, skoro wszystkich obraził? Zginie i nikt mu nie pomoże (Księga Daniela 11:45).

Salomon wymienia też rzeczy, których Bóg szczególnie nienawidzi, a które często można znaleźć u takich niegodziwych ludzi. Szczególne znaczenie ma siódma pozycja, poprzedzona słowami: „sześć, a nawet siedem”. Chodzi o sianie niezgody. Bóg nienawidzi każdego grzechu, ale niektóre grzechy są dla Niego szczególnie wstrętne, bo krzywdzą innych i niszczą wspólne życie ludzi. Widać w tym, jak bardzo Bóg troszczy się o dobro społeczeństwa. Tacy ludzie muszą więc liczyć się z nagłą zgubą, bo Pan nienawidzi ich postępowania, a ich czyny są dla Niego obrzydliwością (Księga Przysłów 6:16).

Powinniśmy nienawidzić tego, czego nienawidzi Bóg — także wtedy, gdy znajdujemy to w sobie, a nie tylko u innych. Pierwsza jest pycha, widoczna w pysznym spojrzeniu. Wymieniono ją na początku, bo leży u źródeł wielu grzechów. Bóg widzi pychę w sercu i nienawidzi jej, ale szczególnie odrażająca jest ona wtedy, gdy objawia się na twarzy jako jawna pogarda dla innych.

Druga jest fałszywość, oszustwo i udawanie. Nic nie jest dla Boga bardziej wstrętne niż kłamliwy język. Prawda jest święta, a szczera mowa jest niezbędna we wspólnym życiu ludzi. Bóg i wszyscy dobrzy ludzie nienawidzą kłamstwa.

Trzecia pozycja to okrucieństwo i żądza krwi. Diabeł od początku był kłamcą i mordercą (Ewangelia Jana 8:44). Dlatego Bogu wstrętne są ręce przelewające niewinną krew: noszą obraz diabła i służą jego zamiarom.

Czwarta jest umiejętność planowania zła — serce, które układa niegodziwe zamysły, i umysł, który je wymyśla. Im więcej przebiegłości i planowania towarzyszy grzechowi, tym bardziej jest on wstrętny Bogu. Taki człowiek potrafi skutecznie przeprowadzić zawistny, mściwy lub chciwy plan.

Piąta jest gorliwość w czynieniu zła — nogi, które szybko biegną ku występkowi. Można odnieść wrażenie, że grzesznicy boją się stracić czas albo nie mogą się doczekać, by zrobić coś złego. Ich energia i zaangażowanie w grzeszne sprawy powinny nas zawstydzać, bo tak często jesteśmy powolni i słabi w czynieniu dobra.

Szóste jest składanie fałszywego świadectwa — jedna z największych krzywd, jakie może wyrządzić niegodziwość. Trudno się przed nim bronić, a jego skutki mogą głęboko zranić człowieka. Znieważa ono Boga, którego przyzywa się na świadka przysięgi, i krzywdzi bliźniego, bo może godzić w jego życie i interesy. Kłamstwo obejmuje zarówno fałsz, jak i fałszywe świadectwo, dlatego Bóg nienawidzi go podwójnie.

Siódme jest wzniecanie sporów między krewnymi i sąsiadami oraz używanie wszelkich niegodziwych sposobów, by skłócić ich ze sobą. Bóg miłości i pokoju nienawidzi człowieka, który sieje niezgodę między braćmi, bo sam miłuje zgodę. Ci, którzy rozsiewają plotki, powtarzają złośliwe opowieści, wyolbrzymiają cudze słowa i czyny oraz podsycają podejrzenia i bezpodstawne domysły, szykują dla siebie ogień tego samego rodzaju.