Ewangelia Marka 6:45 – znaczenie i zastosowanie

Ta sama historia została opowiedziana w Ewangelii Mateusza 14:22 i następnych wersetach, ale Marek pomija wzmiankę o Piotrze, którą zawiera relacja Mateusza. Marek najpierw pokazuje, jak Jezus odprawia tłum. Kazał uczniom wsiąść do łodzi i popłynąć przed Nim do Betsaidy, a sam został, zamierzając później dołączyć do nich drogą lądową, jak sądzili uczniowie. Ludzie niechętnie odchodzili, więc Jezus musiał poświęcić czas i wysiłek, by ich odprawić. Dopiero co zjedli obfity posiłek i nikt nie chciał, by czas spędzony z Nim dobiegł końca. Jednak dopóki jesteśmy na tym świecie, nie mamy tu trwałego domu, nawet gdy cieszymy się bliską więzią z Chrystusem. Wielka uczta dopiero na nas czeka w przyszłym życiu.

Potem Jezus wszedł na górę, aby się modlić. Modlił się, chociaż miał wiele do nauczania. Często się modlił i spędzał na modlitwie dużo czasu, co zachęca nas, by ufać Jego nieustannemu wstawiennictwu, czyli temu, że wciąż oręduje za nami po prawicy Ojca. Oddalał się też na modlitwę w samotności. Nie robił tego, by uniknąć rozproszeń czy się popisywać, lecz by dać nam przykład i zachęcić nas do osobistej modlitwy do Boga. Ponieważ nie miał pokoju modlitwy, wszedł na górę. Dobry człowiek nigdy nie jest mniej samotny niż wtedy, gdy przebywa sam na sam z Bogiem.

Tymczasem uczniowie znaleźli się w trudnym położeniu na jeziorze. Wiatr wiał im w twarz (Ewangelia Marka 6:48), więc z całych sił wiosłowali, a mimo to posuwali się naprzód bardzo powoli. Był to obraz trudności, które miały ich spotkać, gdy Jezus pośle ich, by głosili Ewangelię. Będzie to przypominało wyprawę na morze pod wiatr wiejący prosto w twarz. Będą musieli ciężko pracować mimo silnego oporu, a także zmierzyć się z falami, które obrazują prześladowania ze strony wrogów. Wystawiając ich teraz na trudności, Jezus przygotowywał ich do wytrwałości. Kościół często przypomina statek miotany przez burzę, wstrząsany wiatrem i pozbawiony pocieszenia. Możemy mieć Chrystusa po swojej stronie, a mimo to zmagać się z przeciwnym wiatrem i prądem. Jednak dla naśladowców Chrystusa pociechą w czasie burzy jest świadomość, że ich Mistrz przebywa na niebiańskiej górze i modli się za nich.

Wtedy Chrystus przyszedł do nich, okazując im łaskę i przychodząc po wodzie. Mógł uciszyć wiatr z miejsca, w którym był, albo posłać im na pomoc anioła, ale wybrał najczulszy sposób i przyszedł osobiście. Nie zjawił się aż do czwartej straży nocnej, czyli po trzeciej nad ranem, ale jednak przyszedł. Jeśli Chrystus zdaje się zwlekać z przyjściem do swoich, w końcu i tak przyjdzie. Często ukazuje się im właśnie wtedy, gdy najbardziej Go potrzebują. Choć pomoc może wydawać się spóźniona, trzeba na nią czekać. W końcu nadejdzie i nie zawiedzie.

Przyszedł, idąc po wodzie. Jezioro było wzburzone, a fale wysokie, a jednak Chrystus po nim szedł. Choć wody podnoszą swój głos, Pan na wysokościach jest potężniejszy (Księga Psalmów 93:3–4). Żadne nieszczęście nie zdoła powstrzymać Chrystusa, gdy nadejdzie czas, by pomóc Jego ludowi. Znajdzie drogę, a jeśli trzeba, utoruje ją przez najbardziej wzburzone morze, by ocalić swoich (Księga Psalmów 42:7–8).

Zamierzał ich minąć, to znaczy obrał taki kierunek, jakby chciał popłynąć dalej i nie zwracać na nich uwagi. Chciał w ten sposób pobudzić ich, by Go zawołali. Czasem troska Boga o Jego lud początkowo sprawia wrażenie, jakby Bóg przechodził obok i nie dostrzegał ich trudności. Uczniowie sądzili, że Jezus ich minie, ale możemy być pewni, że tak nie było.

Uczniowie przestraszyli się, gdy Go zobaczyli, bo myśleli, że to zjawa. Wszyscy Go ujrzeli i ogarnął ich niepokój (Ewangelia Marka 6:50). Wyobrażali sobie, że podczas burzy pojawił się jakiś zły duch lub widmo. Często sami się niepotrzebnie niepokoimy i straszymy tym, co podsuwa nam własna wyobraźnia.

Jezus rozwiał ich lęk, dając im poznać, kim jest. Odezwał się do nich życzliwie i swojsko: „Odwagi, to Ja. Nie bójcie się”. Nie znamy naprawdę Chrystusa, dopóki sam nam się nie objawi. Słowa „To Ja” znaczą: „Jestem waszym Mistrzem, przyjacielem, Odkupicielem i Zbawicielem. Przyszedłem na ten niespokojny świat, a teraz także na wzburzone jezioro, aby się o was zatroszczyć”. Świadomość, kim jest Chrystus i że jest blisko, wystarcza, by Jego uczniowie nabrali otuchy nawet podczas burzy. Jeśli jest z Tobą Chrystus, nabierz odwagi i nie bój się. Nasze lęki szybko słabną, gdy korygujemy błędne wyobrażenia, zwłaszcza te dotyczące Chrystusa. Zobacz Księgę Rodzaju 21:19 oraz Drugą Księgę Królewską 6:15–17. Sama obecność Chrystusa w burzliwym dniu wystarcza, by dać nam radość, nawet gdy otaczają nas chmury i ciemność.

Powiedział: „To Ja”. Nie musiał wyjaśniać, kim jest, bo uczniowie znali Jego głos, tak jak owce znają głos swojego pasterza (Ewangelia Jana 10:4). Oblubienica potrafi od razu rozpoznać głos ukochanego (Pieśń nad Pieśniami 2:8; 5:2). Jego słowa brzmiały jak zapewnienie: „To Ja”, a nawet po prostu: „Ja Jestem” — imię Boga, który przychodzi ocalić Izraela (Księga Wyjścia 3:14). To także imię Chrystusa, gdy przychodzi ocalić swoich uczniów. Kiedy Jezus powiedział „Ja Jestem” tym, którzy przyszli pojmać Go siłą, padli na ziemię (Ewangelia Jana 18:6). Gdy mówi „Ja Jestem” do tych, którzy przychodzą do Niego z wiarą, podnosi ich na duchu i pociesza.

Potem wszedł do łodzi, by być razem z nimi w tej samej łodzi, a to całkowicie ich uspokoiło. Jeśli ich Mistrz jest z nimi, wszystko jest dobrze. Gdy tylko wsiadł do łodzi, wiatr ustał. Podczas wcześniejszej burzy zgromił wiatr i powiedział morzu, by się uciszyło (Ewangelia Marka 4:39). Tym razem nie czytamy o żadnym takim rozkazie, tylko o tym, że wiatr nagle ucichł. Nasz Pan Jezus zawsze skutecznie wykonuje swoje dzieło, choć nie zawsze w taki sam widoczny sposób. Nawet jeśli nie słyszymy Jego rozkazu, gdy wiatr ustaje i nastaje cisza, możemy powiedzieć, że dzieje się tak, ponieważ Chrystus jest w łodzi i Jego wola już się wypełnia, zanim zdołaliśmy to dostrzec (Pieśń nad Pieśniami 6:12). Gdy razem z Chrystusem dotrzemy do nieba, wiatr natychmiast ustanie, bo tam, w górze, nie ma burz.

Uczniowie zdumieli się tym cudem bardziej, niż powinni, a w ich zdumieniu było coś nagannego. Byli oszołomieni i zaskoczeni, jakby stało się coś zupełnie nowego i niewytłumaczalnego. Zachowywali się tak, jakby Chrystus nigdy wcześniej nie uczynił nic podobnego i jakby nie mieli powodu oczekiwać, że teraz również to uczyni.

Powinni byli podziwiać moc Chrystusa i jeszcze mocniej utwierdzić się w przekonaniu, że jest Synem Bożym. Dlaczego jednak byli tak zdezorientowani? Nie zrozumieli cudu rozmnożenia chleba. Gdyby właściwie ocenili tamten cud, nie byliby tak zaskoczeni tym, co wydarzyło się teraz, bo rozmnożenie chleba było równie wielkim przejawem mocy jak chodzenie po wodzie. Byli zadziwiająco ociężali w myśleniu, a ich serca były zatwardziałe. W przeciwnym razie nie uznaliby za niepojęte, że Chrystus może uciszyć jezioro.

Gdy nie rozumiemy właściwie wcześniejszych dzieł Chrystusa, często jesteśmy poruszeni obecnymi wydarzeniami tak, jakbyśmy nigdy wcześniej nie widzieli nic podobnego.

Kiedy dotarli do krainy Genezaret, położonej między Betsaidą a Kafarnaum, mieszkańcy przyjęli ich serdecznie. Szybko rozpoznali Jezusa (Ewangelia Marka 6:54) i wiedzieli o potężnych dziełach, których dokonywał wszędzie, dokądkolwiek przychodził. Wiedzieli, że uzdrawia wszystkich, i zdawali sobie sprawę, że zatrzymuje się w jednym miejscu tylko na krótko. Dlatego chcieli jak najlepiej wykorzystać tę życzliwą wizytę.

Pospieszyli po całej okolicy i zaczęli przynosić chorych na matach, bo ci nie mogli przyjść o własnych siłach. Nie przejmowali się wygodą ani zwłoką, gdy mieli nadzieję na uzdrowienie (Ewangelia Marka 6:55). Gdziekolwiek Jezus się pojawiał, otaczały Go tłumy z pobliskich miasteczek, miast i wsi. Kładli chorych na ulicach, by mogli znaleźć się blisko Niego, i błagali, by pozwolił im dotknąć choćby skraju swojej szaty, tak jak wcześniej uczyniła to kobieta cierpiąca na krwotok. Wygląda na to, że to ona jako pierwsza pokazała innym taki sposób szukania uzdrowienia. Każdy, kto dotknął Jezusa, odzyskiwał zdrowie.

Nie czytamy, by pragnęli słuchać Jego nauczania. Chcieli tylko wyzdrowieć. Gdyby duszpasterze potrafili leczyć choroby ciała, przychodziłoby do nich znacznie więcej ludzi. Smutno patrzeć, jak większości bardziej zależy na ciele niż na duszy.