Księga Sędziów 7:9 – znaczenie i zastosowanie

Ponieważ wojsko Gedeona zostało tak bardzo uszczuplone, musiał walczyć przez wiarę albo wcale nie podejmować walki. Dlatego Bóg umacnia jego wiarę, zamiast przysyłać mu więcej żołnierzy.

Najpierw daje mu mocną podstawę do wiary. Tylko słowo od Boga może naprawdę ją umocnić. Gedeon otrzymuje takie słowo w pełnej i jasnej postaci, dokładnie tak, jak mógłby sobie życzyć (Księga Sędziów 7:9). Dostaje polecenie, które upoważnia go do działania, choć ludzki dowódca mógłby uznać je za zuchwałe i nierozsądne: ma ruszyć na obóz z tą małą grupą ludzi. Otrzymuje też obietnicę, która zapewnia o zwycięstwie, choć jego wynik wydawał się bardzo mało prawdopodobny: Bóg wydał w jego ręce obóz Midianitów. Słowo to dociera do niego tej samej nocy, gdy mógł być głęboko zaniepokojony i obciążony troską o to, co się wydarzy. Pośród wielu niespokojnych myśli te słowa przynoszą ukojenie jego duszy. Bóg umacnia wierzących z mocą i w odpowiednim czasie.

Następnie Bóg daje mu coś, co jeszcze bardziej wzmocni jego wiarę. Poleca Gedeonowi, by sam udał się na zwiad: w środku nocy ma po cichu zejść do obozu Midianitów i nasłuchiwać wieści, które mogą mu pomóc. Bóg mówi mu w istocie: jeśli boisz się zejść do obozu i walczyć, zejdź tam najpierw tylko ze swoim sługą i posłuchaj, o czym rozmawiają (Księga Sędziów 7:10–11). Daje mu do zrozumienia, że usłyszy coś, co doda mu otuchy. Bóg zna słabość swojego ludu i wie, jak wiele odwagi może czasem dodać nawet drobna rzecz.

Bóg poleca Gedeonowi zabrać Purę, swojego sługę, prawdopodobnie jednego z dziesięciu ludzi, którzy pomagali Gedeonowi zburzyć ołtarz Baala. Nie ma zabierać nikogo więcej, aby sługa mógł poświadczyć, co usłyszeli. Dzięki temu, kiedy później opowiedzą o tym Izraelitom, prawdziwość ich relacji potwierdzi świadectwo dwóch osób. Sługa ma iść z nim także dlatego, że we dwóch jest raźniej, a odrobina pomocy jest lepsza niż jej brak.

Gdy Gedeon wyruszył, zobaczył coś, co mogło odebrać mu odwagę. W słabym świetle, być może w blasku księżyca, dostrzegł ogromną liczbę wrogów (Księga Sędziów 7:12). Było ich tyle co szarańczy, a nie okazali się od niej silniejsi ani odważniejsi. Ich wielbłądów nie sposób było policzyć, tyle ich było, jak piasku na brzegu morza.

Potem jednak Bóg pozwolił mu usłyszeć coś, co było bardzo dobrym znakiem. Gdy tylko to usłyszał, Gedeon od razu wrócił, przekonany, że znalazł to, czego miał szukać. Podsłuchał rozmowę dwóch żołnierzy midiańskich, którzy prawdopodobnie leżeli w swoich namiotach i nie mogli zasnąć. Jeden z nich opowiedział sen. Był on dziwny, jak to często bywa ze snami, i sam w sobie niewiele znaczył. Śniło mu się, że placek jęczmienny wtoczył się do obozu Midianitów i uderzył w jeden z namiotów z taką siłą, że go przewrócił, wbił jego kołki głębiej w ziemię i zerwał liny. Namiot się zawalił i pogrzebał znajdujących się w nim ludzi (Księga Sędziów 7:13). Jak mówi Salomon, w wielu snach jest wiele marności i zamętu (Księga Koheleta 5:7). Obrazy ze snów często łączą się w dziwny i pozbawiony sensu sposób.

Drugi żołnierz, być może na wpół śpiący, wyjaśnił ten sen, a jego interpretacja była naciągana: to musiał być miecz Gedeona (Księga Sędziów 7:14). Z perspektywy późniejszych czytelników widać, jak ten obraz pasował do Gedeona. Młócił zboże dla swojej rodziny i przygotował placki dla przybysza, który go odwiedził (Księga Sędziów 6:11–19), dlatego trafnie przedstawiał go placek. On i jego ludzie byli mali i słabi jak placek z niewielkiej ilości mąki, zwyczajni jak placek jęczmienny, szybko przygotowany jak chleb pieczony na rozżarzonych węglach. Wydawali się też równie niezdolni do pokonania wielkiego wojska, jak placek do przewrócenia namiotu.

Prawdziwa interpretacja należy jednak do Boga. To On podsunął sen jednemu człowiekowi, a drugiemu włożył w usta jego znaczenie. Gdyby Gedeon usłyszał tylko sen i sam próbował go wyjaśnić, niewiele by mu to pomogło, bo sen był tak niejasny. Ale wyjaśnienie usłyszane od wroga zabrzmiało jak wiadomość od Boga, który trzyma w swojej dłoni serce i język każdego człowieka. Pokazało też, że wrogowie stracili odwagę. Imię Gedeona budziło w nich taki lęk, że zakłócało im sen. Zwycięstwo miało przyjść łatwo, skoro wróg już tak łatwo godził się z porażką. Bóg wydał Midianitów w ręce Gedeona. Ci ludzie raczej nie będą walczyć, skoro wierzą, że Bóg walczy przeciwko nim.

Gdy Gedeon zrozumiał, że Bóg poprowadził go dokładnie w to miejsce i o tej porze, a także do tego snu i jego wyjaśnienia, nabrał wielkiej otuchy. Przygnębienie, które poczuł, gdy jego wojsko zostało uszczuplone, ustąpiło. Ucieszył się, że porównano go do placka jęczmiennego, bo Bóg potrafi posłużyć się nawet czymś tak małym, by dokonać wielkich rzeczy.

Poruszony i umocniony, Gedeon najpierw oddał chwałę Bogu. Od razu oddał Mu cześć: pochylił głowę, a być może uniósł wzrok i ręce, i krótko podziękował Bogu za zwycięstwo, którego był już pewien, oraz za nowe umocnienie tej nadziei. Gdziekolwiek jesteśmy, możemy zwracać się do Boga i oddawać Mu cześć, a niebo stoi przed nami otworem. Za wszystko, co umacnia naszą wiarę, należy się chwała Bogu. Warto dostrzegać Jego opatrzność, czyli mądrą troskę i panowanie nad biegiem wydarzeń, także w drobnych i pozornie przypadkowych rzeczach, które okazują się dla nas pomocą.

Potem Gedeon podzielił się tym, co dodało mu otuchy, ze swoimi towarzyszami: wstańcie i przygotujcie się do marszu, bo Pan wydał Midianitów w wasze ręce (Księga Sędziów 7:15).