Księga Jeremiasza 35:12 – znaczenie i zastosowanie

Próba wierności Rekabitów miała być znakiem, a teraz dochodzimy do jej przesłania. Posłuszeństwo Rekabitów wobec ojca ukazuje nieposłuszeństwo Judy wobec Boga. W imieniu Boga prorok pyta Judę: „Czy nigdy się nie nauczycie?” (Księga Jeremiasza 35:13). Czy nic do was nie dociera, nic was nie porusza ani nie uczy, jaki jest wasz obowiązek i na czym polega wasz grzech?

„Spójrzcie na Rekabitów” — mówi — „i zobaczcie, jak posłuchali nakazu swojego ojca” (Księga Jeremiasza 35:14). Wy mieliście o wiele więcej powodów, by być posłuszni Bogu, niż oni, by słuchać Jonadaba, swojego przodka, który ustanowił dla nich te zasady. Wstyd jest tym większy, że Rekabici byli posłuszni zwykłemu człowiekowi, który miał jedynie ludzką mądrość i władzę — ich ziemskiemu ojcu. Juda zaś nie słuchała wiecznego Boga, który ma nad nimi pełną władzę jako Ojciec ich duchów.

Wstyd jest jeszcze większy, bo Jonadab od dawna nie żył i nie mógł ich doglądać ani karać. Bóg jednak żyje na wieki, widzi, czy przestrzega się Jego praw, i jest gotów ukarać nieposłuszeństwo. Rekabitom nie przypominano nieustannie o ich obowiązku, ale Bóg wciąż posyłał proroków do swojego ludu, by mu o nim przypominali. Sam przemawiał, raz po raz wstając, by mówić przez swoje słowo i sumienie (Księga Jeremiasza 35:14). Posyłał też wszystkich swoich sług, proroków, raz po raz ich wysyłając, ale nic to nie zmieniło (Księga Jeremiasza 35:15).

Jest jeszcze coś, co pogłębia ten kontrast. Jonadab nie uczynił dla swojej rodziny tego, co Bóg uczynił dla swojego ludu. Dał jej nakaz, ale nie obiecał dziedzictwa, które ułatwiłoby posłuszeństwo. Bóg dał swojemu ludowi dobrą ziemię i obiecał, że lud ją zachowa, jeśli lud będzie Mu posłuszny. Powinien więc słuchać Go zarówno z wdzięczności, jak i we własnym interesie, a jednak nie chciał słuchać. Bóg nie wymagał też od swojego ludu, by znosił tak surowe wyrzeczenia ani podejmował tak daleko idące akty samozaparcia jak Rekabici. Mimo to nakazy Jonadaba były przestrzegane, a nakazy Boga lekceważone.

Dlatego ponownie zapowiedziana zostaje kara dla Judy i Jerozolimy, bo ich nieposłuszeństwo jest o wiele cięższe. Rekabici staną na sądzie przeciwko nim i ich potępią, ponieważ starannie przestrzegali nakazu swojego ojca i wytrwale się go trzymali (Księga Jeremiasza 35:16). Ten zaś buntowniczy i uparty lud nie słuchał Boga. Skoro nie chciał być posłuszny Jego nakazom, Bóg spełni swoje ostrzeżenia i sprowadzi na niego, za pośrednictwem wojsk chaldejskich, całe zło zapowiedziane w Prawie i u proroków (Księga Jeremiasza 35:17). Przemawiał do ludu i wzywał go na wszelkie sposoby — przez swoje słowo i przez swoją opatrzność — lecz lud nie słuchał ani nie odpowiadał.

Rekabitom obiecano jednak miłosierdzie, ponieważ wspólnie dochowali wierności zasadom swojego rodu. Ich lojalność wystawiono na próbę tylko po to, by zawstydzić Judę, ale skoro wytrwali, stała się czymś, co Bóg pochwalił i uhonorował. Wykorzystuje tę chwilę, by obiecać im trwałe dobro (Księga Jeremiasza 35:18–19). Ich ród będzie trwał tak długo jak rody Izraela, wśród których żyli jako obcy przybysze.

Nigdy nie zabraknie im potomka, który odziedziczy to niewiele, co posiadają, choć nie mają ziemi, którą mogliby przekazać dalej. Zdarza się, że ci, którzy mają najmniej, mają najliczniejsze rodziny. Ten sam Bóg, który daje usta wymagające nakarmienia, zapewnia też pożywienie. Co więcej, w ich rodzie będzie trwała pobożność. Nigdy nie zabraknie wśród nich kogoś, kto stanie przed Bogiem i będzie Mu służył.

Nie byli kapłanami ani lewitami i, jak się wydaje, nie pełnili służby w świątyni. Mimo to przez wierne życie pełne oddania stawali przed Bogiem, by Mu służyć. Największym błogosławieństwem dla rodziny jest to, że oddawanie czci Bogu trwa w niej z pokolenia na pokolenie. Umiar, samozaparcie i odwrócenie się od światowych wygód bardzo sprzyjają życiu poświęconemu służbie Bogu. Im mniej przywiązujemy się do przyjemności zmysłowych, tym większa jest nasza gotowość do służenia Bogu. Nic tak nie osłabia przekazywania wiary w rodzinie jak pycha i zbytek.