Księga Ezechiela 8:7 – znaczenie i zastosowanie

Przed nami pełniejsze odsłonięcie straszliwych grzechów popełnianych w Jerozolimie, nawet na terenie świątyni. Zwróćmy najpierw uwagę na to, jak Bóg ukazał je Ezechielowi. W wizji zaprowadzono go do bramy dziedzińca zewnętrznego, w okolice pomieszczeń, w których mieszkali kapłani. Bóg mógł od razu wprowadzić go do miejsc, gdzie skrywało się zło, lecz prowadził go tam krok po kroku. Dzięki temu Ezechiel mógł odkryć ukrytą nieprawość, a zarazem zobaczyć, jak starannie bałwochwalcy próbowali ją zataić.

Przed pomieszczeniami kapłanów wznieśli mur, żeby odgrodzić to miejsce od innych. Był to wyraźny znak, że robili coś, czego się wstydzili. Ludzie czyniący zło nie znoszą światła. Nie chcieli, by ktokolwiek, kto widział ich w domu Boga, dowiedział się, co robią w ukryciu, bo wtedy ich publiczna pobożność kłóciłaby się z prywatnym życiem.

W murze była jednak dziura (Księga Ezechiela 8:7), przypominająca otwór do podglądania. Można było przez nią dostrzec dość, by zacząć podejrzewać, co się tam dzieje. Hipokryci, kryjący się za pozorami pobożności, często sądzą, że zdołali ukryć swoje grzechy przed wszystkimi. Zawsze jednak pozostaje jakaś szczelina, jakiś ślad, który zdradza ich tym, którzy uważnie patrzą, bo nie są naprawdę tacy, za jakich się podają. Jak ośle uszy z bajki, coś zdradza ich przebranie.

Ezechiel powiększył otwór i wtedy zobaczył drzwi (Księga Ezechiela 8:8). Wszedł przez nie do skarbca albo jednego z pomieszczeń kapłanów i ujrzał ich niegodziwe postępowanie (Księga Ezechiela 8:9). Kto chce odkryć grzech u innych, a nawet u siebie, musi uważnie szukać. Szatan stosuje podstępy, knuje głębokie intrygi i posługuje się przebiegłymi metodami, dlatego nie powinniśmy tracić czujności. Serce człowieka jest podstępne ponad wszystko, więc trzeba je bardzo dokładnie badać.

To, co odkrył Ezechiel, było głęboko przygnębiające. Najpierw zobaczył pomieszczenie pokryte bałwochwalczymi wizerunkami (Księga Ezechiela 8:10). Na ścianach dookoła wymalowano wszystkie bożki domu Izraela, zapożyczone od sąsiednich narodów. Były tam nawet najbardziej odrażające wizerunki, przedstawiające istoty pełzające i nieczyste zwierzęta. Stworzenia te traktowano jak bogów. Wyglądało to jak zbiór wszystkich ich bożków w jednym miejscu. Choć drugie przykazanie mówi o rzeźbionych wizerunkach, obrazy malowane są równie złe i równie niebezpieczne.

Następnie zobaczył pomieszczenie pełne czcicieli bożków (Księga Ezechiela 8:11). Siedemdziesięciu starszych Izraela, przywódców narodu, paliło kadzidło przed wymalowanymi bożkami. Liczni bałwochwalcy utwierdzali się nawzajem w złu. Spotykali się w prywatnym pomieszczeniu i robili wiele, by utrzymać wszystko w tajemnicy, a mimo to uczestniczyło w tym siedemdziesięciu mężczyzn. Byli zapewne podobni do tych, którzy siedzieli przed prorokiem w Babilonie (Księga Ezechiela 8:1). Wydaje się, że tworzyli wielką radę, czyli grono najważniejszych władców narodu. Byli starszymi Izraela nie tylko ze względu na wiek, lecz także pełniony urząd. Powinni byli powstrzymywać bałwochwalstwo, karać je i niszczyć każdy znaleziony fałszywy wizerunek. Zamiast tego potajemnie oddawali cześć bożkom, a publicznie popierali prawdziwą religię tylko dlatego, że pomagała im utrzymać stanowiska.

Każdy trzymał w ręku kadzielnicę, co pokazuje, z jakim zapałem oddawali się temu fałszywemu kultowi. Byli gotowi sami pełnić rolę kapłanów i palili wiele kadzidła na cześć tych wizerunków. Gęste kłęby dymu wypełniały pomieszczenie. Oby gorliwość tych bałwochwalców zawstydziła prawdziwych czcicieli Boga i wyrwała ich z chłodu oraz obojętności. Ezechiel zauważył też znajomego mężczyznę stojącego pośrodku grupy, zapewne jej przywódcę. Być może przewodniczył radzie albo najbardziej angażował się w to zło. Nic dziwnego, że lud był zepsuty, skoro tacy byli jego starsi. Grzechy przywódców prowadzą innych do grzechu.

Wtedy Bóg przemówił do Ezechiela: „Synu człowieczy, czy to widzisz?”. Czy Ezechiel mógł wyobrazić sobie taką niegodziwość? Widać tu kilka rzeczy. Działo się to w ciemności, bo grzeszne czyny należą do ciemności. Ukrywali je, żeby nie stracić urzędów, a przynajmniej dobrej opinii. Na świecie jest wiele ukrytego zła, ale nadejdzie dzień, w którym wyjdzie ono na jaw, gdy objawi się sprawiedliwy sąd Boga.

To jedno pomieszczenie pełne bałwochwalczych wizerunków było tylko przykładem wielu podobnych miejsc. Zbierali się tam, by wspólnie oddawać cześć wizerunkom, ale wygląda na to, że każdy miał też osobne pomieszczenie z obrazami, przeznaczone do tego celu we własnym domu. Każdy mógł tam dogadzać sobie, wybierając wizerunki, które podobały mu się najbardziej. Bałwochwalcy mieli domowe bożki i prywatny kult rodzinny. To zawstydzający przykład dla tych, którzy nazywają się chrześcijanami, a nie mają w domu wspólnoty kościoła ani rodzinnego oddawania czci Bogu. Skoro oni mieli pomieszczenia pełne wizerunków, czy my nie powinniśmy mieć miejsc modlitwy i pobożności?

U źródeł ich bałwochwalstwa leżała niewiara. Potajemnie oddawali cześć wizerunkom bogów innych narodów i mówili: „Bóg nas nie widzi. Opuścił tę ziemię” (Księga Ezechiela 8:12). Sądzili, że skoro ich postępowanie jest tak dobrze ukryte, iż inni ludzie nie mogą go odkryć, to Bóg również go nie widzi. Jak gdyby istniała ciemność, w której ludzie czyniący zło mogliby się przed Nim ukryć. U podstaw niewierności i odwracania się od Boga leży praktyczne zaprzeczanie temu, że wie On wszystko. W odpowiedzi na taki zarzut dotyczący bałwochwalstwa Kościół słusznie przywołuje te słowa: jeśli zapomnieliśmy o imieniu Boga i wyciągaliśmy ręce ku obcemu bogu, czy Bóg tego nie zbada? Z pewnością zbada (Księga Psalmów 44:20–21).

Sądzili też, że Bóg przestał się nimi opiekować. Wyobrażali sobie, że opuścił ziemię i nie troszczy się już o jej sprawy. Wnioskowali, że skoro tak jest, równie dobrze mogą oddawać cześć innemu bogu. Albo myśleli, że Bóg pozostawił ich ziemię wrogom, więc powinni szukać innego boga, który ich ochroni.

„Nasz jedyny Bóg nie może nas ocalić albo nie chce tego zrobić, więc miejmy wielu bogów”. Był to bluźnierczy atak na Boga, jakby najpierw ich opuścił, a oni dopiero potem odwrócili się od Niego. Ludzie są naprawdę dojrzali do zagłady, kiedy stają się tak bezwstydni, że za własne grzechy obwiniają samego Boga.