2 List do Tymoteusza 2:1 – znaczenie i zastosowanie

Paweł zachęca Tymoteusza, by wytrwał i nie ustawał w swojej pracy: „Wzmacniaj się w łasce, która jest w Chrystusie Jezusie” (Drugi List do Tymoteusza 2:1). Ci, którzy mają do wykonania dzieło dla Boga, powinni się do niego pobudzać i umacniać. Wzmacnianie się w łasce Chrystusa Jezusa może oznaczać przeciwstawianie się jej osłabieniu. Jeśli łaska jest w nas prawdziwie obecna, powinniśmy w niej coraz bardziej wzrastać.

Gdy przybywa prób, musimy umacniać się w tym, co dobre. Nasza wiara, postanowienie i miłość do Boga i Chrystusa powinny stawać się coraz silniejsze. Słowa te mogą też oznaczać coś przeciwnego poleganiu na własnych siłach: „Bądź mocny nie dzięki zaufaniu do własnych możliwości, lecz dzięki zaufaniu łasce, która jest w Jezusie Chrystusie”. Podobną zachętę znajdujemy w Liście do Efezjan: „Bądźcie mocni w Panu i w potędze Jego mocy” (List do Efezjan 6:10).

Piotr, jeden z apostołów Jezusa, powiedział, że wolałby umrzeć, niż wyprzeć się Chrystusa. Wtedy jednak polegał na własnych siłach. Gdyby umacniał się w łasce Chrystusa Jezusa, stałby niewzruszenie. Łaska jest w Chrystusie Jezusie, bo Prawo zostało dane przez Mojżesza, a łaska i prawda przyszły przez Jezusa Chrystusa (Ewangelia Jana 1:17). Jest w Nim łaski dość dla nas wszystkich. Mamy umacniać się w tej łasce, a nie w sobie, we własnej sile ani nawet w łasce, którą już otrzymaliśmy. Umacniamy się w łasce, gdy polegamy na tej, która jest w Chrystusie.

Paweł zwraca się do Tymoteusza z czułością ojca do syna: „Ty więc, mój synu, wzmacniaj się” (Drugi List do Tymoteusza 2:1). Tymoteusz musi być gotowy na cierpienie, nawet na przelanie krwi, dlatego powinien przygotowywać innych, by podjęli po nim służbę ewangelii (Drugi List do Tymoteusza 2:2). Ma nauczać innych i przygotowywać ich do służby, przekazując im to, co sam usłyszał. Ma też ustanawiać ich do służby, powierzając im ewangelię jako święty skarb.

Ustanawiając sług do tej posługi, Tymoteusz powinien zwracać uwagę na dwie rzeczy: wierność i zdolność nauczania. Mają to być ludzie wierni, którym naprawdę zależy na chwale Boga, czci Chrystusa, dobru dusz i rozwoju królestwa Chrystusa. Powinni też umieć nauczać innych. Sami mają znać prawdę i być przygotowani, by ją przekazywać. Tymoteusz ma przekazać tylko to, co usłyszał od apostoła wobec wielu świadków, i nic ponadto. Paweł otrzymał to przesłanie od Pana Jezusa Chrystusa, a Tymoteusz ma strzec go jako świętego depozytu i zachować w czystości dla innych.

Ci ludzie mają być wierni, czyli godni zaufania i biegli w nauczaniu. Obowiązki związane ze służbą powinien im jednak powierzać Tymoteusz, który sam już ją pełni. Nikt nie powinien samowolnie wdzierać się do służby. Te zadania mają być powierzane przez tych, którzy już je pełnią.

Tymoteusz ma też być gotowy znosić trudy (Drugi List do Tymoteusza 2:3). Wszyscy chrześcijanie, a szczególnie słudzy, są żołnierzami Jezusa Chrystusa. Walczą pod Jego sztandarem, w Jego sprawie i przeciw Jego wrogom, bo On jest sprawcą naszego zbawienia (List do Hebrajczyków 2:10). Żołnierze Jezusa Chrystusa mają dowieść, że są dobrymi żołnierzami: wiernymi swemu dowódcy i niezłomnymi w Jego sprawie. Nie mogą zaprzestać walki, dopóki dzięki Temu, który ich umiłował, nie okażą się więcej niż zwycięzcami (List do Rzymian 8:37).

Aby dowieść, że są dobrymi żołnierzami, muszą znosić trudy. Powinniśmy spodziewać się trudności w tym świecie. Musimy się do nich przyzwyczaić, cierpliwie je znosić, gdy nadejdą, i nie pozwolić, by odwiodły nas od tego, co słuszne. Tymoteusz nie może też wikłać się w sprawy tego świata (Drugi List do Tymoteusza 2:4). Żołnierz, który zaciągnął się do służby, porzuca swoją zwykłą pracę, by wykonywać rozkazy dowódcy. Jeśli oddaliśmy się Chrystusowi jako Jego żołnierze, nie możemy kurczowo trzymać się tego świata. Nadal mamy codzienne obowiązki, ale nie wolno nam pozwolić, by nas usidliły albo odciągnęły od powinności wobec Boga i najważniejszych spraw życia chrześcijańskiego.

Ci, którzy chcą toczyć dobry bój, muszą zachować dystans wobec spraw tego świata, aby podobać się Temu, który wybrał ich na żołnierzy. Główną troską żołnierza jest zadowolenie jego dowódcy. Podobnie najważniejszą troską chrześcijanina powinno być podobanie się Chrystusowi. Możemy Mu się podobać, jeśli nie uwikłamy się w sprawy doczesnego życia tak, że przeszkodzą nam w świętej walce.

Tymoteusz ma też pilnować, by w duchowej walce przestrzegać zasad (Drugi List do Tymoteusza 2:5). Uczestnik zawodów nie otrzyma wieńca, jeśli nie będzie przestrzegał reguł. Staramy się zapanować nad pożądliwościami i złymi nawykami, a także czynić coraz więcej dobra. Nie możemy jednak oczekiwać nagrody, jeśli nie będziemy postępować według Bożych zasad. Czyniąc dobro, musimy troszczyć się o to, by robić to we właściwy sposób, tak aby nasze dobre postępowanie nie stało się przedmiotem krytyki.

Chrześcijanin ma dążyć do panowania nad grzechem. Musi jednak postępować według zasad, które wyznaczył Bóg. Ci, którzy będą ich przestrzegać, na końcu otrzymają wieniec, gdy zwycięstwo zostanie w pełni osiągnięte. Tymoteusz ma też cierpliwie czekać na nagrodę (Drugi List do Tymoteusza 2:6). Ciężko pracujący rolnik powinien jako pierwszy mieć udział w plonach. Można też odczytać te słowa tak: rolnik, który najpierw pracuje, powinien otrzymać plony, jak wynika z porównania z Listem Jakuba 5:7. Jeśli chcemy mieć udział w plonach, musimy pracować. Jeśli chcemy otrzymać nagrodę, musimy biec w wyścigu.

Zanim będziemy mieli udział w plonach, musimy najpierw pracować pilnie i cierpliwie, jak rolnik. Zanim otrzymamy obietnice, musimy wypełniać wolę Boga, dlatego potrzebujemy cierpliwości (List do Hebrajczyków 10:36). Następnie Paweł zachęca Tymoteusza, by uważnie rozważył jego słowa, i modli się za niego: „Rozważaj to, co mówię, a Pan da Ci zrozumienie we wszystkim” (Drugi List do Tymoteusza 2:7). Tymoteusz ma angażować swój umysł w sprawy Boże. Uważne rozmyślanie jest potrzebne zarówno do właściwego postępowania, jak i do prawdziwego nawrócenia.

Paweł także modli się za Tymoteusza. To Pan ma dać mu zrozumienie. Bóg jest tym, który daje zrozumienie, i potrzebuje go nawet człowiek o największej inteligencji. Jeśli Ten, który objawił prawdę w Słowie, nie da nam również zrozumienia w sercu, jesteśmy niczym.

Modląc się za innych i prosząc Pana, by dał im zrozumienie we wszystkim, powinniśmy też zachęcać ich i pobudzać do uważnego rozważania naszych słów. Refleksja prowadzi do zrozumienia, zapamiętania i wprowadzania w życie tego, co słyszymy lub czytamy.