1 Księga Samuela 14:16 – znaczenie i zastosowanie

Widzimy tu, jak rozwinięto i wykorzystano wielkie zwycięstwo, które Jonatan i jego giermek odnieśli nad Filistynami.

Najpierw moc Boża zwróciła Filistynów przeciwko sobie. Topnieli jak śnieg w słońcu i razili się nawzajem (Pierwsza Księga Samuela 14:16), bo, jak czytamy w następnym wersecie, każdy skierował swój miecz przeciwko drugiemu (Pierwsza Księga Samuela 14:20). Gdy uciekali w popłochu, nie odwracali się przeciwko ścigającym ich Izraelitom. Za wroga brali każdego, kto stanął im na drodze. Czuli się bezpiecznie, bo wszystkie miecze i włócznie były w ich rękach, podczas gdy Izrael nie miał ich poza tymi, które posiadali Saul i Jonatan. Bóg pokazał jednak, jak niemądre było to poczucie pewności: sprawił, że własna broń Filistynów stała się narzędziem ich zguby i w ich rękach okazała się groźniejsza, niż gdyby trafiła w ręce Izraela. Podobne wydarzenia opisują Księga Sędziów 7:22 i Druga Księga Kronik 20:23.

To pobudziło Izraelitów do odważniejszej walki. Strażnicy Saula, pełniący wartę w Gibei, szybko dostrzegli, co się dzieje (Pierwsza Księga Samuela 14:16). Zobaczyli wielkie zamieszanie w obozie wroga i dokonywaną tam rzeź. Gdy sprawdzili, co się stało, odkryli, że z Izraelitów zaginęli tylko Jonatan i jego sługa (Pierwsza Księga Samuela 14:17). Musiało ich to bardzo podnieść na duchu, bo pokazywało, że wydarzenia te mogły być dziełem jedynie Pana. Dwaj ludzie dokonali tego, czego nie zdołałaby osiągnąć żadna ludzka siła przeciwko wielkiej armii.

Saul zaczął wtedy pytać Boga o wskazówki, ale wkrótce przerwał. W głębi serca nie był gotów, by zwrócić się do Samuela, który prawdopodobnie znajdował się w pobliżu, skoro Saul przybył do Gibei Beniaminowej (Pierwsza Księga Samuela 13:15). Zamiast tego kazał przynieść arkę (Pierwsza Księga Samuela 14:18), chcąc się dowiedzieć, czy bezpiecznie będzie zaatakować Filistynów, skoro w ich obozie zapanowało zamieszanie. Wielu ludzi pyta Boga o własne bezpieczeństwo, lecz nigdy nie pyta Go o to, co należy zrobić. Kiedy jednak zwiadowcy Saula donieśli, że zgiełk w obozie wroga przybiera na sile, Saul kazał kapłanowi natychmiast przerwać: „Cofnij rękę” (Pierwsza Księga Samuela 14:19). Chodziło mu o to, by przestać pytać i nie czekać dłużej na odpowiedź. Jeśli, jak sądzą niektórzy, chciał w ten sposób przerwać modlitwę kapłana, postąpił bardzo nierozsądnie. Jozue nie powstrzymywał Mojżesza od wznoszenia rąk, gdy Izrael walczył z Amalekitami. Bardziej prawdopodobne, że Saul kazał kapłanowi przestać pytać Pana, bo uznał, że odpowiedź nie jest już potrzebna albo nie chciał na nią czekać. Tak bardzo spieszył się, by uderzyć na pokonanego wroga, że nie dokończył oddawania czci Bogu ani nie czekał na Jego odpowiedź. Beztroski, skupiony na sprawach doczesnych umysł łatwo odwraca się od modlitwy. Prawdziwy wierzący nie postępuje w ten sposób i nie uważa żadnego zajęcia za tak pilne, by nie włączyć w nie Boga.

Saul i jego niewielkie wojsko przypuścili silny atak na wroga, a cały lud został zwołany do walki (Pierwsza Księga Samuela 14:20). Nie mieli srebrnych trąb, którymi, zgodnie z Bożym poleceniem, należało ogłaszać alarm podczas bitwy (Księga Liczb 10:9), więc zebrali się na okrzyk. Nie było ich tak wielu, by nie dało się ich szybko zgromadzić. Teraz okazali odwagę, ale najtrudniejsza część walki była już za nich wykonana. Podobnie nasz Pan Jezus pokonał już naszych duchowych wrogów i rozproszył ich. Wielkim tchórzostwem byłoby nie chwycić teraz za broń, skoro naszym zadaniem jest jedynie ścigać pokonanego wroga i dzielić się łupami.

Wtedy każdy Hebrajczyk, nawet ten, po którym najmniej można było się tego spodziewać, zwrócił się przeciwko Filistynom. Niektórzy, którzy wcześniej przeszli na stronę wroga i przebywali wśród Filistynów, teraz walczyli przeciwko nim (Pierwsza Księga Samuela 14:21). Zdaniem niektórych byli to jeńcy wojenni zmuszeni do służby, którzy teraz stali się cierniem w boku Filistynów. Bardziej prawdopodobne wydaje się jednak, że przyłączyli się do nich dobrowolnie, lecz gdy zobaczyli, że Filistyni ponoszą klęskę, odzyskali izraelskiego ducha i dzielnie walczyli w obronie swojej ojczyzny. Inni uciekli z pola walki i ukryli się w górach. Teraz wrócili na swoje miejsca i dołączyli do pościgu (Pierwsza Księga Samuela 14:22), licząc na to, że gorliwością okazaną po ustąpieniu zagrożenia, gdy zwycięstwo było już pewne, zdołają wynagrodzić wcześniejsze tchórzostwo. Nie przynosiło im wielkiej chluby, że pojawili się dopiero teraz, ale jeszcze większym wstydem byłoby, gdyby w ogóle nie wrócili. Naprawdę beztroscy i małoduszni są ci, którzy nie chcą działać dla Boga ani wtedy, gdy Jego sprawa zwycięża, ani wtedy, gdy trzeba stanąć po stronie słuszności. Każdy ruszył przeciwko Filistynom i każdy Izraelita zabił tylu, ilu zdołał, choć nie miał miecza ani włóczni. Rozdział kończy się jednak stwierdzeniem, że tego dnia to Pan wybawił Izraela (Pierwsza Księga Samuela 14:23). Wybawił go, działając przez Izraelitów, bo bez Niego nie mogli nic uczynić. Zbawienie należy do Pana.