1 Księga Samuela 10:17 – znaczenie i zastosowanie

Wybór Saula na króla zostaje teraz publicznie ogłoszony podczas zgromadzenia starszyzny Izraela, przedstawicieli poszczególnych pokoleń, w Mispa. Dobrze było zwołać to spotkanie wkrótce po namaszczeniu Saula, bo jeśli miało dojść do zmiany rządów, należało ją przeprowadzić szybko. Lud zebrał się na uroczystym zgromadzeniu, podczas którego Bóg był obecny w szczególny sposób. Dlatego tekst mówi, że Samuel zwołał ich przed Pana (Pierwsza Księga Samuela 10:17). Następnie Samuel przemawiał do nich w imieniu Boga.

Najpierw zganił ich za to, że odrzucili przywództwo proroka i zażądali króla. Przypomniał im, jak wielkim błogosławieństwem było dla nich panowanie samego Boga. Gdy Bóg nimi rządził, wybawiał ich z rąk ciemięzców, a żaden ludzki władca nie mógłby zrobić dla nich więcej. Pokazał im też, jak wielką zniewagę wyrządzili Bogu, który już wcześniej ratował ich z każdej opresji własną mocą oraz za pośrednictwem przywódców, których sam wybierał i wyposażał. Mówiąc wprost, oznajmił: „Dziś odrzuciliście swojego Boga”. Właśnie to uczynili w istocie, więc Bóg miał słuszne powody, by ich odrzucić. Ci, którzy bardziej ufają ludzkiej sile niż Bogu, odwracają się od źródła żywej wody i wybierają popękane cysterny. Niektórzy widzą w tym uporze także zapowiedź późniejszego odrzucenia Chrystusa, ponieważ odrzucenie Jego oznacza odrzucenie panowania Boga.

Następnie Samuel polecił im wybrać króla przez losowanie. Wiedział już, kogo Bóg wybrał i namaścił, ale wiedział też, że lud trudno będzie zadowolić. Niektórzy mogliby nie zaakceptować Saula, gdyby Samuel po prostu wskazał go z imienia. Dlatego poddał losowaniu pokolenia i rody, dając każdej grupie to, co w ich oczach było sprawiedliwą szansą (Pierwsza Księga Samuela 10:19). Spośród wszystkich pokoleń wybrano pokolenie Beniamina, a spośród Beniaminitów Saula, syna Kisza (Pierwsza Księga Samuela 10:20–21). Dzięki temu wszyscy mogli się przekonać, że to Bóg wybrał Saula, bo wynik losowania zależy od Pana. Pomagało to także uciszyć spory, ponieważ losowanie kończy kłótnie i rozstrzyga między silnymi przeciwnikami. Ci, którzy znali Pismo, mogli też dostrzec, że to królestwo nie będzie trwać wiecznie: Jakub zapowiedział bowiem, że ostatecznie władza będzie należeć do Judy, a Beniamina porównał do wilka (Księga Rodzaju 49:10, 27).

Saula jednak nie znaleziono od razu. Gdy los padł na niego, wszyscy spodziewali się, że wystąpi naprzód, lecz jego krewni nie mogli go odnaleźć. Ukrył się wśród bagaży (Pierwsza Księga Samuela 10:21–22). Wtedy tak bardzo nie chciał władzy, której później kurczowo się trzymał. Być może liczył, że jeśli się nie pokaże, wybiorą kogoś innego. A może po prostu okazywał skromność, skoro wiedział już, że los padł na niego. W tamtej chwili mógł naprawdę uważać, że nie podoła tak trudnemu zadaniu. Nie miał przygotowania do życia wśród uczonych, do wojny ani do dworskich obowiązków i mógł się obawiać popełnienia poważnego błędu. Mógł też obawiać się zazdrości sąsiadów, którzy go nie lubili.

Samuel wyraźnie powiedział, że Izrael zgrzeszył, prosząc o króla, więc Saul wiedział, że Bóg spełnił ich prośbę w gniewie. Naród znajdował się też w trudnym położeniu: Filistyni byli silni, a Ammonici stanowili zagrożenie. Nie było więc rzeczą błahą przejąć ster w takiej burzy. Zgromadzeni wierzyli jednak, że wybór Boga jest właściwy, dlatego starannie go szukali. Zwrócili się do Pana, zapewne za pośrednictwem arcykapłana i napierśnika wyroczni albo Samuela obdarzonego darem prorokowania, a Pan wskazał im, gdzie Saul ukrył się wśród bagaży (Pierwsza Księga Samuela 10:23). Ostatecznie pokora i skromność nie przynoszą człowiekowi straty. Zaszczyt podąża za tymi, którzy przed nim uciekają, a opuszcza tych, którzy za nim gonią.

Samuel przyprowadził Saula przed lud, a zgromadzeni go zaakceptowali. Nie potrzebował podwyższenia, by zwracać na siebie uwagę. Nawet stojąc na równym gruncie, górował nad wszystkimi, bo był od nich wyższy o głowę i ramiona (Pierwsza Księga Samuela 10:23). Samuel wskazał, że Bóg dał im właśnie takiego króla, jakiego pragnęli: człowieka o imponującej posturze i szlachetnym wyglądzie. Wyróżniał się wśród ludu jak cedr pośród krzewów. Samuel pozostawił im ocenę, czy nie jest to człowiek okazały i zdolny. Lud odpowiedział okrzykami poparcia i życzył królowi długiego życia, pokoju i zdrowia. Poddani często okazywali lojalność, składając władcy życzenia, które w istocie były modlitwami do Boga w jego intencji (Księga Psalmów 72:15; Księga Psalmów 20:1). Samuel ostrzegał ich, że wkrótce znudzi im się ich król, ale w tamtej chwili pełni byli ufności i wołali, by król żył.

Samuel ogłosił też zasady królestwa i zapisał je w księdze (Pierwsza Księga Samuela 10:25). Wcześniej powiedział im, jakim człowiekiem będzie król i jak może nadużywać swojej władzy (Pierwsza Księga Samuela 8:11). Teraz wyjaśnił prawo i porządek królestwa, czyli ustalone zasady, wskazując, jakiej władzy może domagać się władca, a jakie prawa zachowują poddani. Wyznaczył granice między władcą a poddanymi, aby żadna ze stron nie wkraczała w prawa drugiej. Warto jasno określić wzajemne oczekiwania już na początku, a także zapisać uzgodnione zasady, bo pomaga to później zachować pokój. Biskup Patrick uważał, że Samuel mógł powtórzyć i oficjalnie zapisać ostrzeżenie, które wcześniej już im przekazał (Pierwsza Księga Samuela 8:11), aby stało się później świadectwem przeciwko nim. Powiedziano im, ile będzie kosztować spełnienie ich prośby, a mimo to nadal chcieli mieć króla.

Gdy uroczyste zgromadzenie dobiegło końca, Samuel odesłał każdego do domu.

Nie przeprowadzono głosowania i, o ile wiadomo, nikt nawet nie zgłosił wniosku o zebranie pieniędzy na utrzymanie nowego króla i należnego mu splendoru. Jeśli więc Saul później postanowił zabierać to, czego ludzie nie chcieli mu dać, choć potrzebował środków, mogli winić tylko siebie. Ludzie wrócili do domów, zadowoleni z samej myśli, że będą mieli nad sobą króla. Saul także poszedł do Gibei, do domu swojego ojca, i nie pozwolił, by nowy zaszczyt napełnił go pychą.

Nie miał tam pałacu, tronu ani dworu, a jednak wrócił do rodzinnego domu. Skoro miał być królem, mógł uczynić swoje miasto królewską siedzibą. Jak ktoś, kto pamięta skromną skałę, z której został wyciosany, nie wstydził się swojego prostego pochodzenia. Taka pokora dodaje prawdziwego piękna wielkim osiągnięciom. Jak dobrze i pięknie jest, gdy ktoś awansuje, ale nie staje się przez to pyszny.

Co lud czuł wobec nowego króla? Większość zdawała się niewiele tym przejmować. Każdy wrócił do swojego domu, a sprawy własnej rodziny były mu bliższe niż dobro wspólne. Taki był ogólny nastrój. Niektórzy jednak pozostali wierni Saulowi: była to grupa mężczyzn, których serca poruszył Bóg (Pierwsza Księga Samuela 10:26). Nie stanowili całego narodu, lecz niewielką grupę. Być może chętnie wspierali wybranego przez lud króla albo rozumieli, że skoro został królem, należy mu się szacunek. Poszli z nim do Gibei jako jego straż.

Byli to ludzie, których serca Bóg poruszył, by postąpili słusznie. Każde dobro, które w nas jest, i każde dobro, które czynimy, należy przypisać łasce Boga. Jeśli serce zwraca się we właściwą stronę, dzieje się tak dlatego, że dotknął go Bóg. Wystarczy jedno Jego dotknięcie.

Byli jednak i inni: ludzie zgorzkniali i obraźliwi, nazwani synami Beliala, czyli ludźmi nikczemnymi i buntowniczymi, którzy nie chcieli przyjąć żadnego jarzma. Nic, co uczynił Bóg ani Samuel, nie mogło ich zadowolić. Gardzili Saulem (Pierwsza Księga Samuela 10:27) z powodu jego pokolenia, pochodzenia, niewielkiego majątku i skromnego wychowania. Pytali, jak taki człowiek może ich wybawić, ale sami nie proponowali nikogo lepszego. Zresztą wybawienie nie miało pochodzić od samego człowieka, lecz od Boga.

Nie chcieli nawet przyłączyć się do sąsiadów, by okazać Saulowi szacunek, przynosząc mu dary i witając go jako króla. Być może właśnie ci ludzie najgorliwiej domagali się króla, a teraz narzekali, bo nie był takim człowiekiem, jakiego chcieli. Często ludzie nie lubią czegoś tylko dlatego, że inni to popierają. Podobnie ludzie bardzo różnie reagują na naszego wywyższonego Odkupiciela, Chrystusa. Bóg ustanowił Go królem na świętej górze Syjon. Niektórzy poddają Mu się, radują się Nim, przynoszą Mu dary i idą tam, dokąd ich prowadzi. To ci, których serca dotknął Bóg i których uczynił ochotnymi w dniu swojej mocy.

Inni jednak Nim gardzą. Pytają, jak taki człowiek może ich zbawić. Gorszy ich Jego zewnętrzna pokora i potykają się o Niego, a to potknięcie doprowadzi ich do zguby.

Jak Saul zareagował na obelgi tych, którzy odrzucali jego władzę? Nic nie powiedział. W przypisie zaznaczono, że zachowywał się tak, jakby był głuchy. Nie dawał nawet po sobie poznać, że zauważa ich zniewagi, co świadczyło o jego pokorze, skromności i łagodnym usposobieniu. Pokazywało to również, że był całkowicie pewny swojego prawa do tronu. Ludzie często najbardziej strzegą swojego honoru i najchętniej odpłacają za zniewagi wtedy, gdy zdobyli władzę nieuczciwymi środkami.

Chrystus milczał, gdy ludzie Go znieważali, bo był to czas Jego cierpliwości. Nadchodzi jednak dzień sądu i odpłaty.