1 Księga Królewska 1:41 – znaczenie i zastosowanie

W tym fragmencie do Adoniasza i jego stronników dociera wiadomość o koronacji Salomona, gdy wciąż ucztują. Skończyli już jeść, a wygląda na to, że uczta trwała długo, bo namaszczenie Salomona odbyło się i dobiegło końca, zanim biesiadnicy przerwali jedzenie i zabawę. Ci, którzy nie służą Panu Chrystusowi, lecz Mu się sprzeciwiają, często służą własnym zachciankom (List do Rzymian 16:18) i czynią z jedzenia swojego boga (List do Filipian 3:19). Długa uczta pokazuje też, jak bezpiecznie i pewnie się czuli. Gdyby obawiali się niebezpieczeństwa, nie traciliby tyle czasu.

Ludzie dawnego świata i mieszkańcy Sodomy jedli i pili beztrosko, oddając się zmysłowym przyjemnościom, gdy spadła na nich zagłada (Ewangelia Łukasza 17:26). Kiedy biesiadnicy skończyli jeść i byli gotowi ogłosić swego króla oraz wprowadzić go do miasta w triumfalnym pochodzie, usłyszeli dźwięk trąby (Pierwsza Księga Królewska 1:41). Dla nich był to przerażający odgłos, niczym złowieszcza zapowiedź opisana w Księdze Hioba 15:21. Joab, stary wojownik, zaniepokoił się i pomyślał, że w mieście wybuchło zamieszanie. Adoniasz natomiast był pewien, że posłaniec, jako człowiek godny szacunku, przynosi dobre wieści (Pierwsza Księga Królewska 1:42).

Uzurpatorzy często pocieszają się fałszywą nadzieją na powodzenie, a ci, którym grozi największe niebezpieczeństwo, często najmniej się go obawiają. Jak jednak ci, którzy czynią zło, mogą spodziewać się dobrych wiadomości? Najbardziej godny szacunku człowiek przyniósł im najgorszą wieść, tak jak uczynił to tutaj syn kapłana, zwracając się do Adoniasza (Pierwsza Księga Królewska 1:43). W istocie powiedział: „Najlepsza wiadomość, jaką mogę Ci przekazać, jest taka, że królem został Salomon, a więc wszystkie Twoje roszczenia dobiegły końca”. Następnie dokładnie wyjaśnił, co się wydarzyło. Najpierw opisał uroczystą ceremonię, podczas której Salomon został królem (Pierwsza Księga Królewska 1:44, 1:45), i oznajmił, że Salomon zasiada już na królewskim tronie (Pierwsza Księga Królewska 1:46). Adoniasz miał nadzieję, że sam zajmie tron, zanim zrobi to Salomon, ale Salomon go uprzedził.

Po drugie, posłaniec wykazał, że panowanie Salomona spotkało się z powszechnym uznaniem, a więc mało prawdopodobne, by można je było obalić. Lud się cieszył, co było widać po radosnych okrzykach (Pierwsza Księga Królewska 1:45). Zadowoleni byli także dworzanie. Słudzy króla przyszli z wyrazami szacunku i gratulacjami (Pierwsza Księga Królewska 1:47). Błogosławili króla Dawida, chwalili jego mądrą troskę o dobro całego ludu, wyrażali wdzięczność za szczęśliwe lata jego rządów i modlili się o jego powrót do zdrowia. Modlili się też za Salomona, prosząc Boga, by uczynił jego imię większym niż imię ojca. Było to zrozumiałe, bo Salomon miał budować na fundamencie położonym przez Dawida. Dziecko siedzące na ramionach olbrzyma znajduje się wyżej niż sam olbrzym.

Po trzecie, zadowolony był sam król. Skłonił się na swoim łożu nie tylko po to, by okazać, że przyjmuje słowa swoich sług, ale także by oddać chwałę Bogu (Pierwsza Księga Królewska 1:48): „Błogosławiony niech będzie Pan, Bóg Izraela, który sprawił to dla dobra Izraela. Moje oczy mogły to zobaczyć”. Dla dobrych ludzi wielką pociechą u kresu życia jest widzieć, że sprawy ich rodziny są uporządkowane, ich dzieci podejmują służbę Bogu i swojemu pokoleniu, a zwłaszcza że w Izraelu panuje pokój i królestwo jest mocno ugruntowane.

Ta wiadomość całkowicie zniweczyła plan Adoniasza. Uczta dobiegła końca, zgromadzeni rozproszyli się, a każdy musiał zadbać o siebie. Triumf bezbożnych trwa krótko. Budowali dom w powietrzu, więc bez fundamentu wkrótce miał się zawalić i ich przygnieść. Obawiali się, że zostaną przyłapani razem, gdy spiskują przeciw królowi, dlatego każdy uciekł, jak potrafił.

Sam Adoniasz był przerażony i podjął kroki, by się zabezpieczyć. Znalazł się teraz nisko, choć wcześniej był na szczycie (Pierwsza Księga Królewska 1:42, 1:50). Wcześniej lekceważył Salomona, nie zapraszając go nawet na ucztę (Pierwsza Księga Królewska 1:10), teraz zaś bał się go jako sędziego. Tak stanie się z tymi, którzy sprzeciwiają się Chrystusowi i Jego królestwu: wkrótce zadrżą przed Nim i na próżno będą wołać do skał i gór, by ukryły ich przed Jego gniewem.

Adoniasz uchwycił się rogów ołtarza, które powszechnie uważano za miejsce schronienia (Księga Wyjścia 21:14). Pokazał w ten sposób, że nie śmie stanąć przed sądem, lecz zdaje się na łaskę króla. Prosząc o miłosierdzie, liczył na miłosierdzie Boga, ukazane w składanych tam ofiarach i związanym z nimi przebaczeniu. Być może wcześniej lekceważył służbę przy ołtarzu, teraz jednak pragnął znaleźć tam ochronę. Wielu ludzi, którzy w poczuciu bezpieczeństwa zaniedbują wielkie zbawienie, chętnie polegałoby na Chrystusie i Jego zasługach, gdy ogarnie ich trwoga przed Bogiem. Wtedy jednak, za późno, próbują uchwycić się rogów ołtarza.

Następnie pokornie zwrócił się do Salomona z prośbą o miłosierdzie. Przez tych, którzy powiedzieli Salomonowi, gdzie przebywa, poprosił o darowanie życia (Pierwsza Księga Królewska 1:51): „Niech król Salomon przysięgnie swojemu słudze, że go nie zabije”. Nazywa Salomona swoim władcą, a siebie jego sługą. Nie broni się, lecz prosi o łaskę tego, który ma go sądzić. Zmiana była ogromna. Rano sięgał po koronę, a przed nocą błagał, by ocalić mu życie. Wcześniej Adoniasz zdawał się panować, teraz drżał i nie czuł się bezpiecznie, dopóki Salomon nie przysiągł, że go nie zabije.

Salomon wydał więc w jego sprawie polecenie. Pozwolił mu odejść pod warunkiem, że będzie postępował właściwie (Pierwsza Księga Królewska 1:52, 1:53). Wziął pod uwagę, że Adoniasz jest jego bratem, a to jego pierwsze przewinienie. Adoniasz szybko zrozumiał, jak bardzo zbłądził, i nie kontynuował buntu, dlatego wciąż mógł się stać nie tylko pokojowo nastawionym poddanym, ale też kimś pożytecznym. Jeśli więc odtąd będzie postępował właściwie, przeszłość zostanie mu wybaczona. Jeśli jednak pozostanie uparty, wrogo nastawiony i żądny władzy, to przewinienie zostanie zapamiętane, a on będzie traktowany jak ktoś już skazany. Podobnie Syn Dawida okazuje miłosierdzie nawet tym, którzy się zbuntowali: jeśli powrócą do wierności i pozostaną wierni swojemu Królowi, ich wcześniejsze grzechy nie zostaną im przypomniane. Jeśli jednak nadal będą służyć światu i ciału, doprowadzi ich to do zguby. Przyprowadzono Adoniasza, wyjaśniono mu warunki, na jakich może pozostać, a on z wdzięcznością się podporządkował. Potem odesłano go do domu, by żył tam spokojnie. Salomon nie tylko darował mu życie, ale pozwolił mu zachować majątek, umacniając swój tron przez okazane miłosierdzie.