Księga Rodzaju 48:1 – znaczenie i zastosowanie

Gdy Józef usłyszał, że jego ojciec zachorował, poszedł go odwiedzić, choć był wysoko postawionym urzędnikiem i miał wiele obowiązków publicznych (Księga Rodzaju 48:1). Szacunek dla starzejącego się ojca był obowiązkiem, którego nie chciał zaniedbać. Odwiedzanie chorych jest chrześcijańskim obowiązkiem, szczególnie gdy możemy przynieść im pożytek dla ciała lub duszy. Przy łóżku chorego często możemy zarówno pocieszyć innych, jak i sami się czegoś nauczyć.

Józef przyprowadził ze sobą również swoich dwóch synów, aby mogli otrzymać błogosławieństwo dziadka i uczyć się z tego, co zobaczą i usłyszą. Dobrze jest zapoznawać młodych ludzi, którzy dopiero wkraczają w życie, ze starzejącymi się sługami Boga, którzy zbliżają się do jego kresu. Świadectwo umierających wierzących o dobroci Boga i słodyczy dróg mądrości może być silną zachętą dla następnego pokolenia. Manasses i Efraim z pewnością nigdy nie zapomnieli tego, co wydarzyło się tamtego dnia.

Pobożni rodzice pragną błogosławieństwa nie tylko dla siebie, lecz także dla swoich dzieci. Tęsknią za tym, by ich dzieci żyły przed Bogiem. Józef okazywał ojcu szczególną życzliwość, większą niż jego bracia, miał więc powód, by spodziewać się od niego szczególnej przychylności.

Gdy Jakub usłyszał, że przybył jego syn, zebrał siły, by dobrze go przyjąć (Księga Rodzaju 48:2). Zmobilizował się na tyle, na ile mógł, i usiadł na posłaniu. Chorzy i starsi ludzie powinni starać się zachować pogodę ducha i aktywność na tyle, na ile pozwalają im siły, by nie tracili odwagi w trudnościach. Jeśli będą dodawać sobie sił, jak Jakub, Bóg ich wzmocni. Jeśli się zmobilizują i wykorzystają nawet te niewielkie siły, które mają, Bóg im pomoże.

W odpowiedzi na troskę Józefa Jakub przyjął jego dwóch synów do swojej rodziny. W tym akcie przyjęcia ich za synów wyróżnia się kilka rzeczy. Po pierwsze, Jakub przypomina sobie obietnicę Boga, bo właśnie na niej opiera swoje działanie: „Bóg mi błogosławił” (Księga Rodzaju 48:3). Pragnie teraz, by to błogosławieństwo trwało dalej za pośrednictwem wnuków. Bóg obiecał mu dwie rzeczy: liczne potomstwo i Kanaan jako dziedzictwo (Księga Rodzaju 48:4). Dlatego synowie Józefa mieli stać się odrębnymi plemionami, a każdy z nich otrzymać w Kanaanie własny dział, równy działom synów Jakuba. Jakub pobłogosławił ich, wierząc w to, co Bóg mu powiedział (List do Hebrajczyków 11:21). Tak samo powinniśmy postępować w modlitwach za siebie i za nasze dzieci, mając wyraźnie przed oczami Boże obietnice.

Jakub otwarcie przyjął też synów Józefa do swojej rodziny: „Twoi synowie są moi” (Księga Rodzaju 48:5). Byli dla niego kimś więcej niż wnukami, mieli być uznani za jego własnych synów. Choć urodzili się w Egipcie, a ich ojciec był oddzielony od swoich braci, Jakub nie traktował ich tak, jakby byli odcięci od ludu Pana. Włączył ich do wspólnoty przymierza. Wyjaśnia to później, mówiąc: „Niech noszą moje imię i imię moich ojców” (Księga Rodzaju 48:16). Innymi słowy, niech nie szukają przyszłości w potędze i zaszczytach Egiptu, lecz w obietnicy danej Abrahamowi. Jakub cenił to dziedzictwo znacznie bardziej i chciał, by oni również je cenili.

W ten sposób starzejący się patriarcha uczył tych młodych mężczyzn, mających wówczas około dwudziestu jeden lat, by nie uważali Egiptu za swoją ojczyznę. Nie mieli wiązać się z Egipcjanami, lecz wybrać miejsce pośród ludu Boga, tak jak później uczynił Mojżesz, gdy stanął przed podobną próbą (List do Hebrajczyków 11:24–26). Wymagało to wyrzeczeń, bo w Egipcie mogli wiele zyskać. Jakub dodał im więc otuchy, czyniąc każdego z nich głową plemienia. Ci, którzy dzięki łasce Boga odwracają się od pokus bogactwa i wysokiej pozycji, by wybrać wiarę, choćby miała przynieść im hańbę i ubóstwo, zasługują na podwójny szacunek. Jakub chciał, by Efraim i Manasses zrozumieli, że lepiej być nisko w Kościele niż wysoko poza nim, lepiej nosić imię ubogiego Jakuba niż bogatego Józefa.

Jakub dodał też postanowienie dotyczące ewentualnych późniejszych dzieci Józefa. Nie miały być uznawane za głowy odrębnych plemion, jak Efraim i Manasses, lecz miały zostać zaliczone do jednego z plemion swoich braci (Księga Rodzaju 48:6). Nic nie wskazuje na to, by Józef miał więcej dzieci, ale Jakub mądrze wydał to postanowienie, aby zapobiec późniejszym sporom i zamieszaniu. Planując, warto myśleć z wyprzedzeniem i przygotować się na to, co może się wydarzyć, nawet jeśli nie możemy tego wcześniej przewidzieć. Nasza roztropność powinna współdziałać z Bożą opatrznością.

Na koniec Jakub wspomina śmierć i pochówek Racheli, matki Józefa i ukochanej żony Jakuba (Księga Rodzaju 48:7), nawiązując do relacji z Księgi Rodzaju 35:19. Gdy sami zbliżamy się do śmierci, dobrze jest wspominać śmierć bliskich, którzy odeszli przed nami. Dzięki temu śmierć i grób stają się nam bardziej znajome. Ci, którzy byli nam tak bliscy jak własna dusza, już umarli i zostali pochowani. Nie powinniśmy więc uważać za coś dziwnego, że podążymy tą samą drogą. Utrata bliskich członków rodziny przynosi żal, który długo w nas pozostaje, bo silna miłość w czasie radości często prowadzi do głębokiego smutku w czasie straty.